A
mphitheatrum
Miíericordi~.
ac íingulis muri partibus , vt in qualibet imam
áuodccim ex ipjis, ( quos
&
.Apoftolos nomi71auit
,)
fundamenti partem teneret iafpis, fecundam ei-
Simonem, quem cognom;,;auit Petrum,
&
.Andream
A
D,Luca
dem fuperpo!itam Sapphirus,& fic de alijs vfque
fratrem eius, lacobtlm
&
/oannem, Philippum
&
non ídem
ad vltimtun amethyíl:um, Non inquam videmr
Bartholom.eum, Marth4um,
&
Thomam, lacobum
Ítniatui.
veroíimile,quia in primis
a
textu alienum.Dein-,
.
Alph.ei,&
Simonem, qui vocatur Z elotes,& /11dam
ceps, magis alienum
a
íignificatione myíl:ica'.,
lacobi,& Iudam lfcariotem.
t.
13.
&
feqq. ldem
iuxta quam pcr fundamepta Apoíl:oli deíignan-
in
.Aélibus
íic fcribic:
&
cum introijfent in c.ena-
Lucz.6.v.i
3 •
tur. Licec namque dici po!lit Diuus Petrus alio-
culum, afcenderuntvb1 manebant Petrus
&
Ioamles,
&
feqq.
rum Apofrolorum fundamentum, quia illitu
l acobus
&
A ndmu,Philippus
&
7110rnas':Bartholo-
func confe!fione clari!Iima in Chriíl:i cognirio-
m.e1-u
&
M arthtt,us,lacobus .
Alph.ei,& Simon Zelo-
Aét
ne confundati, gu:e efl fatis illufhis huius fom-
tes,& !1td111Jacobi.AéL1.v.11.
Vbi olto priores
'i.v.u.
Í),
Perras mi Principis laus, de qua fupra: at Apoíl:oli alij
per pariap.ominati , eres aucem reliqui fuo firt-
quod~mmo-
non ica a• confunc.iarunt. Neque enim Diuu5
gu}i nomine,vt tres diuiíi diuina: Triniratis con1
1
do aliorum Audreas Diuum lacobum,aut hic Diuum loan-
mendarent myíterium, ad cuius gloriam pr:edi-
tp~llolorú_
nem,& íic de ali¡s,aut vocatione,am magiíl:erio
candam ítatim erant viritute ex alto mi!fa de,
;cnfi
fi~~~~~·
ad Chrifrum pertraxerunc. Veroíimilius forfon
frinandi. C um ergo in eodem Euangeliíl:a diuer-
fundam~ma
alicui accidet quod Pacer Riuera conccndit ,
fus
lit
Apoíl:olorn~#do,
guid potdl: firmum ex
ex
~~gul1s
fundamenta quidem fin gula ex !ingulis foif-
illis pro co íl:abiliendo circa omnes, vt lapideli
i~.~1dibus,
fe lapidibus , qui ta111en lapidibus alijs ad
eifdern applicefltur, expromi
?
Sed ante quam
ali
is rameii omnem pulchricndínem veíl:irentur.
~od
hinc
fe
difcurfus noíl:er proripiac, circa ordinem
exornara.
iuxta humanum artificium difpliceatforte alijs,
a
Diuo Luca in Altibus obferuarum non nihil Diuos
t>e-
cum illud lapidem alio ornari lapide minime
iuuat immora1,i,Diuos·Pecrum
&
Andream dif- trum
&
An-
pariarur. Vt luceat ille vndequaque laborat ars,
iungit, quos fraterno vinculo natura
coniunxe-~ream~ií-
vnde omn!s-:rrnouemr gemmaria portio, eo can-
rae ; Diuos item
J
acobum
&
loannem gt:rma-
~~~~
1
m
tum
metallo pretiofo adhibito , cui illi infculp- nos fratres diífociat,
&
hunc Diuo adneéht Pe-
1
u1i.
tus venuíl:ius exportemr. Sed licet hoc aurifi-
tro, minore,m maiori fracrianteferens,
&
fum.
cium non ferat humanum , quia lapis lapidem
mo Hierarcha: coniunge11s , íicque primum
e~
occultaret; in diuino res alicer poteíl: fine huiuf.
~
i!Ls par in ea narratione coníl:imens. Quo 'ha:c
modi occulratione difponi:
qnii
ita lapides illi , tendunr? Nam fine myfierio falta nefas fuerit
ca:ldl:es diuina claritate mmílucenr,vt nullus al-
arbitrad. lam Chriftus afüa afcenderat,
&
de
teril1s fplendorem abfcondat, fed iuné'l:us alteri,
mirtendo diuino Spiritu falta promi!Iio,Apello-
&
fplendeat ipfe, & alcerius fplendorem adau-
lorum, aliorúmque in beata illa Congregationc
geat fuo , ad felicem parcum luminis mirabili
latentium, animos ad t«nti muneris "xpeébtio-
complexu maritatis. Ne diflicile hoc quifquam
nem accenderat, quos Spiritus ipfe ad dignam
ducat,Deum veneretur aurificem;
&
nos in hoc
fu¡
recepcionem
pra:aptabar.Carnisergo difrum·
_ dicendi conquiefcamus rnoclo
fciente~
in Apo-
pit vincula ,
&
fpiritalia pergir inducere,vt fra-
Jn
Apoílolis fiolis lingulis omnium effioruiífe virtuces ,
&
in
eres omnes i«m fine charicatis beneficio,
qUfJd eft
Ad receprio-
communis gradu quidem fublimi, quamuis de omnimoda
vincul~m
perfellionis.Colof!
3.Yl.14.Sin,r
quid~m nen~~~~~~.
~~~~:.vir-
a:qualitate iudiciurn ferre pt:nitus irrefragabile
na·r~1ra
fratres, quam grana 1'.ºn deíl:r_mt; fed m- ;iuas
vi~culá
D.Fulgen- nequeamus, Pro quo pr:eclarum Düii Fulgemij
telhganc fopra natutarn gradtendum
1pfis,
car- diícumpuo-
tius.
teíl:iltlonium iuuat adduxiífe, !ic enim fcribic
nali amore in fpiritalem penicus comnrntato. Sin rnr.
Et
medro..
tum not,
diípar orna.
tus.
fermone in Natali Apoftolorum.
[
Deleél:at_tanro.
minus, non aderit plenicudo Spiricus, cui nihil
olí.
J.
rum traltai:e margaritas Sanél:orum : delell:at · ita ve caro videcur aduerfari. Cum tabernaculi
v·
14 •
gemmas intueri dulcium pifcatornm. Nec mo-
fabricam Moíi Dominus intimaret, inter alía íic
dus in colore , nec numerus in virtute , fplendor
locmus :
Facies
&
operimentum aliud teElo depelli-
.
varius ,
&
diuerfus ornatus. Ergo & nos !ingu
li
bm arietum rubricatú.
Exodi
2.
6,..,
Yr.
1
4. Cuius
Exodt,
i'·
fingulos concemplemur.
~is
eligens Pecmm,,
operimenci facramentum aperiens
Dim~
Gre-
v.
i
4
.
refpuat Paulum
?
Qyis qua:rens Andream , con·
gorius Nylfenu1 libro de vira Mofis,
&
in cac-
temnat Iacobum & loannem? Nulla eft diuer-
nea materia rubprem illunti quem Dominus
füas nominum,quia vna eft corona gemmarnm,
imperanit expendens,Gc ait fém alce contempla-
0
N
(fi
s. '
vnus natalis Apoíl:olorum, vna eft l:etitia popu-
tus : [ Pro corio mortificatio prona: ad peccan- ' Y enu
r
lorum.) Sic
ifie.
Ex qua doltrina pro omnium
dum carnis intelligimr. Coria enim cum nul- Florida¡¡.
Apofiolorum magnificis pnrconijs lati!Iimus
lam in
fe
viuendi
vi~ru
;m
a
natura
retineant~
!ius
graria
campus aperimr , quando qnod de vno dicitur,
colore rubedinis florer 'videntur:qpod oíl:endic carnem
au~~· .
de alio poteft qnantum ad meriti excellenciam , fl0ridam Spiritns fan / gratiam non habitare in fatur.
prxdicari, Vnde non ita gemmarum íingularum
homine niíi primo pe¡>;aci viro in
fe
ipfo
m.or'ti-.
proprietatcs íingnlis adaptanda: funt, vt alij
a:b
ficauerit.
J
Sic
ill
,:~·luí
fl<iridam Spiritus fanél:i
ip!is cenfeancur extrane:i,licec in íingulis aliquid
gr~ciam
non tant
ti
peccato dicit excludi,fed
fpeciale eluceat ,•propter quod íinguló!ris lapidis
a peccati vi, qu:e quidem caro eft;
&
ideo illiu$
proprietas ci videatur connenire.
eíl: mortificanda viuacicas, ve in nobis grada di-
lncertus in-
377. Sed illud nondum exploratum, quo
uini Spirims effiorefcat. Stare quidem pote.i:it
v~
ter illos or- ordine numerandi Apoíl:oli, ve illis iuxt:t
ordi~
Spirirus fan&us in homine habitet, qui carni11
Jlo,
n€m ab Euangeliíl:a propoíimm lapides ex:e-
exaél:a mortificatione non fulgeat, diimmod&
quentur.lneis namque recenfendis Euangeliíl:re
carnales affell:us nihil in ipfo mortiferum,
funt varij, nec finnum aliquid ec; eorum poteíl:
fed veniales tantum defeéh1s moliantur. Aft
deduci narratione.Videatur
Marth.1 o.Marci.
3.
florida illius gracia minimc in ipfo reperie-
.&
Luc4.
6.
&
in hoc quide'm vitimo illud mira-
tur. Erit , fed aon flort:bit , neque artollet fe,
hile , diuerfum qnidem ordinem obferuanun
&
odorcm ca:lefiem fparget, ca:no carnalium
ab ipfo in Euaogeli0, ac in Apoíl:olica hiíl:oria:
inclinationum quodammodo fuffocata.
~ia
In Euangclio enim ,
citato ca.pite
íic ait:
Elegit
erso Deus in Apoíl:olis floridatl) Spirims fanél:r
~Ul,'Í;