Pr~fatio.
vcnimus . Secundum autem principale eíl: , quia nihil nobis nafci proderat, niíi
redimi profuiífet. Unde de perditiffimo Juda, quiredemptionis beneficium par~
ticipamrus non erat , Chrifius dixit : Bonum eífet e\,
fi
natus non fuiffet homo
ille . Principaliter ergo in Sacra Scriptura redemptionis opus continerur : qua–
re de creatione unicus líber eíl: , de redemptione aurero omnes alii . Sed rri- ·
pliciter, quia quidam eam faél:am continent,
l1t
libri Evangeliorum: quidam
futuram eífe pra:dicant ,
uc
libri Prophetarum : quidam ad eam panicipandam
per bonam vitam nos dirigunt ,
uc
libri omnes hiíl:orici ,
&l
morales tam no–
vi quam veteris tefiamenti; fed hi quidem pra:cepta dando,
uc
morales :
alii
~utem , pra:cedentium exemplis movendo , ur hiíl:orici . Primus ergo
lí–
ber , qui de creationis opere agit , creati hominis continuam fucceffionem
ufque ad legem datam , per quam ad opus redemptionis difponimur , con–
tinet,
fcilicet
a
principio Genefis , uíque ad principium Exodi : hunc autem
Sc_riptura, ca:teris ant~poni~ o~dine temporis , _& natur~ , quia prius horno
fmt , quam redempnone md1geret : de qua 1mmediate
cmn
Dei
adjmorio
inchoabimus.
i\
L-