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CEN'rPRt'A

fie ,ever de

que

maftera

Dios

e«de

t'.:p

los bienes

a

fos'ino.ccntes. qne

f.011

aquellos q11e hazen,

y,

c·umplen

fo s

mandamienc0s,leael

cap.

;!-6.

del

Lcuiti~o.adoode

pone

Dio•

los

bit;•

Des que

ha·ra

a los

que guard:\ren

f1&s

p,r cceptos,y los

males,que ver'!apa

. los

qu~

no

10s

guardarC\1,lo qual di:-'

re mos mas forgo en el.refran:

Si

fue-'

r.edes

bu~ncs,

de vueflros veranos

hare

jo uiernos.

Es

efl:e refran

contra.

la

c:ipa~ida'd.Jrnma~a,que

Hmita,ef-'

treeha,

y

ccrc.a coll fos

enredos

l~

prouidencia diuina

,.y

queda burla–

~a,

vioicndo

defpues

al bue hombre,

todos

losbienes

Gn

proc1,1rarl-0

el,

ui

imaginarlo • Lee lo que le .cueta del

Rey Bamb.a

en dos

eClandas·

del fu–

cefl'o

2.parte

de Orlado,y

lo

de Ab–

·doloµiino

en

Q.

Curcio lib.

4,

y

lo

qtJe

dize

el

~poftoI

fan

Pablo

ca,p..

8.aqRomanos~

fabeinos

que

todo

fe

haze

bieµ

~

los.que aman a

Dios,

·

Ay

hombres

~eflias co~a

anf.ms

..

i

~ ~ .

. .

...

'fJ.i.~d4S.79.

.

j

.TRatar

aqtii.d~

ta

dignrdad del

ho–

,

. bre ,fu c01npofidon,.fo

6ficio,en

'q

fe

cleqe~mplear. como ,tien~

vna

~ parted~

:\ngel ,quees·et ,a·l!'l't:i,que

t .

-:io

fube

"l cielo,y o :r<1 de beftia',

q

lo

!l{\,axa

al

fuelo,que:.es

el n:lerpo;

CO• ,

l

)JlO

vnos.fe . h~ to

rnado t.a\es,q

libre~

·de la

pef:iqu b.re

del

;,:u~rpo,ha

bola-:'

·do

~

on

ingenio,coq obi-as al cnelo•Y

.

·ofrosqud.e

han dexado

tomardd

~

·o'.i!o

de\~ .terrdl~e

.'

metieiidofe en

~

'fu

fenfua{1dad,

\'Wtuon

como bef–

<. "

'tias,que

quando

m

t~rieron

, no

fe

hi·

zo m:is

cuent;i dellos,

q

de

vn

cau<'–

llo,o<,vn afno, que

fc

muerc:

1

~

endo

e1 alma.,

donde·no

den1a.

To.do.elhs.·

no-es

mio

po~er

·en eibs

gloiTu~:

lo

v·no,porq lohan

tratado

tnuchos: lo

otro,porq

cs

oficio

de

Theologos.Ef

to <]_Ue

afsi

junta

meot·e co

mo

habla11 ·

de

Dias,

luego viene

la

merced he•

cha al houre,

y

tra.tadolo elfos,deuo·

y0

feutarm~

a oyrl-0

Pues

vj.oi~

ndo'

a m.iellro

iefran

es de alg

una d

e

la

v1Ha,c:oten4ido:q

ue

V'i1wdo

los D-0··

mingos•en fu lugar Hamar

aWHfa,t,

entrar

l'os

mas

<!el

Luga~

a-eyr

Mi'£Ta..

quando

dizen gloria,y

fofirfc

ac~ba-·

do de con{umir

el

Sacer<lote,

y

vie- .

de

lo

mucho

qui

ha~lauan

en aquel'

tiem po,

d~otro

de

ia

Yglen

a·,

no

ba(b.ndo las palmadas

del Sacrif·

tan,

y

viend'o,

que •quando

y

u~o

al

arad:i,

yu:an fin

cbfa

en la

;.:abe'~a· ,

fi–

no quand.o

mu·cho

vn

fc_>mbreri

w

de:

p~ja,

y

que. ~uando "vienen

a Mif–

fa,

tra!an

vn

pa

no

Ac:

-cabe~a,

vn

bonc:te

colocado endma,

y

mas vn

fombrero ,

y

qu~

en

la

·y

t;lefi-a

na

quitauan masque vn-fomb rero,

y:

mas ,<jue entretanto ,.que

eredira–

u:in,fe falirn

foera

:ttratat de'fus ne'

gocios , que paran,quando

~ucho.

en fus,be(Has. Preguntado por

o~r~

que alli

eOaua.

Como cs eflo def–

tos ho

mbres

, que

no

mir3n

mas, Y.

fc van

vn.os

tras

ottos

~ R~fpory.-·

dio,.nooselp:inteys, queay

hom••

bresbefl:ias, corno

aofar.

paHlos.

ET por

'ciert·)

dixo qit:n.,

llamarlos

bell:i:is,por la

poc:i

c9nfideradliln,

'f.

como

anf;acs

r~•d<Ys

po~uc po~

do va_ vno, van t.odos, que es cono"

cido, queen

CnOilla

traen

pdrlbs

caminos

los anfares

ett· mnnadu,

y

quien

los gnie •

Didio

algunoJ,

que

vh1e~

;g

rf~f~£>1~

ique

bi~~

<:o

~!l'~