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intiger, que (coma di ) le haz~ zie h3zes qel hobr~ no fea dife–
baylar cl agua delante. Y de a1 per- rf~. Rel lobo,o ~,e otros b~~t,Jif$imos
mite vno Cu pecado, por ver la ven• a,n)tnales,que v.iqei:i de rapma, y que
taja,quc la manceba llcua a la miiger %uaqie perdona, .IXl~ando \a vida {j\1'
en la Iimpieza,y aliiio.Y por eflo ha rfacioo, fi!l t~ueco de buenas
de tcner la mu.,.er cafada e!le tefran ., fin toda manera de)ufiida,
para fu gouier~o. t:mdo lo que Jes efluuiere hie.
Y fi ~lle cofieffas,qu. eJ linage de Jos
Los que no tienen muger . muchos ojos hom,bres, y fu condicion natural ,es
h~n menefier.'i. 3• , • QlUY fe-mejante ala abeja, qno pue- v No de los grandes bienes .ql!e tie <leyi9ir en alguna mai;iera fola, por-
ne el cafamiento es, la conferu;i- que (e mµe,re en dexando la compa–
cion de la cafa,y que fi el hombre tie ~ia:pcro toda fCiinclio-aavna, ya I~
le tenga quien mire por c,omun obra de fus parientes, y fi fo·
comoDiogenes ,que fe. hJe eflo tenemos fer grande malicfa
toda (~ ha~ienda, y cafa en el hombrc,fer injuflo ferfier.o, y
acueflas:y afsi era cnemigo de mugc 9ptpre_ciar al proximo que lo paffa
res, y jamas fe cafo, porque no tenia !llal;y defuent11radamente, y que es
.que guardar. P .ero el hombre que(pjl fµ,~a-1,or virt-qd Iachumanidad, Ia li–
.cio,para hazer bien a otros,ha m~nef heralJd~dJa,jufticia, f~r bi en hechor,
ser que tengaalguna hazi~nda, y ef.r ito para el bien de fu proxi–
ta no atua qu1en mejor fc l<i •gnarde, aqui fe colige. bien, que cada
que la muger que !nira por ella, c~- e tener cuenta de fu ciudad,
mo por hazienda propia: porque los y cofli~uy.r farpi linages en ella,
criados,y las amas, de quien diremq~ y no me riegar~s el principio del
adelante,fon ladrone.s dr cafa ~ y ,por Fon(Htu yr ".nafa~ilia,es el cafamie–
efio ha mcnefl:er muchos ojos c6tr,a to,'.y tenemos con~cido J que no 31'
s manos,y. oj0s de fas criados,l~ )ulla, ni legitima g~ncracion fuera
todo re media la prefencia de la del cafamieto ;y que no fe palle ciu–
a muger. T rae Stobeo vn,a, ,fen• dad,8 familia, que fea fufl:entada de
.~cpa algo larga de Mu(ouio,en elIi• folos varones,dlo muy claro es,fino
J>ro,doncle dtfputa. Si couiene al F.i.~ ay conuerfacion •.Y. fa ' os, que es
l.ofofo cafarfe,ytrae mucba~ razones, neceffaria,y fuaue amiOad la det ma–
ent_:e ,las quales trae ella, que conuie ' rido, y la muger,porq dime,que co-
11e iJ'ra nuelho refran. Refpondeme .pa11ero fer atan
1
agradable a fu com–
agora,t1 c~nuiene, que ca,davno tr'\~~ 'pafier~,como la muger afu marido~
los negoc1os de fu proximo,para que Ni hermano a herroano tan agrade–
-en la ciu.dad aya cafas, y Ia ciudad, y cido?Ni que hijo apadres ta bueno~
comuniq1cio11 de los t~ombres no fe Que aufencia da·mas dolor aotro, q
deshaga,':lucdando y,erma, y para q a la del mari~o ala muger? Nj q ay que
la republtca v~ya ~iMJ mt.: dizes,q de mas de(l~o?~ p,:efcncia le h:1ll<\
~ada VUO na de tc ne!' C t~ qe ~U ~a- !!_laS aprop1ada r.ara· qui ta! tr ifleza,
~d i para