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CoPACABANA DE Los INCAS
VII. Desde ese año 40 al 888, mas
Ó
meno~,
á es te Conti–
nente
l~
1lamaron: Goerlandia, é I ·landia, y Marylandia,
y
r~
i–
landi~,
y
Virilandia; y al renacimiento parcial, operado
re~
pecti–
vamente en los mayores céntros <le pol>lación, dejaron esos
nómhres
y
tomaron sus primitivos
y
originales.
VIII. Los fundadore s de lo.· principale imp ério. de
e~Continente, empezaron á organizar s us
Estado~
desd.e e l año
880 de Cristo,
y
son: Méxyko, Watemala
y
el Tawantin
uyu.
IX.
A
var Man ko. fundador del Tawantinsu v
u
descien–
de del prime;. Amáru-Mallcu:
Qu
ltz•)ltiltan, fundador de Me–
xyko, del
2
9
Amáru-Mallcu;
y,
Bozika ó Mu_vi ka, fundador de
vVatemala,del 3er. Amáru-Mallcu. Los · pueblos descendiente.
del
4
9
Amáru-Mallcu. se adhirieron á lo ' del primero:
a
i como
los de!
5
9
á
lo del tercer Amáru-Mallcu,
X. Cada una de las na cion e. de este Continente, tenía
siempre su nómbre particular;
y
solamente desde el año mas
ó
menos 1,500, con la Religión de Cri ·to
y
co n e1 idioma latino 1·e–
cibió el nóm hre de América.
7. Ratifican gráficámente cada una
d~
estas
~Propo~icio_
nes genesiaca >mas de 36 Isografías cr)n ·u. re ·pedi vos comen–
tário ·,la. que,
á
la par de ilu trar la inteligencia
y
enardece r el
corazón, ll e nan el alma, de intuiciones filiale , hácia el Du eño su–
premo del univerno!
8.
Inmediatamente sigue n
á
las unas como
á
lo
otro~.
los textos lingüísticos e n latín
y
en aymáru: complem ntan<lo
así las noticia . acramentale que el Autor había dejado o ulta ·
en esto ROLLETES
Aymáru-Aymára.
.
9. Omiti e ndo nu e tro juicio b:percrítico sobre dichos
<Documento documentado que, testifican el Génesis-Aymáru>,
su
diverso r elieve · de jeroglífico dan lógicamente por resul–
tado final, la. siguiente ·-
Conclusiones
lra.
2da.
en las de e
Prioridad del Nuevo-Mundo obre el Mundo-V iejo.
Paridad de población en las regione · del
A
·ia com
te Continente durante los 40 años seguido · al ilu
vio.
3ra. Ca tigo parcial no total ni general\ de la con
fu
·ión
de lénguas.
4ta. · Idolatría
Ó
politei mo
y
civilizació n si m ultáneamen-