1000001230

c~rm-ad

Pu.tres

io.

Promptuarii Sacri Pars Tertia .·

Llfchr/WliJ ttl!pit rivr1e

;

converlioni fuae ad in-

fologidiximus:

Co1,1fpicimu1 t4ffHt6ttfolum r11rul/fepu•

creatam Sapientiam in compaffioncm crga le comJ!IO-

c11tls, fed adtotum Janélitatis verticem P6r'IJenlffe,

fi.

vendam initium nequaqua , per tt:neras

affeltuoía(q~e

quidcm abomnibus d1lpis

prenis etiam tcmporalibus

canciones dare voluit, liquidem ut fanllus Maximusa1t:

peccacisfuis debitis baud fecusabfoluta rcmanfit, ac

LachrJm.e

verecundi~con[ulunt

pariter ét falutl, ntque

facro lavacro tinlta fuitfcc; imo vero hic unicusejusfiois

'rubefcu71t in pttmdo,

él

impetrant in rogando,

vere-

fuir, ob quem lachrymas in capillis fuis collegerit, ut

cundiam etcnim fuam omninQ dedccebat , caufam

vidclicethac lacbrymarum fuarum aqua bapcizaretur ,

fuam verbis perorare, ideoquclachrymas interponen-

quam proindCpafiquam fuper Redemptoris pedesdfodif–

das elfecenfuit; obfervanda aurem hic ell phralis quae-

fet,

fu~

caput fuum fparfo capillitio pari.cer rc;fudit ;

dam, qoa S. Lucas in hoc Evangelio ucicur; neque

efique h1c concepcus ipfiufmec Chryfolog1, cu¡us hzc

enim de unguentis, de abfierlis per capillos pedibus ,

fu~c

verba :

In peccatrlcis caput purgandis crimlnlbu1

u ·Cap.i1,

aliiíque obíequiis eodem modo quo defietu

ofculis lo-

reflutbat unda, ut {uo fonte mulier in novum bapufma

<)uitur, de his enim dicic:

Crzpit rtgart,

nec terminum

fuorum dtlutret i/luviempeccatorum;

non ei baptifmus ,

rigancli declarat, de ofculis quoque Cbrifius dicit:

N~n

qui

Jlaminls

appellacur , fufficiebat , :.;rpotc! quae co-

ctffavit ofculari,

idque ut denocaret, quod tam'etfi

nata ell quanrum pocuir., ut alterum fibi adbibcret

omnibus aliis pietatis

devotionis exercitiis aliqua in-

q~1i

flumlnl1

cognominatur ; fiquidem

lacbr1mis ctl!plt

d.ulgcri poffit intermiffi o, ha:c tamen in deflendis pee-

rignrt

. •

catisnoílris,

amandoDeum locumhabete non de·

Et caplllis capitls ful.

In facris Canticiscreleílis

bear;

C{pit rigare,

nunquam celfatura. Unde S. Au-

amator animz dileélz fponfa: fuae dixilfe fertur: Vul·

gutlinus ait:

Nonfolumin domoSimonif, fedetinm pofl

nerafü cor meum foror mea fponfa,

vulnerafll cor, In

Can1.4.,,

adwntum Splritu1 San!lus hocardtnterperfecit, femper

uno oculorum tuorum (!fin uno crint.

Porrodivinarn ju-

enim dolebat, femper in vita fua fltbat;

unde dicere

fiitiam , qua: gladio vindicativo ad peccatores cafiigan-

potuit:

fuerunt m1hilncbrym.e me.e panes dit ac noéle

do~

dexteram fuam

o~armavit,

peroculos plangentcS:

quia ficut panis íemper manducarnr, ita quoque mooe·

a.mmae

~u¡uídam

contrita: vulnerari cxemplo nobis

cia-

re voluit David, dandam elfe quotidie operam quoti-

nffimo

hu¡us fanlta: pa:nicentis converfioneofiendi·

diana planaui, veluti folido anima: nutrimento,acl eum

tur; at_vcroquc:idnaa:i in eo myficrium lacere potell,quócl

modum quo panis necelfarium e!l corporis nofiri nutrí-

per un1cum hu¡us amma: capillum rapiatur?

~otidiana

menrum

fullentatio.

nobisdemonfirarexperientia ,quod non folUm mulicrcs,

fed

viri comam nutriant, cidemqucannulos bineinde

De capillis, quos ha:c Sanél:a in detergen–

dos

lachrymis madefaél:os,

ablutos

Salvatoris pedes adhibuit. Q!.ia occaíione

fimu1oíl:enditur ipfamomneid , q uod of.

íenfas inflrumentum extitit ,

in infiru–

mentum convertilfe pcenitentire.

DISCURSOS DEClMUS .

Et c11pilli1 capltis{tti tergebat, étofcu/abaturpedes ejus,

ét 1111guentoungebat.

Luc.cap.7.

Uin Magdalena Salvatoris pedes lachrymis

fuis lavare volens, magnam fubtiliffimi

candicliíli mi lini quoad eo!dem abfiergendos uti

potuil~

fe~habuerit

abundanriam, prorfus indubitatum ell,

tamen opera: pretium fe falturam putavit, li elegan–

tem comam fuam folveret, eandemque in miniílerium

adeo di¡?numadhiberet.

Et capil/11 capitls fuls tergebat,

fall:

i hujus examinemus myíleria.

Ct1pilli1.

Lachrymis communiter margaritarum

titulus tribuitur ; nec immerito: revera enim tanti funt

valoris, ut iiíclemaeternumquoddam regnum nobis com–

parare valeamus . Chryfoílomus de lachrymolis S. Da–

vidis peccata fua deflemisoculis traél:ansdicit:

J¿uldoru–

lis illu formoftus perpetuo lachr1marum imbre, ét qunft

margarltarum decore ornatis

Porro monilia ifiha:c, haf–

que margaritaslachrymarum prenitentisSanlta haec, ut

pie creciere polfnmus, tanti ptetii eíse exillimavir, uc ne

vel unicam lachryma: fiillam infruéluose etfunderet ,

orones a.-fe effufas laduymas fuper capillis Cuis excipere

colfigerc voluerit, ut indé diadema in erelis capiti

fuo (mponcndummagis locupletaretur; optimé namque

intelligebat illam omnibus in v-ia

fervitio Dei ambu–

la_ntil1lls

laborantibu~

fumme prolicuam veritatem ,

nim1rum quód qu1dqu1d Dcodatur, aut ad ejusobfe–

quium exhibetur, id cornm in maximum redun.detbe·

neficium

lucrum nofirum; D cus enim

bonorum

no–

ftrÓrum 11on eget,

_Pr.oinde quand<;> Magdalena lachry–

mas fuas fuper Chr1fit pedes effud1t, ex iifd<"m veluti

rntidem monilibus ditiffimam gloria: coronam capiti

fuo i

poncndam abunde locupl«avit .

Capi/lis.

In principio hodierni Evangelii animam

{anll:ae prenitencis ad gulam ufque peccatis immerfam

vidi_mus

Et ecce mulier_9u.eera1 in civitate peccatrlx

;

in e¡uídem vero Evangcl11 lineeam veluti fanél:am adeo

vencrati fu mus , ut ipfamet prima,

infallibilis Ve–

r itas de ea tefümonium perhibuerit , quod videlicec

ad eminentiffimum uíquc fanél:itati.;gradum pertigerit:

Dilexlt multum.

Undeve fuperius ex fenremia Cbry-

inft:ranc , atque ideo capilli vanitatem mundanam re–

prrefent~nt

. S.

~~bro~us

dum fanllam hanc preniten•

tcm capillos capms fui Rcdemptoris pedibus fubller–

nenrem confiderat, itaaic:

Expande capillos ,/lerne e,_

ram to tui corpor/s dignitatif.

Etenim tune nos vanitati–

bus nuntium remittere vere probamus ut veritatcm fc–

élemur,

qu~ndo

nosCbrilli pedibus fubllern'1mus, id cft,

quando obe¡usamoremomneshumanosrefped:usabjici–

mus; tune enim hunc Deum verc! ligamus, plerlcqueno–

firi juris elfe facimus: verum enimveró quato Ma8<1a–

lcna: amore Filius Deicaptus fuerit, quantoque amoris

vulnerecor ejus vulneraverit, vel ex hoc faris argucre

polfumus, quód in ea non tantum unus oculus plorare

vifus fuerit,

non In unooculorum,

fed ambo flumina la–

chrymarumcffudcrint; non unico duntaxat crine Chri–

fium vulnera vit, fed omnes cincinnos coma: fua: lol–

verit, ut exinde peditergium plantis ejus pararct.

ca–

pi/111 capltis {u1tergeba1

•

C".pillis .

Memorandurn quod Scriptura facra he-

roica Samfoms falta celebrare voleos, eadem virtuti

Spiritus fanfü attribuac, unde frequentcr dicit:

Spirltu1

Strm·'1·

Domlni lrruit (uptr Sampfon;

huic enim Sampfon admi–

rabilem illam in acceptis referebat fortitudinem, quacum

folus omniquefublidioaliorum dellitutus, integrosdilft-

pavit armatorum exercitus; at vero, inquies, qua racio-

ne Philillhaeorum1ñancipium

ludibrium faltus,robur

iílud una cum ca:terisdonis deperdidit? quia nirnirum

amoribus capcus fuit Dalila: rea: illius

f~minae,

quz ca–

pillos, in quibus omniscjus fortitudo relidebat, ei praeci–

dit,indeque

~a~um

ell_,quod

Ytct./!it ab to Dominus

.~an-

eo autem fehc1ores hu¡us nofira: Dalilae, quz crac

in clt1i·

tate peccntrlx

i::apilli fuere; hi etenimantea quidem

fu-

nes

catena: erant , qui bus innumcrz animz,quas lafci·

vis ejus

amor.i~us

_ibi allrill:as tenebat, veluti rnancipia in

aeterna: perd1t1oms baratbrum agebancur przcipitcs; at

verodum eoldem folucos fuper Salvatoris facratiffimos

pedes explicaba.e ,eundem, quem antea amiferant, tune

reunierunt, fib1que adeo perenniter adfirinxerunt, ut ab

illa immaculata anima nunquam deinceps rccelferit.Non

rectJ/it

,fed

ncceffit Domi11u1 adeam ;

fiquidem

optimtípar-

ttm elegitfibi Mar/11

quenon •ufereturab ea In .eter11um.

~odli pr~~ili S~mpronis

capillijalturam caufarunt Spi-

ricus fanlb , h1 fanél:z prenitentis capilli in adco pium

relig1ofum minifierium adhibiti fanll:iffimum hunc

Spiritum íanfia: prenitenti concilíarunt , liccc antea

feptem Spiritibus rareareisobíellafuilfet. Force habitan-

tis in ea Spiritus fantti indicium aliquod delideratis?pro•

prius Sp1ritusfanéli elfeél:us cll plena peccatorum remif-

lio;

undein orationequadam, quae

in Fe

ria

Penteco-

fles

ultima efi, ab Ecclefia dicitur:

Ip.ft

eft remif/iopee–

cntorum.

Amorem cordibus noílris

infu

ndit:

Charitas

Dtl di/fu{ae/I lncordibu1noflr; 1p er Spiritumfanlium

Hoficmquoqueinfernalem penitusdillipans pacem ani-

ma: