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HISTORIA _ECI.ESIASTICA
.
Siglo·
cer sus cursos
de
Filósofia
y
Teología, en
1:
XVII. quales dex6 atras
á
todos sus condiscípul<
por . la penetracion
y
puntualidad de su ir
ingenio ,
po~
su
apl~cacio!l
al trabajo
y
s
inclinacion
á
las cosas
sólidas,
y
aun
m:
por
s_u · . conducta arreglada. Desde ent6nct
se le miró como . sugeto de las mayores
ei
peranzas,
y
se pronosticó la brillante repu
tacion que ·en adelante se adquirió.
Habie11
do recibido el bonete de ·Doctor en
16
5
-~
·...
se retiró
·á
Metz , en donde era Can6nigo.,:
.
~...
\
·.-. '.
despues fué primer Arcediano
y
Dean.
~
•
.r
..
,
En esta Ciudad se retiraba de las
ge_n,
tes quanto podia por ·entregarse
todo
á
s:
inclicacion al estudio,
y
di
vi
dia todo el tierr;
po de que podía disponer entre la
Escr~
tura Sa-nta
y
los :radres , en cuyos dos ma!
nantiales
de
la
ve~dadera
--Teolog{a, qua
to mas bebia ,
tanto mayores riquezas h
liaba
que
recoger. A . eSta constante
aplic .
cion .debió aquel fondo d'e do_ctrina
y
aqllt:
conocimiento de· la tradicion que
adquirÍ(
y
admira en todo lo que escribi6. Di6
desde entónces
á
la predicacion
y
á
la co
troversia, dos funciones del Santo Minis
rio , para las quales tenia el talento qúe
perfeccionó con el exercicio tanto, que
poco tiempo llegó
á
ser el Ora!:lor mas e .
lebre de su tiempo
eri
la predicacion,
y
e
contrario mas asombroso de los Protestantes:
así