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CoNFERENCIAS DÉ
GERONA,
tór'
el
Viatico, fl1ceded.
much~s
veces (.ojala· no
fucedi effe tan amenudo! )
o
que le avifaran quan..
do
el Enfermo
e!H
mas de· la otra vida,
qne ··<il~
db;
o
qne efeétivamence' fe les morid antes que::
ileguen
:l
aviíarle: y por conGguiente muchifsi..,
mos.•Enfermos moridn fin recibirle,
o
le
recibi~
ran en
oca.G.onpoco opornina.
:
.1
I
7
El
Parrocho debe procurar por
k1
parte,
que ninguno de fi.1s Fehgrefes
fe
le -muera por in,. ,
curia .Ú.1ya ) fin recibir el Viatico; y ha de ptocu-,
r~ulo
tan eficazmente,
y
tan de veras , que ha
de
poner
en
eífo
un
conitó y .una diligencia
jitma~
Es claro el Texto del Ritual Romano:
Vt'aticum
Ritual. Rom.
&tcratif.rimi
Do
mini NqflriJé}u-Chrijl'i
Jummo'j}-u--,
tit.decommun .
dio ac 'diligifntia
~grotantibas
opportu11o
t~mpore.
;¡njirmor.§.
r.
procurandum eft,
nefor.te contingat, -iltos tantoJ;ono:,
Parochi incuria privatos. decederc.
Pr-egunto aluor<\.
lo
primer:o: Si er Parrocho no tiene otro c
uid4-do' que el de eftar pronto
a
adminifl:rarle
G.em–pre que le av.ifen
j
fe podd decir, qne tiene
eneífo
un
fumo
conato y una d1ligenciajuma?
Lo
fegundo:
Si
no teniendo
mas
que efTe
.._cuid~cio1'
fin
pafa r
a
inquirir
y
'eftar
a
la' mira de
lo
que
fe_
ha dicho, muere ·a:Igun Fel igres fin recibirle, por-:
que han taxdado fus Pavientes
a
avifarle ; habra–
baíl:ante motivo para .decir,
que
no
ha.
mmerto '
por incuria ftqa
?
No '.creo qme haya Paruoch0 ,
_ que
teng~
valor para decir ·ni
lo
uno) ni lo otro.
¡<
.
·-
.
r
8
Amas de efTo , debe
el
Parroc.hoddim-
preGo,nar
a
los Euferrnos de
bs
vanas
~fperanzas,
con que les adulan los otros ,
gue
es
la
princi~xtt
..
cau
fa porqntt no picnfan en Viarico,
'o
:lo
difie~~
ren
haib lo
~ltim~:
y
a_fsi
de[lmp.refi9nad·~
'"de::.
-
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