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1630.

de la bibliotheque orientale et occidentale, geographique et naulique, par le

li–

cencie Antonio de Leon Pinelo.)

llfadrid.

16.29.

In-4°.

Ce livre a etc reimprime en 1737 par Barcia avec des augmentation

considerables, cependanl

il

ne donne que fort inexactement les titres

des ouvrages espagnols; quant -3. ceux ecrits en langues etran geres,

ils sont tellement defi gures qu'on ne peut les feconnaitre.

512 FR. J u.A. DE AYLLOr. Relacion cle las fiestas que hizo la cindad

de Lima en la canonization d e los santos martyres d el Japon .

, (Relation des fclcs cClcbrces

a

Lima pour la canonisation des saints martyrs du

Japon, par Fr. Jean de Ayllon.)

Lima.

1630.

In-4°.

513 RELACION del transito que hicie ron a las Indias los .PP. Agos–

tinos

descal~os

d e Espana el ano d e 1605 } y SUS progreso

hasta el ano de 1630. (Relation du voyage que firen t aux Indes Jes peres

Augustins dechausscs partis d'Espagne en 1605 , ct de leurs progres jusqu'en

1630.)

1630.

514 CONSTITUCIONES synodales d el obispado d e la Paz, por su

obispo

D.

Feliciano de la Vega . (Constitutions synodales de l'evcche de

la Paz, par son evcque

D.

Feliciano de la ega.)

Li m a.

1630.

In-fol.

515 TRA.TADO de confirmaciones reales de encomi endas , ofi–

cios , etc. , y casos en que se requieren para las Indias Ocr,i–

dentales, por el doctor Antonio de Leon Pinelo. (Antonio de

Leon Pinelo.

TraHe

des confirmations royales pour les commanderies, offi-

ces, etc., el autrcs cas relatifs aux Indes-Occidentales.)

JIJadrid.

In-4°:

1630.

516 ESTEVAN de P E.REA.. Relacion d e la Nueva Mexico. (Estevan de

Perea. Relation du 'onveau-lllerique.)

1630.

517 J uA.N DE LA SEL

A..

Memorial para l a conve r ion d e Indios.

(Juan de la Selva. Memoire pour la conver&ion des Indiens.)

1630.

518 MEMORIAL que fray Juan d e Santander , commissario general

cle las Inclias, presente a su majestad catholica del r ey

D.

Fe–

lipe IV, h echo por el P. F. Alonso de Benavides , commissario

d el Santo-Officio y custodio que ha sido d e l as pro incia y

conversiones del uevo 'fexico; trata se en el d e los tesoros

espirituales temporales en aquellas conversiones nue o

de cubrimienlos por aquellos padres. ( lcmoirc present.!

a .

1.