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_ -

DE

C

I MA.

-

360

/

A~e ~I

que fe

honra con cofa den hurtar.Auia coflurnbre entrelos

l.~e!Jl-<fe

fu

anim~,o

cuerpo, ode

fu

Egypcios de confentir

a

los mucha·

cafa.Leem?s

de

c1erta feiior:i,

qu~

la

chos

q

hurtaffen Jo pueflo a mal re–

v~rdadera

color que

fe

ponia,era be-

cado, porq re hizieffw los hombres

'\uc~do

tanto, hafia que le falf-an Ios

auifados·, como

I-as

mugeres

en

cafa,

·rubies al rofiro,fegun ella dezia.

quando

ay

gaco golofo. Lo mi[mo

cuenta Plutarcho.y

:X::eia"l>h,on •.

de

los

muchachos de Lacedemonia: pe–

ro

la

licenda era

en

ccfas de comer,

y

eflo ha venido por linea 1·elta a los

elludiantcs, que hurtan

a

[us

compa

iieros efias·cofas.

Cu.chitlo

ae

mugeres, cortafi

'l,Ui~

·

ficres.

4.

A

Vnquc

las~U'J;eres

fean

~uy

ha-

lnles,por

fi

muy

en~end1das;

tye–

ro viendoljJolas en

fu

ca

fa,

mal re–

caudo fe

dan

a

cenerla

bien

adere~a·da. Principalmente

fi

tieneo las men

tes.i:n otra co

fa,

y

por effo dize el

refran.Cuchillo de mugeres,porque

ena

moho"fo,o boto.

Aungue

Ce

lee

de la grandeza de las Amazonas, en

el riempo paffado, toda

via.ban

me–

nefter hombre en ca

fa

que

Ia

gouier

ne.

Marcial·muchas vezes quando

"iene

a contar hazienda de muge–

res, cuenta

el

mal aliiio que

ti~ner.i.

l?r

inci

pal

cofa

es

efh,£icada vna

vi–

ue

porfu pico.

Cilyda bien lo

Cjt6e

liaz...es,no

tefies

de

rapa=t,es.

r~

C

Onfej9

es para,que el hombre

te-

ga

i:uycfado

de

lo que

tieneentre

:rnanos,y

no

lo cofi·e

de

muchachos,

que

no tienen con.fideraci0n, mas

d~

lo que

~n

mandados en

prefen–

na,

y

defpues como fino corriera

por e'1Jos alg1:1na obligacion, [e em.

perezan:porque los muchacho.s

no

fon

tan

h~biles

para hazer'obra,

co~

mo

pan exercitar

lo que Jes manda

fo

e~ad, auoq~rapazes ,ya

fon gran

4ez1llos~qu e

quic.re

dezir> que

pue,

De

compadre

acom/Jtfdre,

chinil~

en el

ojo.

~

A

Contece c.lntre perfonas muy

~

..

mi

gas

~uer

enojos (como duo..

moseatre hermanos)y afsi.agora pa

r.i

declaral' enojo, pone el ecbar vna

piedrezilla en

;el

ojo,

que

da

~ml

ra·

to. Aplicafealosque

enel

mcere$

cargan

de m

ab fu cornp

aii~ro;~orn~

dize

en otro

refran.De

am1go,a amt

go,chinche,&c.

Y

parece

mc.jor

le–

cra,China

eaeloj.o~

De

1wmurio

mi

padre?de ffchaqtte.

8.·

D

Ize la gloffa:

~ando

ha

fido

n~

.

gligentes las

Gmples

1

pon~

:icha

ques a las cofas, fiendo la 14'!erte

t:,11·

derta.

Vinienao

por-vn

hombre,a~lft

<'.)ue

fea mtry

vieio,dizen,que

muno

de

vn cierto mal,

o

verdaderarne11te

achaque, fabiendo que Dios-e.s.ferui

d~o

de

lleu:ir

a

rad1

vno en el tiempo

que

mas le plaze. -

Del

hombr,e he1·edado,

'nUnca

te nras

'JJ&llgrido.

8.

.

E

Notre

!o's

pleytos

q·ay

tr~b;jofo!

es vno

el

qne

fo

coma

con bobr e q ·

·

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