1000001230

DeAfi'umptione B.V.Maria: DifcurfusVII.

417

applicat:

Jjlutl

t/f

tli111lem11fpeclei,

él

coronaglorie, qu11

Virgo fuper Angdoscoronatur;

acdemum quam opulcn·

lle

przílanshzccorona fuerit,

~emonfirat

Ut intra

Trinltatl1 glorlttm 1p(a fofa ampliu1 ftttveéla, 11c plus

heatijfimd! Trin/latis diligat glor111m

capiat

fentiat

frutttur, quiim omtJiJ alía crtat11raftmul {umpta

Ad–

baec

nobisde infinitis Maria: meritis rraltare

díct

ani–

mus,

qua:\-eluti pretiofi diademacis fui lapides

gem–

ma: erant ,

jam tcxcum illum ponderare polTemus

Emij/ionll tud! paradifu1 malorumpuni(orum.

Enimve–

ro quin opera ejus in cranfcendenti perfeél:ione&cha–

ritatefaéla bcatitudinem commeruerunc, nullam in fe

ha~et

difficult.atem; ac vero quid myllerii in eolatet ,

quod opera e1us non folum

fine

paradiG frullus, fed

etiam fine ipliffi mus paradifus malorum, corumque pu–

nicorum feu granacorum. Pro hujusmyllerii elucidacio–

memorandum, quod mala granara ínter alios in eo

privilegiara exifiarit , quod fcilicet coronam in vercice

fuogeltent, undefruél:um hunc aliorum frulluum Re-

8Cm elTc patee , qui fceptrum

dominium

íupcr

alios

fruélus ceneat. Per hanc igitur limilitudinem Spirirus

fanllus nobis infinuare voluit, quod omnes hujus para–

difi animati Virginis fruél:us, omnescogitaciones, om–

nesaffeélus, omr¡j"a verba, omne fufpirium, & ling\1-

li grelTusquandam'"beatitudinis

1mmenfa:gloria:: coro·

nam meruerint;

hoc forcé efi my!\'erium cur non

íc–

rnel , fed fzpius ad coronam invitetur,

veni

venl

'lltni;

ad denotandum, ipfam non una rantum , fed in–

numcrabiles coronas jure

bi promeruilfe .

Bratauttm coronahd!C coron1tftell11rum;

ubi dicat

áliquis, qua racione S. Joanncs hafrc llcllas veluti coti–

dem lapides prctiofosin diadt'mare hujus Reginae videre

pro cocempore poterat quo fole vefiira crac , cum ta–

rnenquotidiana experientia demonllrec, quod dum ex–

ceffiva lux Solis comparet, omnes fiellz claritatem

{uam adeo amittant, ut neutiquam cognofci poffint

Ad hoc quidem relponderi potree , quod quando fol

eclypfeos dcliquium patitur, tune fiellae in nonnullis

terrz regionibus in meridic videantur, adeo ut firma–

mentum aequé llcllatum apparcat, acfi mera noxcf–

fet. Undé dicere polTumus , q<tod eo

~empore

, quo

J;>cus S. Joannem hac viofione d1gnabatur, zternus ju–

.ílitia:: fol eclypfatus, id eíl, no!lra ,mortali humanica–

te contall:us fuerit. Unde Hugo Cardioalisait:

lpf"

ejl

(

de Virgine loquitur)

111 Annuntiatione ec/ypf•n1 fo–

lemjujlitir.: :

Nihilominus

~robabilior

eíl fequens refpon–

ÍJO,

fcilicet quód cum

nos

upra dixcrimus gloriam Ma–

tris pari paCfacum filii gloria proccdere, dicereconfe–

queoter oporteat hafce diadematis fui tlellas pari

plcn–

dore cum fole fcintillaífe.

fopremi Regís gloria: .

Chriíli videlicet, folio, tametfi ille vcrus lol fit, ficl–

carneo etiam ciare vidcncur; de illo namque dicitur

fiel/ato fedet folio,

cur igitur non pariter de fiellis, qure

in corona virginis videntur , dicemus, verum folcm

fiellis ifiis luccm auxitre potiusquam diminuilTe, liqui–

dem magna:: Matris fua: exaltatio ad Chnlli majorem

gloriam redundabac . Q!¡idnam Mariae devocus inrer–

pres circa duodccim Mariani diadcmatis llellas ita dif–

currit , dicendo quód vcluti duodec1m lapides pretiofi

valoris inae!limab1lis fuerint. Et quidem prima llella

efi viÍlo fanél:iffimre Trinitatis; unde ipía

fanétis Pa–

tribus

complementum Trinltftir

appellarur. Secunda ,

efi amor intcnfülimus, qui ab hac vifione beatifica pro–

ccdebat. Tercia , gaudium

la::titia , quam 61ium

fuu~

pcr omnem

a!ternitat~m

braéhiis

fil

~ingendo

e~rc1pit. Qua~ta,

eft ?mn.1Urn

creaturar~m

erb.o

filio l\\o cogn1t10, qua v1dec 1d quod ab ommbus alns am–

mabus & fpiritibus beatis Íl!Ttul videcur. Q!!inta, eíl:

corporis fui claritas incomprehenfibilis . Sexta , efi

ejufdem impaffibilicas. Scptima, agilitas . O lla

fublimitas. Nona, cxaltatio íuper omnescreaturas

Decima, Regina & lmpcratricisco::lorum fublimisdi–

gniras. Undccima, dignicasMatris Dei. Duodecima,

aureola virginitatis cum maternitate conjunlb, quae

illam puriorem effecit, 01agifque immaculatam .

Man/i Prompt.

Ex profundiffima B. Virginishumilitate in

exaltationis ejuldem cognitionem dcve–

niri poífe, ofienditur .

DISCURSUS SEPTJMUS.

Jluodautem afundit, quideft

n;jiquia

él

defcendit

primum.

AdEphef.cap....

Anllus Paulus Apollolus indagare volen_s , in

quamam ufque alricudinem Chrillus in fua ad

co::los Afcenlione evell:us fuerit, oculos fuos prius

ª?

ejus humiliationem,

abil'.élionem demifit? quafi d1-

cere voluilTec , quaenam aha elTe potell

rat1~

qu~d

Chríílus ad tantam fublimiratc01 afcendit ,

nili,

quia

prius ad tancam fe dimifit humiliratem

.Quodautem

afcendit, quid efl, nift quia

C!t

defcendlt

prim~m

quoufque vero delcendit

ulque in abylfum

111/e-

riores partu terrd!;

quid igitur mirum

fuper

o~nes

crelos afcendat. Hodie in Antiphona ad Magm6cac

cccinímus: HodieMaria Virgoco::los alcendit; num

vero fcire volumus, quam alce fuper omncs .Angdo-

rum Hicrarchias evolarit,

quantum thronum fuum

exaltaverit

ponderanda igitur prius eíl profundífli-

ma ejus humilitas?

.Qut1:

defrendi~,

IPÍ'!

efl,

qu.e

afcentlit fuper omne1

ca:~os

•.

Thalet1, qui.é feptem. fa–

pientibus unus erar, ol1m

1mpo~tu~

fu1t, ut alt1ffi-

mae cujufdam torris mecireturalrnudmem, quo<l cum

ei prima facie ob exceffi vam turris ilJius

f~blimitarem

nimis v;Jere111r difficile , tandem hanc mvent1onem

excogita vi t; fiquidem baculo quodam turris illius men-

fus eíl umbram,

hoc faciendo quam alta curris

il-

la elTet, facile cognofcere potuit , non qu idem quali

umbra,

mulro minusbaculus eminenri huic alritu-

dini proportionarecur, fed propter Analogias,

pro–

porciones, quae lunt ínter umbram, & virgam . Par-

ró Beatiffimam Virginem Turrim appellari, cerco no-

bis ex illo epithetoconllat, quo illam fanlla mater· Ec-

clefia in Liraniis honorat :

Turri.r Da?Jidíc1t. Co/fum

tuumftcut turri1 David,

hrec quidem turrisomnes

•

0 •· 4 •

quocquot

fuos

in eam ocnlos deligunt, reddit attoni-

tos; unde ubi nollra vulgara legit:

Mil/e ct,pei

pm-

dent ex ea,

Hebraeus legit

aafufpendendum ora In ea

•

QEisautem hrevillimi intclleélusfui menfura inaccef–

fibilem illam akitudinem alTequi poterit?

E:xrel/ior ra:-

C!t

quid fttrio?

Sanllus Bonaventura ait :

J2.11i1

In {pee

ca~

l·

immenfttatem Mnri<1 pote/I menfurare

ca:lum eft Ma-

ria ,

rerra efl Maria, '1byjfu1 efl Maria; qui1 hujus ca:-

a/1itudi11tm

qu/1 hujus terrd! l111itudinem, quls hu-

ju1 abyffi profutJditatem?

quibufnam ingenii etiam fu-

blimillimi alis, quis unquam fupra omnes ca:los, fu-

pra omnes Hierarchias co::leílcs evolare poccrir , ut

magnum illumthronum, ad quemDeípara hodiecve-

ll:a fuit, intueatur? nulla ucique menfura adinveniri

poterit , qua:: hujufce altitudinis menfuram majori

cum fecuritare nobis indice

quam profundiffi ma: hu-

militatis ipG11s umbra

J!.ui fe humlliai, exaltabitttr

confequens ergo ell, quod qua proportione quis defcen-

dit, eadem quoque magis evehatur,

confurgat in

altum; negari autem nequaquam potefi , quin beata

Virgo pra:: cunllis aliis infra omnes alias- creaturas fefe

demiíerit,

humiliaverit, imo quin id rhagis fecerit

quam omnes aliae creatura: Ílmul , idcoque fuper

na~

turam

n~n

fo_lum hum;rnam, fed etiamAngclicam ex-

alcata fu1t,

talcm

tantam

que fublimitatem

ut Sanélus lldephonfus fcribat:

J!.ui celfitudinem ac

ma~

gnificentlamthroniperfctutari nonporrumus

ralt•m tb•-

SAt,¡,m

J .

.,.

11•

•

º""'P'

Jauros e;u1 _umt 1tatis per

c~utemur

•

E quo loquendi

modo deducitur, quod gloria e1us humano intclleélui

imperccptibilis cxifiat, ncque carneo ob id no!>is deÍl–

ficndumell, quo minus humilitacem ejus admiremur.

efcio, an aliquando obfervaveritis, quod omnes illí

quotquot in hac virtute bcne fuere fundati, ad altiffi

mos

femper gloriae gradus afcenderinc. Sanllus

ichacl per

humillimum quem de feipfohabebac animi fcníiirn

fa-

fium reprerfit Luciferi, unde Deusiplum eminentiffimo

fuper

univ~rfos

Angelorum cxercitus principacu hono-

ravit.

Patriarcha Abraham, qui Deo dicebac_:

Lo-

Gen. , 1. •·

qunr 1td Domm11m meum, cumftm puf'Vi1

e/ni~, 1~

hac

quoquc praefenti vita ingens ztcrn¡r; illius

retr1bu~1on~

pignus accepit:

Ego ero

mcf(tl

11111,

íed non fuffic1t hoc

Deo,