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332 'De laFJ.ifloriaMoral Je .lndia&
de SanCl:o Domingo, yen los fillares y del cdiR~
cio, que o.y ~ia permanecen, fe echa de fueife co
fa muy principal. Era efl:e remplo como el'.Panthepn de
los Romanos, qu~nto a fer cafa y moraC:la,de.rodos 1os
diofes. Porque en ella pufieron los .Reyesiqgas los dio–
fes de todas las prouincias y gentes·que conquillaron, cf
tando cada ydolo en ru particular afsiento, y haz.icndole
culto y veneracion los de fu prouincia con vn gaflo ·exccf
fiuo de cofas que fe trlyan para fu miniflerio , y con efio
les pare cia quc tenian feguras las prouincfas ganadas, co
tener como en rehenes fos diofes. En ell:a mifma ca fa eJ;
taua el Punchao,<j era vn ydolo del Sol~ de oro finifsimo
co gr~ riqueza de pedreria, y puell:o al Ori~te co tal artin
cio qen faliendo el Sol dau 3 cne l)y co mo era el meral fi–
nifsimoi)bolu i1n los rayos con tanta cl;iridad que parccia
OtfO Sol. Efl:e adorauln los Ingas por ru dios,y :111 Pacha
yachachlc, qu e es el ha zedo r del cielo. En los defpojos
delle templo riquifiimo dizen, que vn fold~do vuo aque
lb. hermofirsi1na planch:i de oro del Sot, y como andaua
largo el ju ego, la perdio vna noche jugando. De donde
toma origen cl refran quc en el Piru anda de grandes ta·
.hures diziendo, Iuega el Sol, antes que nazca.
I..
C .;! P. I 3. Delos foberttios Temp~or
.de Mexicd.
·p- E R 0 fin comparadon fue mayor la fuperfiicion a~
; los Mexicanos afsi en fus ceremonils,como enlagta
Cleza de fos templos, que antiguamente llamauan lo~ Ef..
es el Cu, y deuio de fer vocablo tom ado de los Is·
de ~ancto ingo, ode Cuba, como otros mu•
~hosquefe · vfan, fon .ni de Efpafia., ni de otra legua
q.tre oy dia fe .vfe ias, como fon Mayz, Chicha,ya·
quiano, Chapeton., y otros taks. Auia pues en M.exico
cl Cu,