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fuütrt-a

=h-01oar1f

pa-

fie.fl:

anta,

ra·i

mi n

-a

1' r.H~

·-e

cil'tcc,ahcu ;

lla•

Tn-at{a.,

=<;~~i~a,

lffiurllutla,

pa·

~4:a )olt.aip~s cb~

·rapuce

€arccancu,

(/Uf'aimi

ari

'checcan

Dºiofia

mi

..

.

'

.,

.,.-

-

na recc<t111a1<lu1pacc naucta

ya!

*chifu.1ccanq

uic;hic,

·

be

i'a

mi/mamane~a

,

ia

Sabiduiia

et

6tro

:Atribrito

de

Diot;

porijtft}i

DflJi

'no

f•t1ta ·1~finie-amorlie

Sabio,

no

ft1tfll Dun

rotrdadero. Dime

hijo,

ft

Dios

nb

fi

11ra

abw

,

aofilo

p~uJttra

gouernar

el mmtdo

:

§13ando

!'Vn '"'ª'"e'

tonto.,

/J(e

gv

le

punen

ot11lNJUegou

erne

por

el.

Si

r-vn

.Rey

no es

labio

,

'º"'º

podrá,got111'hár

·

J~

í'fla/a(/as?

Como

podr~

ha'{er

leyes para

el

ltun

dellos !-?

P11es mira 'hijo ,

D1d1

~s

Sifwr iJ-e.1odos

/ot Señores,

y

es

Re¡ de

-iodos

los

Reyes;

Dios

go~ztrna

iodo

el

immtJo

,

los ere/os

,

y

la

tierra

;

Dios gouierna

los

.Angeles

,

y

los

etnbnz

al

mimtftl

~» tmbaj~d~

;

D105

gouierna los

hcJtnbres

,

y

'º"

ft4

Sabtd"l'ia

ll!JP<fnt

los

tttm..

pos

para

ti

bun

de los

bombrt

s,

el

znúierno,

7 el

'l1etuNo

:

Dios

'º"

ffl4

abidufi"4

rónace~J-num .;ro

de

liU eftrelltU

del

&1elo;

y

a.caria

-Pna tia

/lama

por~

/H

ncmb'fl

·

E»o con ju

SabJdl4ria

time

co,,tadtt.:i

·eodtU -IM

-ttrentU

d:tl

'""';

y

/ad

ojtU

de

/di

ttrbolss • y de

/t:U

flores

O

Gran

Dios! D1mt

hijo,

a11rá

4/~ún

hombre

tAn

(ab10,,

tan

zn~enwfó,

que

pueda criar

r.vn

hombre.;

'""'tantos

hutfos;

tant~ <"Vtn~,co•

'1nf1S

aj

s tan

betmr{<rs,

con

que 1'en

liu

COf44

dt{de muy

lrX05?

r

ft

t1'

fupitr~

/o)

in}i

.ummtos que

D.io '

i

pufo m ·JtU

mñ.t4

dt

los

ojo1

p¡¡ra

lJe11

1

te

qiceaar~

adrmr•

ilo

?

Í

(u.p tt·rttA

e/

i n{lr14m

nto,

tj_e.e /)zoi

pw{o

en /os

Oy

dos para

O)'

t

,quedartU]Jaf;,

mado

de

confi era,. /a Sab1dur1a

de

Dtos .

S1

tu

fupteru

como

fe

n111euen

t~

píes.:

y

t~

m:ino al

1mpJrio

de tu

r-Voluntad

,

dixertU

,

que

Dios es

muy

Sahio

en

/41¡

b'br~

-que

ba~e

• ,..,,

eu

Jupür<U

como

(e

meuutti

los cielosfi,,

parar,

y

fi11

canfar(ei

d1xeras en tu

c1r af on

,

meii_y

Sabio

es

Dios

;

ni

la

{ah1dur1•

de los hombres

;

111

14

de los Angdes,(e

puede

iu11alar con la Sabiduría

de

Dios.

(:4·j

hin·á

p~inlttaccrñ i

yachacc

~apa,

Ha1nauua

caipas

D1oíta

frnin c·b-atia Sab flJtta,

Atfrbu to

Íot1yocc:

D ios mana

anchapuni

yac

hace

ama utta

ca

man

chaicca

~ ri~mánam checcan~ Diofchu

can

man. ñi huai churi;

Dios

mana

~niauttá,

nJana an ..

ha

yachacc

puni

canman

chaicca, imahinam

tai

t etcc¡ 1

muyuaa

carrlachiccuri

th-an,

t~cn

ccunhian?

Tocen•

t ·o·ct

·.Cti

rac·a

ppa1na

ca

pt·ial ,

po·

€fqt1

1

es

~

p

t-i:n

ee

a,

eh

a

i

l'

;ic

h~'l

1

atni

huélá

pai

pa rand

ti

can1achiccui~

pace, churan • Huc

Rei

rnan:i

Hamautta, yacha cc

~apa

cafpa,

imahinam

tunancunaaacama•

chtccunmán.

Imah1ilam

huaccai

chana

fi1n 1

1ei

ñifccaéla

pai cu•

í1ap

allinñinipacc

ruranman?Ri

cui chori:

D iofcca

Apucunap

Apunmi;

Reí cunap

R

1

ei

ñinmi:

D io(mi

binantin tecc<;ímuyuc•

ta, hanaccpacháaa ,

caipachac~

tapas toccriccuri,

caínac'hkcun~

f)iot!mi

A'tigel cunaaa

Cctma :: bj

·écuh, cai

p-ac·haftlamp·as

cai

An.

gelc~naéla

fimiñta

xun·acunain~

K

uya~¡~