4000003580

532 / 1108

4 ss M A R 8 I L 11 F l C I N 1
primumultimum(p flnem fobtjceres fequent~bus·, aliorfum(p referrts) hue ur9 igitur;
Denique fit refolucio,ut Deo placeas,& fi quid ad~endum ~h,cur placere udis,addead
gloriam Dei,ut fit eius imperium gloriofius.H~c tpfa chancas ~fi:,propter quam ad glo
riam Dei tu non folum contendis illi placere,fed etiam uc cceten placeant,uidelicct am.–
plincaoda! diui11a! glod~ gratia•. Nam & ipfe I?eus ~har~tace fu~, id efi, am~lifkand~, n..
ue communicanda! bonicatts amore,ut Dionyfius att,ornma procreamr. Amor au..
tern in uoluntate Mercuri us atq? Plato uoa cum nofhis Theolog1s,uolt:1n
tatem diuinam ex amore bonitacis fu;£ cunda i?rocrea~!ffe c~n?rmant. Vniuerfum igi..
tur,quod tantum & tale,& tune effcdum fuerr.t,prnprae vc dmma uoluntate & charica..
te forticur. Tantum €nim & cale,& tune fadum eft,quantum& quale,& quando Deus
uoluit. Nam prouc ad potemiam & fapienciam pertinet, & alias, & aliter fieri potuiffet~
Qmm igitur ex amore d ·uino fad a fint omnia,eodem omnia conferuantur, acque mo..
uenrur.Stoguta igimr inde duda amore quodam propagationis fu~ diuinam imi..
cemur propagacione n,mouetur &: agunc. Amorern item conferuationis fti~, qua diut–
nam imitcntur xccrni[arcm profequuntur,8 ~ fine amore,nec aliquidage..
rent,n~c agendo confequerenmr. Amore ite partium mucuo fematur cotnm,confer..
uamur & parces. Amore tandem omnium inter fe communi uniuerfum perpetuo con..
feruacur,omnisep huiufmodi am or charica s nominacur. Quando aDeo infitus ad diui–
nam imitationem & legem omnia prouocat. Sola fmfan, quC£ intelleClum habentexlt...
bcro arbicrtj mocu,ab hoc fine aberrare poilunc. Q x ramtn ex hoc Hbcri motus mune.
re plus admodum,quam c~tera Dcodebent.ldeocp l ulto magis ab eis charitateDcus
exrgir,qua Deum propter Deumament, & fe una c m c~ter1s dtligant, proptuipfum.
Quanti uero Deus faciat charitatem, non folum ex co patet, quod ille cmniacharitate
fedc,& ferua~& mouet, qu~ue regnum cius in fubdtros, fubditorum charitate feruaf,
uerum etiam ex eo, quod fymbolu m, id efi, indiuum & imaginem charitatis in furn mis
ubic:p conftituic. lntet Angelos ordo Seral?hinorum prim us dl. Prima,faneti Spiritus,
& diuin~ charitatis imago. !mer c€elorum 1phC£ras prtma efi empyreu m fymbolum cha4'
ritatis. Dominus inter plane ol calore fuo prop dee as cha ritaus Ignis inter el ...
ta furn mus charicaci,s indicit calor~ randem charirari perDmtli,gcneracio rerum ui.–
ta(p confiflir. Quid deniq; proiunt cilimenta corpori, niO cal or concoquac, digerat(p, Bl
non uiuentiainformam uit~ trad 1ca ':'~imilt er mmrn~ nobis func res,adione~ cm..
nes,nec animam nmriunt, nifi charicacts ca lore tangancur, referantur(p ad ipfam anim~
uitam, ad ipfum uid licec eum. Omnia fob rents femina rcrum quaf1 morma iactmt,
nifi uemo Solis femore uiuificcntur,& germinent. r 1aca rmfum mortuos habent colo
res,atq? figuras,nifi luce Solis illuminenc militer uita carente,qucrcunque uirrurcs
ab hominibus nuncupancur,nili form£n qua & cal or efi,& lumen. Calor quidem
quatenus Deum appetir. Lumenautem quatenus delectatur,& Deo utrumq; fumma..
rim uno amoris diuini & charitati-s nomioe comprchcdirur: quo tanquam folaris uirtus
nofha-omnia fedt u iua,fic & falis mor~ c0nferuat. Scd danam charitas fola facic>uc ufr..
tu res c~ter~ fint uirtucesi:' Quando & fcdicaatem>ki eft,ad finem ultimo dirigic. Quod
&primum omnium eR prindpium, facitut & c~tera Gm nobis bona, quatenus adpri.–
ruum refert bonum. Cuius camf'n parcicipacione lu fum ab illo qu~w:..
ta funt mala.Sola tandem charicate Deum confequi f em illc fit imme'll
fus,no poffi1mus ilium apprehendere,nifi nobis 1 le t dederic. Non tille feipfum,ntfi
anirno charitate danti. Ideo per uiam intelligendi nimium tempore longo proficimus.
Per ufamamandi breuifsimo plurim um.Paucifsimi quo~ ingenio ad Dcum adnici pof..
funt,charitate omnes accedere,id~o ne quis co queri po!sit,fhituit Deus charitate,quafi
f~licitatis uiam omnibus a;quc communf'.m, 'JUa! reducic in patriam. Ibiep pro diuerDs
amandi gradibus gradus digerit gaudiorum,effici-tq, ipfo amoris condimenco, ut ~rer..
na faturicas faftidio careat. Animus enim per amorem no fo1um plenicudine deledauu,.
fed & interim appecit eam: ideo(p perpetuo deledatur.Appetit,inquam,non confequ!,
fed tener"e. Eodem igitur amore defiderac retinere bonum, quo & affedauerat cofe'lu~.
Sicut & leuia eadem leuitace in fublimi rianere contendunt, qua concenderant profka..
fci.Animus deniqJ non_fcientia/~d charitatc fit Dcus.Sicut lignum)non q,uia lumen ex..
ternu~