494
DE1URE• ET LEGUM DfSClPLfNA
,, verúm hoc etiam, quod ex altera propofitione revelara,
&
,, altera cerca in lumine naturali, fyllogifmo, colleétioneque
,, evidenti conficitur. Chrifium Dominum habere voluntates
,, duas , duofque intelleél:us , utriufque item afüoncs ,
&
,, creatarn , & increatam, aut Chrifium etiam ridere fuapte...
., natura, ut homines cereros, polfe, in facris forre Lirteris
,, non habetur exprelfum • Sed quoniam rraditum in illis efi,
,, Filium Dei elfe hominem,& naturali ratione conftat omnem
,, horriinem habere voluntatem , intelleél:umque creatum-,
,, operationefque utriufque potemüe etiam crearas, omnem
,, item hominem ut ilere, ita ridere quoque polfe: qui utrum•
,, quodlibet e,orum negavcrit, is
hrereti~us
judicabitur: pro–
,, pterea quod negando confequens , fcilicet Filium Dei ha–
,, bere intelleétum, intclleétionemque creatam , negar pro–
,, inde antecedens , ex quo illud colligebarnr , hoc efi , Fi–
,, lium Dei elfe hominem". Ita Canus, qui hoc loci alia duo
exempla in eamdem rem alfen, & pr:rrer ea alia quoque plu–
ra alferri polfem . Anne h:rc etiam ita manifefia elfe Bolfue–
tius contender, ut ea ne contumaces quidem negare audeant,
li
ipfa experientia compertum habemus ,
illa quoque ab hu–
jufmodi hominibus negara fuilfe, qu:r ita cvidentcr in Divinó
verbo tradita recepimus, ut ipfum animum legentis fiatim fe–
riant,& in certam Catholicorum dogmatum cognitionem addu–
cam? Et fane qua tandem de caufa a Patribus, dum limul in
Concilio congregati forent , tam diligenter perpenfum fuit,
quid ex Divino verbo confequeremr,quid vero non confeque–
rerur,
li
qure ad fidcm Carholicam fpeétant, ab omnibus fum–
rna facilitare intelligi polfent, & ne pervicaces quidcm nega–
re auderent ? Speétant ergo ad fidem Catholicam etiam
qu~
non funt tam clara, arque manifefia, & hoc ctiam Boffoetius
concedit, quum dicat,
quiedam
tam clara , arque manifefia...
clfe, ut ea ne contumaces quidem negare audcant. Si igirur
ipfe contendit, quamvis falfo , licuti ofiendimus , omnium–
·confenlioncm perfpeél:am elfe quoad aliqua, qure funt clara.-,
arque manifefia, quoad alia, qure non funt clara, & manife–
fia , idem contcnderc non potefi • Ar hrec quoque ad fidem..
Catho-