Table of Contents Table of Contents
Previous Page  431 / 800 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 431 / 800 Next Page
Page Background

De S.Laurentio Martyre Difcurfus Vll;

novimus,quod

Deu1 lg,,ls co,,fumens efl

·

Q!!_od S.Augu–

fiinus confírmat, dicens:

lncomparationtfervorls, t¡uo

pe8u

1

ejus ardebat, exteriorperfecutorum flamma frlge–

b11t

Idem fanllus Doltor optime confiderac , quam

apee verba illaPfalmi fanllohuic Marcyri adapcari pof–

fint.

Urerenumeos& cormeumDomine

,

quibusEc·

delia in lncroicuMilfz illiusucicur , quz in ultimo die

Ser. Jo. <le

ollavzcelebratur:

Dup/lc1fe poflulat1gne comburi

,

in·

Sanl\is ·

quit fanllus Augufiinus ,

nam

/i

defoto igne mundl lo·

queretur

,

fuf!icertt

,

renes tantum exurmdos obtultf!e

,

corautem nifiChriflif/amma non urit

.

Q.!!emnam autem

ab hoc incerius cor accendente igne effe/lum produllum

fuilfe cxitlimatis

?

Pergit hunc explicare fequentil>us

verbis :

A.tque ideoaácomprobandam devotionem

f

uam

,

r::~~·,t:~·

geminumfibi ignem poflu/at

,

Uf

fué/amine habito often·

'

"dttt in fe plu1 polfe amorem Chrif/i

,

quam pamam

T1·

rannl

.

Sanllus Maximus qu(ique ad hunc craciculz

lellum igneum inquo Manyr exrenfus jaccbac , ocu–

lum fuum dirigens fatemr quidem , dicens

:

iJrdebat er·

g•

Laurentlus

;

veruncamen in hac duanim flammarum

]u/la& lingulari przlio ignis , qui incerlus in corde ar·

debat , villor evafit :

Sed vincebat ille ignls

,

de quo

Salvator ait : lgnem veni mlttere In terram,

tf:t

quidvo–

lo

,

nl/iut accendtttllr

Enimveró quando anima nollra

hoc igneaccend1tur , quodvis aliud incendium ei gelu

&

glacies eíl"e videcur .

S.

Ambrolius poflquam difcipu·

los in Emaus abeunces , ab hoc igne accenfos fuiíl"c di–

xiíl"et , uc ipfimec cellancur, dicentes

:

Nonne cor no–

flrum ardens in nobls

,

profequirur , dicendo :

Roe lgt·

tur lgne

B.

Laurentius accenftu flammt¡rum non cenfit in·

cendJum

.

Et S.Maximus

in

eadem Homilia,ait :

UbJcor

11rtlet,f/ammam membra non (entiunt.

Apofloli pavidi &

formidolofi armati exercicus ad Chritlicaptivitatem ac–

cinll:i firepitum audientes, Chriflum turpiter deferue–

runt , at vero po!l illapíum in eos ca:litus in die Pence–

co!lcs divinum hunc ignem, quantum fueruot adverfus

omnes Tyrannos

&

novz

Evangelic~

legis perfecucores

.Al!•

.Ap.i.

audaciores animoliorefque .

Obedire oportet magis Deo

t]ltam homlnibu1,

inquiebat ídem ille Petrus, qui paulo

anteChriítum

Mag

i!lrum fuumnegaverat.Ubi

Deifpiri–

tus fervlt

,

iJ

¡gu.jc

fanllus Maximus,frigida

fit

flamma

mortalium

.

Eni

mvero ignis Hle ín fanlto Laurcntio

tanto magis operativos erat ', quanto cor ejus ad illum

recipicndum magis erat difpolitum .

Advenit ignis di–

'llinus

(

ita in Refpooforio Matucinali in

oélava

Pente·

cofles dicitur)

non comb11rens f edilluminans

;

non con·

fumensfed lucens

,

E':!

Jnvenltcorda difclpufomm recepta·

cu/11 munda

.

Porro cor fanlli L aurencii mundum erat,

ac proinde fanllus Leo ipfum immacularum facrarii

przfule.m appcllavit; quid mirum igitur, li ignis 1fie in

eo operatus rir admirandos adeoeffellus

?

dicite fodes,

1'/.

•,.,,

quan:im glo!fa verba illa exponenda elfe exitlimatis

:

Carbones fttccenfifunt ab eo

?

num force ii , qui hofce

carl>ones accenderunt , zllimandi funt , eíl"e Carnifi-

ces , qui julfu Valeriani lubcuscraticulam pofitoscar·

bones arderefecerunt? nequaquam . Quis igitur

?

au–

ditegloíl"aminterlinearcm

;

quaedicit:

Cordahominum

lnf/ammata

a

Spiritu fanllo;

hic igitur SpiritUS fanlti

ignis intra iplius fanlli Marcyris vifcera ignem ifium ar–

dere faciebat , ac proindc cam vehc:menter ardebat ,

tantoquc cum jubilo cordis fui exultabat, liquidem fru·

ltus fpiricus Dei gaudium

ell

:

Fruélus autem (pi11tu1

cbaritar

,

gaudium

.

Et S.Augu!linusait :

Necpirnall

llcg.\.»·

flexus efl incendio

,

cujus In peélore In fuperabili1 Jpiritu1

{anéliflammafervebat

·

Exod.10.

Dan.Jo

~

Flamma non nocebit .

S.

Ambrnúu~ait

:

Flamma

jid:i cttloremn9nfentit;

in Exodo namque de populo

Dei fcribicur, illum folum audiendo

voces,

fomumque

&

fulgura videndo coto corpore contremuiíl"e :

Cunélus

auumpop1úu1 vláebat vocet

E':!

lampades

,

montemque

fumanum, <::! perterriturcpavoreconcuffi fleterunt pro.

cu/ ;

ex alia vero parte in prophctia Danielis ícribicur,

quod non ad fumi compararionem, fed pofiquam Bam·

mae

e fornace ardente erupiCfet , tres illi pueri nequa–

quam expavefalli fuerint , quin pocius eandem forna·

cem animose intraverint , haud fccus ac

li

horcum quen·

dam rofis & liliis refercum ingretruri fuiíl"enc . Sed quif–

nam mriufque eventos differentiam affignare

~tcrit

?

nimirum Hraelirae cor habebant prae timore gelidum ,

qucm oeque fumus oeccalor Synaicicusfugare aut refol–

vcre poterant

:

tres autem pueri .illi circa culcum .&.re–

ligionc

m veri

Dei, conllancem<.\l¡ufdai;n, magnamm1ta·

M.an.fi

P101np1.

tis encauílum In peltore fuo habebant , cUin 1íraelitz

econtra ob viculi adoratiooem , quam curpiter admife.

rant , in eadem vacillarint. U nde Sedulus in favon:m

non

horum fed illorum ita cecinit

:

-

Meáior 1raduntur in lgnes

Nil artlente rogo, tantove ardore cafentu

Cordis

,

imaginetf!vi,,cuntincendiapa:ntt:

Igneanimi.

Ad eundem igi:ur modum dicerc po!fumus , quod quia

hic

Mar~yr

impen.etrabili zeli religionis & fidei lorica

Lib.i.c.u.

lefe accmxerat , ideó

Flammas fidei cttlore non fenfit

.

Pulchram quandam , nec propofito oollro inepram

hiíloriam Egefippus refert , nimirum quod cum in ex–

pugnatione Hier0folym icana milites Romani intra Ci·

vitatis ma:nia cuniculos ad eandem fundicus fubverten-

dam , facerent , cives vero Hierofolymicani oleuni

ebulliens in eorundem vultus

&

corpora copiofeeffunde·

rene, inde tamen Romani nec quicquam

a

ca:pco moli·

mine retardati fuerint , fed

viéloritflfludio abfcondebant

injurlam, ardebant animiI, ut nuUum corpusfentiret in–

centiium, ntctanti t1:/iimaltant pa:nteferventis dolorem

,

quanti difpcndiumgloritt:

,

fi bello áefif/erent.

Ecce tibi

unam earum tationum, ob quam

S.

Laurencius etiam

ponquam in hiíce carbonibus vivus concremaretur ,

jamquepropemodum aífacus elfet , Tyrannum nihil0r

minus adhuc deriferir, & fuper ignita& candenti crati·

cula eriamnum tripudiaverit, & exultarit , quia nimi-

rum craticulam hanc incurrum triumpbalem tranfmu-

tandam fperabat,

&

re vera ita accidit, quia

Laurmti11r

C

b-rifti

Mart1r trlumph11t coronat111

;

caro meaignurema-

ta eflpro te De111 meus

.

Ubi neta particulam illa m

pro

te

,

ob hanc namque de illo incendio gaudcbat , 'ac

{i

nequaquam arfi!fet , aut aCfaretur , adeo criam

ut

dicere non dubitet :

In medio igni1 non Jum

tt:/luttt~t

;

'lJiflorltt: fludio• abfcondebant lnjuriam

;

fciebat enim

quod in illis carbonibus flamma irz & perfecutionis

Valeriani Imperatoris adverfus Ecclefiam finem

fu•

um habitura

&

exringuenda eíl"et , quodque per ignem

illum , quem patiebatur , furiz infernales , quae , ut

videba~ur

, in fidei damnum atque perniciem folutz

erant , retundendz

&

coercendz forent ; &

ut

mani-

feflum fieret, quod

porttfl inferl non prtt:va/ebunt ttd'l;er-

jus eam

.

Bene

~itur

Chryíologus ait , quod

lbi fides

non {o/um non arftt

,

f ed

E':!

confolabaturardentem.

Scr.o11.

4

Fla_mma non

~o.c~bit

,

n.1miru~

ex vircute divinz

lcr·P·

affiflenr1z , quz

ilh

m atroc1ffirno 1110 fupplicio fuper–

humanam quandam animolicatem

&

cordis robur fub–

m iniílrabat In Jeremia propheta legitur,quod cum Hie–

roíolyma pon diurnrnam oblidionem igneconfumenda

efset, dillus Propheta

e.x

jufsu Dei libros quofdam ab

igne illzíosconfervare debuerit, modus aurem illos ab

illis flammis i!1taltos

~onferv~ndi ~Deo

eidem przfcri-

ptus, valde fu1t peregrmus; a1t enom D eus:

f11me tibili-

bror if/01

,

<:t

pone illos In vafe

fié/

ilt

,

utpermanerepo.ffint

diebus muirir:

at veró inquies, fi ita en quod fcilicer quo-

ad Hierofolymam decretum

fit

,quodfuccedenteeam igni

(:J

comburent eam,

qua rationc libri illi in vafe adeofra·

gilí

confervari poterunt ; facilior utique

&

fecurior

Ji.

brorum illorum cufiodia foret ,

li

illos Deus

vali

cui-

pi~m

ma_rmoreo , vel alteri fimili, .quodcx parte ma-

tenz ma1orem facere_POÍset

reriílen~1am

, includi juíli f.

f~c

!

& tamen Deus illos.c?nfervan v':11t

in 'IJafe

fié/;/¡;

mm1rum ad no!lram erudmonem , ut mdedifceremus

quod Divina omnipotencia in hoc humani corporis fra:

gile lutui:n ralem infundere

~ciat

virc!1rem atque animi

conílant1am , ut lides, R ehg10 , De1que eximius amor

illzfus pr?rf':1sconfer.vcturÜtamecli quaquaverfum igne

& Bamm1s cmé\us ex1fiac.

ndc eriamnum fzculis no-

flris

au~iv!mus

,

i~ Jap~ni3: ~~l~os

Religiofos fumma

cu.m

a~1m1connant1a?& md1c1bil~

di

alacritace

&

prom·

pr1cu~me ,

ad

c~uccs,

1gnes, befüas, .Patibula, aliaque

atrocior~ mort~s ~encra ~eluc

ad conv1viaopípara prope·

ra<re. V1detur 1g1cur lfa1as Propheta exalte vaticinatus

fui.1Tequicquid in hoc

Mar~yrioeventurum

erat ; dicit

lf.+i

:.

en1m:

Cum ttmbulaveris in 1gne

,

non comburerJ_,_(::f

flam·

ma non ardebit in te

;

moxque racionero fubjungit , di-

cens:

.Q11i11ego Dominu1 Deus tu111Janélus Ifrael Salva·

1or

tflus

.

S. Maximus mira cum eloquentia in Homilía

tercia de hac feflivicare in

S.

L aurétii laudes fuse digredi·

tur , exclamando:

.Quid

boc

viro beatius?

moxquc

ad~u-

1

l.

ll:iex l faia cexms interprecarionem fubjuogie,

dusn

a1t:

n

.,.

<·'!•

J!.uigr11ti11t1rfrt , ne 1miertt,

quali dicerc voluilfet, Divi-

C

e

3

nagra-