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116

DE

I>ROCVRANDA

IN!>ORVM

ríahomini Deus effe

fratuit,in

iJS

qui diffidit,fum

m:e prouídenti<r

facit

iniuriá. N eq;

enim

genus

ahquod

hom.inú

exdufum eíl: ínEuágel

j,fideiq;

comunicatione,

vbi

a

Chdito Dño

Apofioli au-

M.Arc.

16.

diút:iE

untes in

mundú

vniueríum

pr~d1cate

Euá

L

geliú omni

creatnr~.

Et

rnrfos,

Pra'dican

in no–

u'·24·

mine eius pcxnitétiá in.o mne gentes incipienti

bus

ab

Hierofolyma.Et

apertius,

Entts mihi

ce–

Jt.lt.1.

íl:es in H1erufalem

&

in omni

1

udrea

7

&

Samaria

]datt,28.

&vfq;

ad

vlcimum

ttrr~.

Et alibí,Docete

omnet_

gentes.

Q~is

igitur

tam

illufirís

pr~cepti

toties

commendati autoritatem

contemnat~

Aut quam :.

hominum

nationem

adeó

feram

&

ah

omn1

hu:...

mano

fenfu remotam beneficio Prredicationis,

Fidei,Pcenitentfre

acdiuin~

doéb::ina!ddl:itotam

putet, cum audiat Dominum de

vnk1e1fo

mun·

z.Thej[.

J•

do

obeundo>de

omnibus docendis

dtfdpuJos

teíbntem?Q!!pd

G

non omnium eífc Eidem ?aú.

lus

docet,tamen

id

non condítioni

hominum aut

natalibus

tribui~

>

fed peruerútati

&.

imEorrun:e

cuidam obcxcationi.

Cene

enim vE

non

folum

prérdicationem

Euangelij

in tot?

orbe

cogitare–

mus>verú

etiá

iníignem vbiq;

fruél~ficat~onem.

loánes

in Apocalypíi

in

túrba

illa

magna~

bca

.Apol.7.

r

l

b

ta Agnú

iequente~omn~

popu

ú ,

omnem ri

ú,

oém lingua,

qu~

fob

ccelo eft,

có:'llemotat.~d

potius

íi

attétius diuinas fcrq,turas. legamus,.ap:–

l"ªrebit fortaísis nó

íi.~e

magnara_tione,ac

diuino

quodá myfiedo extremú

&

abieétifsimú

genus

hominíí,vel

pr<rdpue

ad íorté Emmgehj vocari.

Pfal._67.

~t~iopia,inquit,pr\ucniet

man

9

eiusDeo.

~

-

·· -

· -

· --

verb

.

~