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DE LEGJB. VEL, LEGVMLAT. D I AL.

II.

5t J

quzud

maxlme ingeníum declarare uidemur, an

D ionyliffpeétaculis, aut uenerea

re animo

fuero

bcnrc,ucmores alicuius in periculum uel fili.r uel

Jij,uel uxoris pudíciáa expolira,probes -: Equidem

ínfiníca commemores. nunquam inuenies in quo

per iocum,fineomni prorfusperículo fpeétardnge

nía licue ín uino licet. Qya de re

ne~

Cretenfes,ne=

que alios hominum ullos dubicaruros unquam pu

tamus,quín hui_ufinodí morum examinarlo conue=

niens fic,ac pr<r arterís facilis, tuca, breuis. e

L 1 N.

Verum id quídem.

A T HE N.

Hoc igicur utilifsimum

quiddam erir,naruras & habicus

animor.um

arte

il•

cognofcere, qua

ifh

curanda fum.Eft autem hoc,

arbicror , duílís faculcaás offidum. An

non~

Sic eft omnino.

DIALOGVS $E..

CVNDVS DE LEGJ:

11VS,

V E L, D E LE-

LA-

TIONS.

MA!lSI L II FICINI

G V.M E N T.

•

L A

O noller mirifica in genus l1omiomn charitJrte, ni.–

hit in diípmatiooibus fuis intenratum relinquir, quodad

humanam falurem quauis ratione conducere nideatur.Arque

<!um id lludioíc conrendir,mauulr uel prol1xi nimium,uel c–

tiam curioliísimicrimen íubirc, quam negligenris. Ergo ex–

quiliram in fecundo eriamlibro a:tatis tenera: proíequitur

í"ciplinam.Animaduerrcns enim pueros ferme urbellias, qua

:fi

nihil penfi babere,íed & quocunq; uolupras trahit,prorum–

pere,& undecunq; retrahit dolor,protinus aufogere,non in–

iuria prius qu:\m male uel profe9uendi,11el fugiendi prodiui

tas in habimm inoleícat,aurigam pueritire equis imponit,uo–

lupratis uidelicet,& doloris

hab~nas

manu tenentem.

quidem aurigam nominardifciplinam,uirtutem ícilicet, qua:

primo puerisaduenir,qu" uoluptas,& amor, doloré¡;

odiú

pcralicnam rationem rcae in animos influunr, antequam ra

tionc proprie moueantur:ratione deinde prreíente, propria:

iníuper rationi coníenriút,propter íuperiorem bonorum mo

r um coníuetudinem. Hanc ipfám confenlionell}, uniuerfam

uulr elfe uirturem. Iplam wero decentcm circa !ioluprates

dolores a!fuetudinem, pcr quam ab ioitio uíq; adcxtrcmum

uitzbomines oderinr,9ua:odi!fe opon er,& amenr qu:?: ama

da íunr,qu:lm diu íub alrerius regitur ratioo

nominat diíci

plinií.Deindc uero,cum rationi propria: iam expergefaaa: có

fenrit, nomine uirtutis appeUar. Eiuímodi uero uira: mo·alis

fu ndamentú maximi clfe rnoméri,uel

A~fl:orclcs

ip(e in Ethi

cis

ma~nopere

comprobat.Cum u

ero

inquieta

lit

pucrorú na

tura,obleltamenrorumé¡; per omnia cupida,

idcirco feuerá

non fufcipiat difcipliaam,merito íub honefb mulicl' illius có

muniísima: uoluptate túrrutis ucíl:igia pra:ferente,iubet pu

e–

ros educari:immo uero

Ccniores

intcrdum,quibus ad !abo

riofa: uirre íolamen obletlarnenra <¡ua:dam boncfl:a íunt adhi

be_nda.Hanc utiq; ob caufam inc¡uir deos laboriofam uita ho

m10um miferatos,haud abre in laborum remiísionem folen–

nia illis facra fellaé¡: iníl:ituilfc.Muías quinetiam,& Apolliné,

Bacch~1'?

ad ha:c concelebranda c\ilces adhib.¡ii!fe, quimo–

rum laícm1am emendarent ,

natu~m

auidam motionis per

a:~~r~tk~~~:1e':nmu~~~~~~~ ~~~~r:~fi:':~~~1el~7,~i~d~~

uioirns commendarnm ar<¡; coocelfum,uerumetiam allegorí

ce doccnr hominem multis de caulis brutis

re miíeriorem,

ni!idiuina

prouidentia

ar9; cogoarione diuinum culrum reli

gionemé¡;

íuíceperir.Io

qua <¡uidem Mufa: diuiná lignificanr

ucriratis i

nuentiooem r

eligiolis

Deo conceffum:Apollo au

tem inuentionis eiusgn;ram expre!Sionem atq; uaticinium.

Bacchus deniq;,rum rnétis abfi:rafüonern,tum opera rcligio–

forum hominum admiráda.Animaduerte harmonicam ratio–

ocm nobis prampue :\ diuina prouideoria

elfe

rributam , per

quam omoes inquierre natura: morus qui íuaptc natura incon

cioni forent, concinnaremus. Sed :\Mulis quidem habemus

motionis animi confonanriam,ai> Apolline pra:rerea conccn

rnm

ícrmoois cantusé¡uemotu,

Bacchp deniq1 f'cfl:iuanr

in motu membrorum concinoiratem. Dum uero dehacpe'

mulicam difcipijna, & ad pueros omoino,

ad fe11iores etiá

perrinéte,diligenriísime dif¡!\Jr:u,eadem qua:

in Repubrica

pofüit,~eper~r

infriruta,per9ua:pocris,muficis,pi<'lonbus,nú

9uam licentta coocedaturqaodcunq; trolncrint imirandl,fed

~one~a .dunta~at

&"3u_ia pro fa!ute ípeébntium

audien–

ttum 1m1tetur.lm1tanoms aurem u1dices e!fe uulrperitos ho–

mines, ate¡; grauifsimos, iubeté¡; ut per honefl:am imiratiooé

c¡uotidie fre9uentatam adolefcentes alfoelianr in ludis

on10i

bus pariter atq; fiudijs íemper rebus eiíderti, quibns

le<>es

fenipres.é¡; gaudere at9;

dolere.~am

quidemaffoefaatgné

torum uirtutis fundamentum iudicarconr.inere.Inrer h:r:c oó

nulla memoria: commendato ad pra:cepramorum plurimum

conducenti:i. Iniullus etiam li cuoaa qu:E inter homincs ha–

bentur bona,pofsideat,eft infelix:& qnandiu ita uiuit,prmfl:a•

re ei difendum efi mori quam uiuere.Item quicun<tuc hone–

fium,utile,iucundum,inuicem loquendo diícreuent,non eíl:

audiendas. Et quamuis bonefut iufuté¡ue uita poísit interch1m

uideri laboriofa,nunquam tamen id pueris

cft

dicendum,im–

mo ucro iufüísimam uitam fore omaiut"ll iucuudilsimam.

~od

tandem fore neceffiuium Plato a!ferit, quamuis

forre

ijs quibuícum difputar,alirer uideatur. Id9; tacere iuber.Veri

tas

tamen pulcbrum quiddam efl: , & futbile.D eícendit poft

h:Ecad uini ufum , quem

uuld in

uenibus 'l.nte annum a:ra–

tis decimum & oélauum

penit.us

ignorarÍ.Alioquin ignem

inquir, ad ignem tam in

an.imam

, quam in corpus infimdi.

Pofi hanc a:ratem uinum ntQderate bibi permirtit . Poli:

9uadragelimum uero annum in conuiuijs inrer deorum

hy–

mnosconcediruinum liberius bibere,qua!i remedium aduer

fus duritiamíeneéhttis,per quod reiuuenefcere uideamur,

ma:fütia:

nos

obliuio capiar,ipfaé¡; affefüo animi,licuti ferrli

in igne, ex duritia iu mollit:icm deduélaflex1b1lior liat.

Q.!!_9

effici uulr,ut feniorcsqui afioquin d tare nollenr,faclihilario

r:cs

in conuiuijs ad iuniorum aures cantare uelinr,arq;una eo

rum animis,ut ira

dixerim,incaotare.~

quidem incanrat:io

neper melo

diam grauirer concinentcm iuniorum animi ré–

perenrnr.In

his

legendis,notabis gratiam ipfam, in rebus qui

dem pulcliri

tud.incm,in cognitione uero uoluptatem cogno

mioari.

No¡_~bis

null11m animal pra:ter hominem rhythmi

harmonía: íenfum habere.Atq; rhythmum elfc ordinem in

té

pore atq; motu: Harmoniam uero eífe ordinem in ipfa uocií

per acurum

_gr:tue

contemperantia.~od

frcpeharmoniam

dicimus concemm Latine propric dicirtnrs .

auré rhy–

thmum,cómode numerum dicere poffirmus , modo inrelli–

gas numerum in tempore atq; motu. N orabis <¡ua in re uini

coolifl:at militas, & qua cautione

bibendum , pr:rfenribus

uidelicer conuiuio conditoribus legum íiuecofl:odibus,

ío–

brijs quidem

mores bibenrium oóferuaatibus corrigenri–

busé¡;,

tune opportunc quando per uinum molliores faéli

fuerint,reformantibus.Concludit deniq;,li eiuímodi cau6o–

n1bus ciues in conuiuijs utantur mero, tan'Juam ad ea qua: di

éta fitnt mile concedendum: uíu

m uero cms ad

íuam cuiu·r-

9ue libidinem ciuibus fu is ¡>rocul

arcend11m.Qi

!ippc cum

(a.

eras Palladis arccs,qua: ante omn

ia colcnd;i:: fon

t , impudco–

tifsime pulíet.

fiE'~§ii~iil

E 1 N CE P S

áutem de hís conlideran.

º dum eíl:, ucrum id folum bonum

ha~

beanc, ucpcrfpiciamus quomodo na=

cura habcamus,an magna criam ucíli=

!!!!!!~~~~

tasmuleo fiudio digna in uini pocatío

ne,G rcél:e fiat,infic.Quid igícur dicimus<:lncíl:ucíq¡,

ratio ha-einunuare uldetur. Vbí aucem, & quo"

modo,atreme obfecro audiarnus,ne ex ca re pr.rpee

diamur.

N .

~íc ig~tur.

A T H E N

·~~pe~m ita~ :~e~~

:lc:Q

que memoria cup10 gu1d reétam d fe d1fc1pfrnam d1

uoluptas

c:amus. Huíus ením,ucín pr.rfencia conijdo, eíl: ín

doJor.

hoc offido quando reél:e iníl:ícutum eíl:,falus.

L l N .

M ag num dicís.

A T H E N .

Prímum p rofeél:o puce

rorum fenfum dfedico uoluptaás acq; dolorís: ac=

que ha-eduo effeín quibus prímum uircus &

uí~

tíum animo ínnafcunrur. Sicui aucem prudencia,

& uera opínioacíl:abílís uel in feneél:ute affuerínr,

felíx efr.perfeétus porro uir eft , gui hrec & gu:r

his fum omnía pofsídecbona. Difdplinam appdlo

uírcucem qu.r primo pueris aduenít.

uolupcas,

& amor doloré¡¡ & odió recre in anímos ínfluar an

tequam racione moueancur,& ratíonedeínde prx::

fencc,

raúoni cofemíanc propeer fuperíorem bon0-

rum