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DE VNIVER ALIBVS LIBER II. DIS ERT IV.
i e , red rarionc huius virtualis diílinétmnis ef–
tcmia communicatur, PJcernitas non coanmu.
nicarur; Filiario producirur, Eífcntia non pro–
duc1 tu r, qure przdicata conrradiétoria funt: er–
go Gmil1cer potell fingi Elfenriam eífe Deum,
1'aternicaccm non dfe Dcum; Dcitatem effu
11acrici , Períonas non elfe Macriti; Eífentian1
c11e infinicam, bonam, & cxiíl:cntcm, rdario–
nen1 vero non cífe infinicam , ncc bonam, nec
cxií\cnrcm, & alía huiufmodi, qua: camen 1pG
111inime facebuntur , tametú vircualem diftin–
ltionem , & obieéliuas pra:cHiones in Diuinis
admiccant. Cur ergo fimilia nos in creatis fa.
teamur?
§. 62. N otum jgirur omnibus cfro , Tho–
rniílas numquam admifiiífe conrradiél:oria qu~·
cumquc racione virtualis diílinéiionis, niíi nrn–
tum ea przcisc, qua: ad eiufmodi diílinc ionem
racioni5 pertinenr: qualia funr, animal eífe fun–
damcnru m fimilitudinis EquinaJ, non vero ra–
tionalc, animal commnnicari, P rrcirarem non
communicari, hominc1n pr~dic ri de multis,
Petrum non prxdicari , an .mal eík indifl~rens
ad Equum ~ & Leonem, non vero hominem,
&c. Quod li in diuinis eífentia communkatur,
non vero relatio: producitur Fillus, & eífentia
noCl pro :lucirur, id oritur ex intimta Dei perfe ..
lhone, q ux non folum pr.edicat1s inrentionali·
bus, fed cciam Phyficis , & contradillo
poGcis plcniffime ~q llÍ ualet. o.emittanc
inanem fa(lum Nominales hu1ufmod1
& fnbolis argutariunculis gloriabundi, audianr
que pra:diétum M. Marrinez de Prado, hzc
fcribente m : SolLS confideraiione -verborNm S. Tho·
m' (qux [cilicct nos fu cirauimus §. 39.) eu(·
,,efcit argumentum, quod caufa, & fundamento
•agraifica 1t reuntiorcs:cunJ tamen mera innit4tur ~q11i
wocatio 1eJ & fimflra ipforum imelligenti4 ; qui.l ar:bi·
tr ntur, quod dtfi1nfl10,,,e rationi s, aut virtuali , omni•
tompcmi dicamus; nec fom11iarn11s • O mitco alias
ration s h:foitic u~ p r r i is fuciliorcs fu nt,
poffunrque ex fuperioribus ~uli opera P.roteri:
authoricates autem SS. Balil11, Anfdrn1, quas
Hurr du~ in med1u1..1 profon, vt prorfus ine n–
caces pra!tereo.
DISSERTATIO IV.
./ln ':JnÍutrfa/es naturif diflinguAnlU1 ex natura rei a
fingularibus?
§. 1. A Liu~ e~ inquirer~ abfolute an . ?e.rur
diftrnébo formal is ex narura re1 :aliud
an hxc d1tlinétio admitteoda fit int e animal, &
rational , & ceteros vniuerfé Iium gradus ? hoc
íecund m nunc difputo, non pnmum, q uoddl:
11egoti1 o u rno lv1ech phyfi i, immó ctialll
Th olog: i; ted qui non poretl commod~ ex..
pediri {e nducn fincaJiqu.1li notiti primt)non
nulla d · bo mere Logicali , q uoad potero,
rgumenci pu re lvlcthaphyG i , & Theologi–
cis abftinebo, odi quippc Logico Diuina crea–
ti , ,. r crJ prophani Jmruatura dilput cionu
1 ti l den t s .
• 2, Di i. étio cft diwifio vn ·us ab alío; feu
c.ar.eoci~ i cis, & vni rae is inrer a Ijq
u~d1tur 1n , & fiétam; Real is eft qu
p1am ens non efe aliud. Fida ailtinllio,
fou rarionis illa eíl, qua eadem rcaliter en ritas in
plurcs formalitates, l u conc pru operauon0
intelkdus ditlri .uitur. Reahs diílinél:io drnidi ..
tur it rum in realem enticariuam,& realcm mo–
dJl m, & negatiuam , (qux eriam rectucitur ad
rcalem.) Realts entitauua efi qua duo entia rea–
lia, & poíinua inter fe difcriminaiuur, t la pis ,
& horno. Modalis qua res , & modus , vel mo–
dus a modo diftinguicur, Vt fedens a fefüonc.J,
vcl fetlio ab alia fcíftone: fuo1itur autem hic res
ftride contra modum,quia licet modus res qu~d~m
fit, v~pote ens; tamen diuerfa acccpt1onc
d1cuur res 1d, quod eíl en¡ abfolutum: iuxtL
quam vnio non dicitur res, fcd modus rei, ac
proinde dtftinétio modalis , non efe realis id efe
non est rerum, feu encicatum abfolutarum. Nc–
gaciu difcinél:io efe qua cns poficiuum a priua·
uone defri~gui!u.r, ve \7if~s acrecirare, vel qua...
d ua: carenu~ d1fr10gunrur, vt ca:citas, & furdi–
tas. Difcinél:io aurem fiéta fru rationis diu1di–
tur in difcinélion"m rationjs rariocioar~, & ra–
tionis raciocinancis:prima cft, qua eadem r alis
eaticas i fe ipfa ddtingtJitur per intclleau m con
úderantem aiuerfas eius operatjones' feu perfe–
ltiones,q ux illi pra:fran r fundamenrum, v t ean–
d"'m concipiac vnoconcepru ve principium ha~
rum, & difcinllo conceptu vt prir1cipiu1n alfa·
rum. Vr quando Solem, ve illumjnauuum djftin–
guit a fe ip(o Vt calefaébuo. Altera, nempe ra..
tionis ratiocinan tis ea cft, qua jntellcdus nullo
daco fundamento diuerfiracis, neque ex opera–
tionibus diuedis, neque ex mulriplid pcrfeél:io..
ne! camdem cntiratem infrar duarum concipit,
vt cum confiderac Perrum ad fe ipfu111 referri
vt eumdem , eu fibimet idemtificatum. H~c
efe communis .omnium dollrina, at Scotiftz
alicer difrinélionem parciuntur •
§. 3. Primo diuidunt difcinél:ionem vt fic in
difcinllionem ex natura rei, & difcindionem ra–
rionis: Oifcinél:ioncm ex n4t1'ra reí ita vocanr,
quia oriatur ex rerum ipfarum nacuris, quam
fubdiuidunt in difcinlbonem ftriéte realem , &::.
in formalcm ex natura rei. Realis ftrille ill&J
efr, qure conuenit rebus non folum ante om–
nem intelleélus operationem , fed ita vt faltcm
per potcmiam J?ei abfoluram vna poffit exifte–
re tinealia, vel fal em alia fine ipfa. Formalis,
q u~ eti m íi re bus con ueniat ante omne lll opc•
rarionem inrelleclu , verfatur camen folum in–
ter formalitatcs, id efr ínter rea lirates q uar lllll
vna non e(t de conceptu formali , aut raciono
quidduariua alrerius, ea ramen cooncxione, ve
neque per porenriamDd bíolutalll fi:orfim cxi–
icere, n que lepara i poffinr. Prima harum d1-
fdnllione difrin nirur P trus i Paulo, fecunda
Ani 1al i rarional , ni ma ' fuo intcllellu &c.
In quJ diuiíione norandum efe, ScotHtas bif; ..
riam fu mere Jy reale. Primo appellando Reale
omnc i , quod ante operarion m inr 11 ét us
conuenit rebus , & in hoc fenfu omni djfrin-
1 onucniens rebus ex natura fu , & r. lu(
o l~ll op ·r tione iatcllellus dicicur dJ!crnt1io
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