At
'VTE·
L ·1Bf1'..
VI..
591
uo iurc
id exigentes.
Coníl:at hoc ex
Con
ilio
Toletano,
vt alía omittamus,
Qg,i
autem iam-
Conc.
To[.
prídem ad
Chriíl:ianitatem
venire coaéti
f
unt
4 .,.
f
J·
(Gcut faétum eft temporibusreligiofiG ·
i
prin-
cipis
Sifibuti)
quia iarn confr
eos
faLra '.
en.
tis diuinis affoc1atos ,
&
baptifmi
gt.!tiam
f •
fcep1ífe ,
& Chrifinat.e
vnétos etfe ,
&
corp -
ns
Domini,
&
fanguinis extitiífe é"irticipe ,
&
c~tera
• Hzc
fane
Ecele Gcr
confuemcio
i
~
uiolata
fuit,
quod
oimirum fa.nfri Patres cen-
ferent fine Euchariíl:ia neminem eSe perfe-
étum Cbriftianum atqae
coníl.antem .
Adeo-
q
ue
id
verum
efr Ícntentia illorum,
vr
beatos
Auguíl:inus cos ,
qui
non communicant
non
plenos
e
hriflianos;;
íed femichdíl:ianos, attt nó-
dumChriíl:ianos
definire
videatur:Ita
enim
fcri-
~l!g
tr
11éf~
bit
in Ioannem ,
Si dixerimus
C~techuM'leno,
11.i;r .
to.in.Creais
in ChrHJ.:um ,
reípondet, Credo ,
&
li-
gnlt
r~
cruce
Chriíli ,
portat
in fronte
&
11on
erubefcit de cr ice Domini
fui .
Ec~e
credit
in
nomine eius
interrogemus
um ,
inai.duca
carnem
fitiJ
hominis
J
&
bibi
r
: 1 ~u ' nem
filij
hominis?
nefdt ,
quid dícimus,
qu1a
Jefu
non
fe credid
it
i .
t
po
ft
pauc:i, A
e
ce
G
it
ad
illos
Iefus,
f
cíe
in
illis
1alutem
1
]t
i
1
fe
dix1t,
i
1
qui manducan rit carne me;i ,
~
bi-
berit fan uin m memn,
non
h
be _
it
ir
i
1
1-
frin. 6~
tam,
&
mox
i
tr ijcit per p iGm
l
Te...
fus, cuius Hguram
0
erebat
!oyft , ·
re
craijciebat
?
qu traijc ."'b
quid
~
fa,nn
1