P R AE F A T I O.
mulmm in Philofophia uerfatum fuiffe,
pluFimos~
1ibros multorum
Philo
fophorum omnium fectarum euoluifie,& legiffe: in eo enim Platonicorum,
Pyrhagoreorum,Peripateticorum,Stoicorum,Scepticorum,Epicureorum,
&
alfarum fere omnium fedarum
fententi~
&
opiniones iam dudum ab tjf1a
dem
difputat~,
referuntur.
v
erum hoc nofiro
f~culo
paucifsimos) qui fe
Platonic~
Philofophiz dedant, &animum ad tam adtjciantiuuenes, repCJa
ries,quod dotendum,quum nulla ferme fit Philofophia,
qu~
propius acce£
dat ad diuinos MoGs lihros,quam hzc,quorum nee ipfe Plato ignarus fuit,
quern inlEgyptum profedum ibidem eos euoluiffe ferunt.Numenius enim
l'ychagoricus, quern Origines non folum Pythagoricis, utnim etiam pene
omnibus anteponit Philofophis, quum
&
N1ofaicos
&
Platonicos legi!Tet
libros,aiebat
fe
in Platone &Mofen agnouifTe, nihilep aliud effe Platonem,
quamMo fen Attica linoua loquentem. In eius enim libris prope eadem ac
Mofis materia,:ueluti
UJ~um
rerii omnium prindpium
dfe
Deum, mundum
a
Deo
fu~
boniratis gratia procreatum:
Deum~
in principio ccelum
&
ter~
ram cum omni ornatu fuo creauiffe,
&
h~c
omnia ad fin£m
fu(£
uoluntatis
permanfura. Deum feciffe hominem fibi fimllem, terrenorum Dominum,
fui uerd cultorem.
Ex
terra homines dfe creatos,
at~
fob fpiricuum diuino$
rum cuA:odia poGcos,legem a folo Dei quodam niicio accepiffe, ac demum
pofi mundi curfum ( Oeo iubente) refurrecruros. In fola
Dei
fruitione
no~
firam beaticudinem pofitam.Verbo Oei mundum dfe difpofitum,Dcum{p
omnium rerum dfe menfuram, deniq; omnibus
pr~dici,
fiue defrenderint
#n infernum, Gue afcenderintin ccdum, diuinum iudicem ubique reperiri.
Deum rerum omnium ducem,caufamq,,Patrem
&
Filium effe,atquein eius
amore fummum bonu confiitui, ipfius gratia omnia, eum{p caufam dfe bo.–
norum omnium,deinde beatos hoc ordine difhngui fpiritus, ut a1tj
poten~
tiam Oei,uclut efficientem caufam,altj fapientiam,feu exemplar>altj bonita–
tem tanquam finem omnium referant,
&
alia huius generis,qu(£ certe omni.s
nd confona funt
Mofaic~
dodrincr.H
ere
ergo func,Reuerendifsime ac lllu•
flriG
im
e Princeps,prioris huius Tomi uolumina,in quibus profedd(quan
tum
(cire
pofium)nihil
dl
penitus quod lectoribus difplicere pofsit:omnia
enim
&
cum
facra
Scriptura confentiunt, nee quicquam ab ea diffoni habct.
Hos aucem tanti Philofophi libros tucr dignitati
amplifsim~
cum ob
mut~
tas
&
eximias illas tuas uirtutes(Reucrendifsime Antit.1:es)infcribimus,tum
etiam propeer eruditionem tuam cxcellentem,Jinguarum Iuris utriufque,Sa
crarwn~
fcripturarum fcientiam fingularem, quz ualdc in te commendan$.
da dl,ncc non ob fummam illam tuam humanitatem)beneuolentiam<J erga
omnes, maxime autern eos,qui eruditione,dodrina,morum probitate
c~te
ris
pr~Aanr,quos
ad te ulcrd inuitas,uenientes humaniter exdpis,liberaliter
tra~hs,honorificc
ate dimittis,ad
tefrequ~ntius
redire cupis,
&
Gquos ani$
maduercas
ad uircutcm,&reda fiudia currentes,femperin oculis habes,eot::
run d
em~
ftu dia pro uirili foues, ornas,
&
tueris.
H~c
ergo tam laudabiJia
in ce,non folum exrelationeunius, uenim plurimorum nobi1ifsimorum
ui~
rorum
1
1ldiorum, Polonorum,
&
aliorum habeo, qui orationes in
Comi~
ttjs