~40
MARSILI! FICINI
le tradunt
diuinum illud
permutari in hanc ipfam
fpedem def
uper in
quam procdfom
f~dt.Hac
itaq; ratione Mineruam quidem mencori,Mercurium
uero
lario
aui
garrulz,
ApoHincm r ufos afturi feOmilem teddidiffe ferunc. Ofiendetes uidelicet
pr~nantio
...
ra
horu
11
o~orum
ordines,in quos procefferunt ab uniuerfis. Quamobrem quando
dminas appartttones defcnbunc eas fine form a figuraq,
confe~uarefiudent.
Vrpote
<1uando ,Pallas Achilli
quide~
foli fc dedarauit,
e~er~icui uer~
.prc:efenti nequaquam.
Vb1
uero appadciones angellcas afferunc, Deos ahems formts mducos proferunt, fed
his quidPm uniuerfalib. Quemadmodum in humana quanda fpecie uiro mulieri<:B
co..
munem,nec
ho
minis alicuius propriJ,dcueniffe canunc. Sed quando
d~monicas
nar•
rant proceHiones,cunc in Gngula
qu~da
parciculariait; mucaciones defcenfumq, in bru
ta non uerent affcrre. Vltima enim ordinum fequentiu Deos per figuras huifmodl de.
darantur.Iau~ro confi~e.ratu
<lignum
dl,qua~ ap~rce
di ordmc rerum
c~lia con~ruac.
Diuino namci> conuentt tpfum fimplex,angelteo aut unmerfale,
d~mOntLO
tande par–
tkulare.Et il11quidem intelleduale,
ifti
autem rationale ...
huicdeni~
genus quoddam
irrationale. lnipfo enim
~~monum
ordine uita quoq; calis implidca.
Tm
habitiu
JlntUlq;
arsim.cr~
{
(p.tr.it
~rz.mt. Cont(mpl~tiuiu.
Atf
iuiu.
V
cluptuCJ[iM.
A
Nimarum habitus differences funt etiam
a
corpore feparaturum. Similiter uni•
.
uerfi
loca,qu~
inhabicant d1fferetia func.Necdfe efi igicur animas fie ab infhu.•:
mentis morcaltbus fegregatas, uc nee ad deteriora habeant habitudinem,ne<J
morcalium perturbat1onum nugarumcB flnt pl
en~,
fecum
quo~
fer re inuolu..
crz olim lucida,adhuc pura ficut ancea fuerant, neCF macerialibus uaponbus pcrturba...
ra>nc<i ob nacuram concreta terrenam.Animas aucem nondum per Philofophiam per
feCle purgatas,fed ad affedum erga craffum corpus inclinatas, uttamciJ cum ipfo com...
muncm ad hue affcaantes, neccffarium ell talia quoq; uehicula fua Gbi fu(pefa uiderc,
potencibus dcmonfhare. Vmbrofa uidelicet matenaliac};
retro~
pondcre recedcncia,
plurimumq, fecum mortalis
concrec~<}J
naturz fercntia, quod perfpicue in Pha:done
narratur. H.uum
pr~terca
animarum ad hanc uitam fc adhue inclinantium differentice
mult~ funr.~1~
enim uitan1 magnis pradicam duxerunc, neq; adhuc
a
uica eiufmodj
deflitde merllo competens diligunt pradicis achonibus inftrumcncu, fegregat"Cp ab
hoc indignata: commertium percupiunt, uitamci hanc no(ham frparat;,:e uicx
pr~po~
nunc>ucpotequ~
fecundum uitam illam agerc nequeant,ad uitam uidelicct pradicam
aprmres.Qu~uero ob uitam ffagitiofam caducum c0rpus affedant uitamep cum ipfo
nihil differre pucanr
a
uita in ipfa duc.'la, conueniens efi in
locum
uniued1 cenebrofum
u
1
timum4'4ileferri. Homerus quemadmodfi
Bl
Ph to an imam ddtinguit ab idolo fuo,
8l.
incelledum ab
his,
qua: func
an
im~ propria,& animam quidem
~dolo,inquit,uti,in•
telledum uero utrisc}J diuiniorem
effe.Ar<J idol um &an imam
df~
quo
dammodo no–
ta,eriam in hoc
corpore.Inquo
&
feorfuma
quo curam
prouidentiam,~
ht.tius habere,
i
~
naturaliter
concupifcere, intelledum uero ph:rntafiicis formabihb
us<J motibus
nottris non comprehendendi. Proinde quemadmodum animarum in cadum afcen...
dentium infhurnenta harmonicam uocem emimmt,motum" condP-oum
pr~ferunr,
fie fub terras defcC"ndencium.iamc.F minus rationaltum, fonus Omilis efi lamcnco,fercs
uidelicetaffcduof~ phantafiic~~ uit~
dunraxat imaginem. Inferorum
pr~tt:rea
lo ca
&
iudkiarios fub Cerra ftatus ad flumina, quz Homerus Plato
cl;
defcnbunt, non effe
pmandum effe
imagin~tiones
uanas fabulofacF ran
tum
cerrkulamenta, fed qaemada
mo
~um
anim is ca:lefiia
r~l?erentibus,multa
uariaq; Io ca illicfunc pro meriris
difid~u
...
ta,
t.tapmandum eft punlttone quoq, purgationeQ; indigentibus animabus, loca fob
te!
nseife diff'ofica,uarios deAuxus habencia ab elementis drcumfufis cerrc:e. Quos
fa,
nedeflmms flumine uocauerunt.Effe
deni~
differences dcrmonum ordines hwc
pr~
..
f~~os.o.peri,partim
quidem l!Icores,parcim cafl:igatores,partim purgatores,partim ae·
ro md1nales. Perterreri uero illic animas confenraneum ef} imaginatione
<;i~mon
um
pr~fedomm,flatuCj;
pro meritis
quidem
habituscj uario confufocB
&
a
fupcris Bolis
sadqs fegregato.
,