4000003575

LJB E R

XX XI.

-tibus not.1 primo quidem Socratidi prouidentiam, peius ell"e

ceníentem in legibus coníl:ituendis errare, quam hominem

incerficere. Eiuímodi niiq; error mulrosper multa feculá in–

terficit aoimos fimul & corpora.Oeinde modefüam difficilia

diffidenteraggredientem, & quafi inuitam atq; compulíam.

Tem

o pietatem diuin

ií auxilium pro íuo more in rebus gm

uibus

rnuocantem.Ac

ne in lcgibus erret condendis,ab A<ira

ll:ia

de.t perit opem,cuius menrionem quoq; fecit in Pha:dro.

Adrafüa hice apud prifcos theologos cfr potentifsima ineui–

rabilium regina legum , lt>gum inq11am tam Sarnrniarum ad

mentes pcrtinentium, qunm louiallum pertinenrium ad na–

turas. Adrafüam dico diuinam prouidentiam,quarenus nihil

uel ocul_os eius fubrerfugere,uel manus porefi elfugere.Nec

abre ub1 optar firmifslmas leges condere, quas neq; obliuio

dele:ir, neq; defraudetafiuria, neq; uiolentia frágar,& omni–

no nullus deuitet. AJrafiiam obíecrat incuitabil1a íancienté,

quic nullus queat cffugere. Oeinccps paulatim ad cómunem

progreditur difciplmam, a uirorum uidelicet infiitutionead

infürntionem fimiliter mulierií, mandas omnia príuata publi

caq:,tum pacis,tum belli frudia, mulieribus cum uiris cómu–

ni:t fieri, ne mancum

lit

gcnus humanum. eo tamen paél:o ut

in fingulis grauiora uiris, leuiora mulieríbus commirrantur.

Similiter

alibí docerbrachia quoq; fic af!l1efacieoda,ut fin

p;uli utrinq; fine dextcri.quos nominat amphidexreros. oll:cn

dit amé id fore utileatq;pofsibilc, & quo paél:o fieri debear.

Deinde aliam

adducit communionem,uidelicct uxorií atquc

filiorum.Et

ibi aduerte quanta ordinis prouidentia c6fiituat

agill:ratus, pra:údes nupti:trum,& facra,& t

pora,& reta–

tes,caués nequid intemperate fiar,uel inutile ciuirati.Ac pofi

~eneratiqnem

quam diligemer de natis co<>iret nutriendis,

1ta tamen ut neq; uir, neq; mulier proprium"ag nofcat filium ,

neque fiüus proprios genitores, neq; ali9s alij, red Íé"niores

opinari cogaotur, omnes pene iuniores elfe filios uel nepo–

tes : iuniores uiciísim íufpicari omnes feniores eíse progeni

tores, requalesé¡; Ítmiliter eíse fratres. Inter hrec ubi nurritio–

nem eius fpernir,qui uel przrer legé,uel ex inurili natus fue–

rit,uel inurilis,intdlige non

elfe

perdendum,fed in loco oc–

cnltiori,uel in fuburbijs uilius nutriendum,extra exaaifsimá

regulam illam qua nurriuntur hiqui af!l1mendi ad cufiodiam

iurucárur.Illum uero inferiori alendum regula ad minuuora

urbís uelagri minifieria fuo rempore rranímitrendú,uel for–

te ad urbes alias rransferendum fratim natum. Mox agnofce

communis charítaris inuérnm, ubi Ítcdifponit fiogula,ut ún–

g uli eadem uel re,uel perfona oculis demooll:rata, requ.? iudt

cent,dicanté¡:hoc efi meíí.

~1mé¡;

íu:i cuiq; chariCsima Únt,

ftng uli cunél:a curabunt,pr:ecipue quií ad eiufmodi curam le–

g ibus quoq; magill:ratibusé¡; adducanrur. Hinc ergo incuria

& negligétia nofua,qualis in omnibus efi circa plnrima,qua–

nob1s ílntaliena,toUemr. T ollcrnr & quoridiana fallacia

qua iudicium nofirum in eo colendo quod propriií

elfe

cen–

femus, fiul te decipitur. T ollerur deniq; extrema perturba–

~io,Colicirndo,miferia

qua: ex in.fano propriorum amore nos

angit.Mitto quodadempta diícordire cau

& communis erit

integra charitas. Proinde :utende quam diligentes, quam

iufias,quam mires fiarnar belli leges,qu:eprc;mia uiél:ores ma

neanr,diuinir:is fcilicerquc;dam.Transferri enim hos,inquir,

beatos da:mones hominum curatores, & quaÍt deos cha–

ros rite colendos. O!!od uero de puerorum ofcalis dicitur,

iocoíum quiddam efi Glauconis, & 1.,uandi ra:dij graria di–

él:um. Adde & uiumphale quiddam atg; fefiiuií.Refiabat pro

bandum, cómuaionem haac fieri poífe,pofiquam fore opti–

mam fuerat alfirmarnm. Primo igirnr eriam Ít nequeat fieri,

ofiendir fe non frull:ra hancin medium adduxilfo, uidelicet

tanquam exemplar in formandis ciuitaribus pro uiribus imi–

tandum.Deinde demonll:rat tune demum poffe fieri quando

philofophi gubernabunt, neq; prius requiem ullam forema–

lorum. Qi,iamobrem ad formao dos philofophos ranquá

fu_

turos cmiraris gubernatores opportune deícendit,docés qua

le Ítt philoíoplú ciuilis ingenium,qualis affeél:us atq; diíc1pli

na. Principio quanrií plebei circa percipienda íenCibilia ha!c

inferiora auidi curioÍté¡; !imt,raornm ingenium philofophicií

ad inuenicndas ideales bornm omnium rationes, auidum &

propenfum efi, & íagax ipfius ueri nenator. Q!!..oniam ucro

l!er:i:: 911iJem res idea: íunt, naturales autem forma: Cune

imagines idearum, noa iniuria plebeos inquir fomniare,pu–

~anrcs

quz imagi

nes íunt , el

l'e

res ueras. Philoíophum uero

{olum ínterahos

uig1lar

e.Er quoniam inrer ensat

q; non ens

meJium po.nir,memento quinq; gradibus omnia cogirari.Et

non ens qmdem purum d1ci qmcquid fingitur infr:i materíá.

Ens uero purum,pur:im menrem, ideamé¡; eriíl:ere. Animam

ccclumé¡; eos dtci fimul atq; non ens. uidelicer propter mo–

rum, magis carneo elfe quam non elfe.

larcriam

conrr~

ma–

gis quodammodo non

elfe

qu:lm cffc. Sed qua:: natura com–

poÍtta füntíub luna,elfe parircratq; oó elfe.C1rca ea qua: ue-

íunt cognitio ipfu ueríarnr. Circa ea qua: uere non íunr,

ignora_n~a.

Circa e;a '}me

par~rer

funt

non fimt,Ce

reuol~

UI~

op1010. lgnor.aa_uam

qu.1~em

& Opinionem tum elebeis

rnbu1t,tum

So~h1füs.Cognmone'?

ue_ro,id efiícienná dun–

taxa~

ph1fofop 1s.

O!!o? au

r~m

fcienoarn opinionemé¡; po–

tenaam quandam

oomm

.at, mteU1ge porenti

am non infor–

mem, ícd

pa~u'"?

r.urah forma.panim haba upra:ditii.Prz-

terea ub1de1de1s ag1r , ad quas philoíophi refertur

(c •

•

more íuo inc:iuir

bonum,pu~chrum~iufium. Ternaríu~'hi:t~~~

merus, modis tribus exponnur. Pnmo buoum fir Deus p

chru'"?

mea~ ao.~elica

multiformis.Iufiú ca:lefüs aoim;

d~na.1ufie

d1finbueos. se.cundo

~onu~i,forma

ipía aausé¡;

Uma!.narnrre,Pulchrum e1uídem mtelligentia.lufium uolun-

tas

e1~1íde'"?.

T ercio bonum inter ideas efr exemplar forma:

aausq; cu111íq;

a~q;

natura: . Pulchrum exemplar ordinis qui

9~1alibe.r

forma in fcipfa refülrat.Iufium,exemplar ordiois

9m a qualiber

~orma

atq; re refcrtur ad alias .

~ando

uero

1p~

bono íubda malum ,

p_ul~brc;i

turpe,iufio iniufrum , caue

~nab~c.oppoÍtte collo~es

rn 1de1s:Poneuerohrec mm in ipfa

form1tate

defori;n~t~te

'"?atenre,quam in libro De (cien-

aa uocar exemplar dimmtaus expers,& in Polirico di!Simili-

rudinis locum:rum etiarn in anima iam deprauara,& ad m:ite

riam.omni~o;cóue.rfa.~eniq;

9uo.d cunuchi renigmapuerde Acnigau.

tang1r,efi e1ufmad1.

Vir

no¡i mr,111dcns non uidens, percuí-

íit non percuísir,laeide non lapide, auem non auem, íuper ar

bore non

a~~~re

'. 1d efi ,

e~n uchus luf~us

pcrcuísit pumice

alam uefpeml1oms íuper Sabuco.Sed 1dridcbis ício.

~od

& ridiculi gratia efi appolirnm.

O N A M

equidem duiratem huiuf•

modi redamév Rempublica uoco,uf

rumév ralem bonü dfc díco. Acure"

da hz c refpublíca dt,aHas prauas ap

pdlo,urpoce quf d rca duiraás ípGus

gubernacionem ec priuacorü dífciplínam aberrenc,

quz c;¡uidem in quacuor fpecíebus prauíratis funr.

Quf nam iíl:ae':'inquíc. Tune ego narrare per.geba,

qua racione míhi fingulz

fefe ínuicc depcdere ui•

derencur.

erü Polemarchus,paulo enim

me Ion

gíus aberac quam Adímanrus, Adímancí poít ter•

gum frdens excendír manum,proehendensév fuper"

ne Adímanci paUíum drca humeros,&: eum paulí..

fper ad fe craxic, &: os ad aurcs eius admouic, fub,.

mí!fa uocc fufurrans. Ex his aurero quz díxeríc,ní.:

híl ipG percepímus,níli id unum,quod air, permir"

cemlrsne ':' aur quid agemusc Cuí Adimanrus alá.:

us refpondens, minime inquir. Ad hz c

ego,~rd

nam iftud eíl: quqd non uulás permirccrcc Te,ín.:

quír ille.

~id

adeodnquam

tgo.

Declinare nem

penobis uídcrís,inquir,fpedémque rocam dífpurac

cíonis huius non mínimam íubricere, ne nobis

tx.:

panas, acq; furrípere:pucas4 Iacere nos,quod

malc

díxífü,de

ux~ribus

quídem &: puerís,coíl-are

fcílí.:

cec omníbus omnia ficuc íncer amicos comunia dfe

debere. An no rede,

Adímance,dixí ínquac

Re.:

de nímírum,ínquír,fed quemadmodum in ali:ís,íca

in hoc explanare oporcer, qua raríone ira fe rtde

habcar,quís comunionís

lle

modus.Nam muid dfe

po!func. N e ígirurid pra:cermictas, quo mínus no.:

bis aperías guem cu pocífsímú dícas. Profedo nos

díu iam expedamus, fperances expoficurum ce ram

d rca 6Iíorum procreaáonem qua:

fit

gencraáonís

condítío, quam circa nutriáoncm,qua:: educaáonís

fucura

fit

rado, qualisév deb eace!fe ha::comnís

qu_~

dicis, ux orurn líberorúmquccommunio.Plurí.:

mum quíppe,lmmouero cocum referre íftudad re::

publicam

dudmus,red~ne

an non agacur.Nunc au

cem q uum rem publícam alíam aggrcdíaris priufo:

quam fuffíd<!cer rraét-auerís ha:c,uifum id nobís eít,

quod

ípfeaudHH, ne cealíud quícquam aggredi

permiccamus, antequam ha::comnia quemadmodü

ca-cera expoíuí!fes.

quoq;,inquic

Glauco,uobí~

cum fenríre exífümare.Equidern &: Thraíymachu11

in hoc proculdubío nos conucnire, ínquir, omnes.

Sacra~