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mofe eón.tiene en

otra

ordrnan~a,

,

demas

y

.aliende de la media

·L.neg:a

ce mayz,y

media libra .de éaxne pa

ra;

fu

c ~ mida,

y

manfcrninrieúto

en

la

p.a

1

te

,.y

lugar

cooteníd.a

en

la

dí,

cha

orde nan,

a,

y fo

fas p·ena d-elJa.

Y ma ndo

alCorregjdÜr pon:gia

d-ali

· gencia en qoe. lm dkhos·lndiosCor

pas no

eH~

nen

la

dicha

Prou locia

tn ~ S

tiempo! tJ e Jo

qu e

dl ~t-a'r <7~

VOa

m

i

t.a·' pu

{t

s

·e-1

mi

fn

i

o

i·n

t

p

ti'

ó

é

n·ie

ri•

te fe les frguid a

eff0.s

en

Cúúl üd•

y

vid <. s de eHar

mucho

~iempo1eo

la

, Proui.ocia;gue

a

lcf

dem.as·

que van

alq uilados defde

,fo

ft

r.epa· 1 f~mi-eo•

tos;

·y

que ningun

ftñox de;G;'hacra

Jos

pueda

a-It¡ui

1

n

pa.t·a.- if..~

>feg

1

un•

·da mita,

fo

p~.na

de·dltc.ientos ·pefos

por cada vez que

lo

cooua-rfo

hiz.ie

re;

y

c;tie

el

dicho

Cor tgidor,

al

lndio Corpa:,que ha

Hue

que

fé ,ef•

ia.

en la

dich

a P10uincia

mas tirm

pode Jo

q.Qe

oura re

' fa

ditba

mita

Jo

a~ot'e

y

trefquile

¡ y

hcc'he foe ra

della.

Ordepan.xxxiii.

f?}_u·e

los · dueñ~s

de

Chacras

tengan cuydado

4~

que

los

Ind ios 11Jjiflarfa

la

dotrina

Jos

diM

feftit1o r.

I

Teo ,

potquedos

dueños de las

Cba.cr.as

fe fuelen

deícuydar

los Indio

s,y

el

los

po~

fu

oidina•

ria tibíeu:no acudenlosDemingos

y

fiefias

que

les

obliga

a la

dotrina,

como

fon oblígados.Ordeno,y man

do que

los

dueños de las Ch&cra

s,

y

fus criados,

y

fatotes

tengan mu•

cho cuydado de

hazer,ciue

tosln'dios

que tienen

alquilados

en fus Cha–

cras

vayan

los

Domingos,y

fi e{hs,

<JUC

fpn

oÓJigadoS·

a Ja

dotrina

J

fo

penad~

v:eynte

pefos

por cada

Do

·mingo,

y

fidla

que no

hiz.ie.re

'

Íí

fo

tj'ua drifl'a ,6

lndios

que tUoie1en al•

!CJ·Oila dos a Ja

dc.t

rin a: porque

pues

-~Jo:s facan

de fus tienas

dode

fmCu·

· 1,js

proprios tuoier"an cargo de do•

'tfi~a lk>s,jufio

es

q

ellos

tomen

eíl:e

.cuydado .de

embialJos

ala dicha doj

' trina ;

~

·

: Óf'de~4nf~.xx'Xirt.i.

9-!te

no/e hag<'

" ...

chu~h"

-de

yuca.

·

r; J~eri.rorGtie

e·n los dichosAndes

:'.1:.. acáfiu~! br~ri

les

Indios abeber

-·~.

· ·vAa

ch1cha ·que la

hazen

de

yu~

-= ie·ss-,

c:u- .

9

'lllOH~ ~ii en

que

es

pon~o

-- 118fó

f!y

que de be

be'd 'a

les

ref

ulta

· m1.1ch1ts

e·tJfermedad e ~ .M ~ndc,c¡ue

·tie ?aq.lif·a'cle

h

lité

no

fe

b~ga

la

di·

eha.- cfíli t··ná

de

yilc 2,

fo

pe

na,que

el

Jnclio,Mufato,

e

Mulata que

la

hi

ziere

pé!r~

btbe1,

o

vender le

fean

da~.os cien~~otes·;

...

[ea

defte rr ado

p~·rp~tu;amente

<fe Jos

Andes;

y

fi

al

gun

Eírañol

'V

Gtr:i

perfona

Ja

ai~

1fore

incurra éo pena

por

cada ve z

de ducientos pefos,y vn año de de(

="' t:iérre

de

ague

Ha

Prouincia,

y

que

·:

ias·jufücia;

tengan

mucho

cuydado

de

Jo hazer cumplir,

y

executar,y

de ·

no

confentir qúc;

fe

ht1ga

Ja

dicha

' chicha.

Ordenan,

xxxru .

{?2_~e

tJjfifl4

vnStJ~

.

ce~dote

en

el

Hofpital pr;nciptil

de Jos

.A'f!Jes

paraque

dotrinej

diga Mi!J• a

los

lndiM,y

cuen fd

que Je h" de tener con

f

•s

re'n

tas.

·

-

--:~

I

i:en,ordeno,

y

mand·o,que etÍ

et

Hof

pital

principal

de

lós

dicbc:s

.

Andes refida

vno

de los tres

~l~

· riges

que

efiá ordenado que a a ..

~

para