1000001230

De S. Maria Magdalena Difcurfus IV.

343

Scrm. J'

•

fabb.po

Dom.~.

Q.!·;l<(.

Jo;an.1.9.

luqam confufum Chaos mundus erat, priufquam Deus

ucem crea lfer

Dixit De111, /iat lux,

fatlaej/ lux

;

Vi xautcm Deus fucem crearar, cum ecce mox vcnu·

Itas

pulchricudo, nec

no~

in!ign_is rorius u?iverli ar:

chireltura fefe prodcrc crep1t. Emmvero qu1s cll, qui

in animohujus pcccatricis cor.fufum quoddam Chaos

exririlfe non agnofcit?

Tenebrd! ernnt fupcrfnciem ab,jfi,

fufficiat dicere, quod

er11t in Civitate peccátrlx; b1be–

b11t ficut nqunm iniquit11tem.

Sed quid tandem?

Sp;,,.

tui Dominiferrbatur fuper aqutu;

inrcrius in cordc filo

aborabat S

piritus fanlti intpirario , qua:: ipíam invi–

ansdcnf.ts

illas cnormium peccarorum cencbras fcrc–

nabar , cno

rmitaris illorum fuggeren<lo notitiam:

Di–

xlu¡ue Dom/mu: Fiatl11x;

Deuscnim ipíam ad reíipi·

fcentiam perducere vofe1:s radium ei immilir illis fan–

ll:ifli mi Spiricus , qui Jucis titulo pafli m decoratur

lux beatJjfima repte cordu intima tttorum fidelium

Unde fanél:us Bernardinus ad eam converfus: ait :

Aperia1 feneflram tui intelleélM, ut intret

lum~n

'IJCYi–

ta1i1, & 11/uminet illum;

agnofcere eam fccit iníamiam

foam, obquam pa(lirn per univeríam urbem digitodc-

monHr;ibacur

omnibns :

Et ecce m11lier qu.e erat in

civitnti: peccatrfa·

I pfa namque erar qaoddam veluti

torius lnfcrni mandpium, acproinde leptem Da::mo–

nia in huju{ce forvicutis evidens lignum in anima ejus

continuo tripudiabant , mpore qua:: quidam Sathanre

uncinus crat , qui in illud perditionis baratrum innu–

merabiles animas actrahcbac; unde ídemSanll:us non

immerito de illa dicit

Occ;difli mi/le <1nima1

;

Hanc

ei agnitionem mulraíque aliasillufirariones ei U eus ille

communicavit , qui

e.-nr

lux

vera, illuminan1 omn(m

bominem.

ldemmer fanltus Bernardinus infuper dicit ,

quod ad hoc ur anima qua:dam in culparum abylfo fepul–

ta vere refurgat,

Pr1mum oportet

q11odbabcnt lumtn

intelle!h1m,

cognit1onem, qttia fi non cognofcit mnfum,

non pote// deferere Jl/11d,

arque ideo protinus ur 11lud cce-

lellis lucis ípiracnlum animam ej,1s fobintroi vit:

Abje–

cit opera tenebrarum,

induit arma fucil

Cpgnovit.

Nimirum Cllm, quem Phariía::us, ne

quidem Prophctam'ecre credehat , verum Dei filium

eCíe, qui proanimarum noClrarnm falute , nec non pec–

catornm rc

miílione

in hanc exrerminii terramdefccnde-

H om»o. in-

rae. Unde

fanll.us

Auguflinus ait:

Noverat, qunnto

«r\o.

morbo/<1bpr

arqt,

(:;f

illum nd j'anttndttme/fe ídoncum, ttd

1¡i1emwn

erat,fcie6at.

Porro

quaitter 1pfa pcrfpicacis in–

tellell.us

!'ui oculum acntiorem reddiderir, ícire deíiderc–

~~2"''"d

cis, audi

te, quid

Bcrn«rdus hac de re fcrip!crir:

Pttr-

l n L11c.

garur lacbr1mlr oc11fu1 cafigan1,

ncuitur 'l>ifus

in–

tender

pof!ir In ferenif!imi lumi11il cfnriratem

Veru m

enimveropulchram quandam audite Alberci Magni ob-–

fervarioncm , dicenris :

Recognovit Jnlutem i11 fnfrttiJ

auélorc,

boceft ,quoddicit ,quodJeftu nccubuifier;

Non

illum Magiílri, D omini, ChriHi, aut Meília:: ticu lo ho–

norar, fed Jerum quod idem eíl , quod Ja/v11t01'appellat,

crenim probe ipfum enndemmetelfe inrellexit, cui

fa–

crariílimum hoc nomen crelitus indirum fuerat; quo-

Mm. r. u.

nam putas fine?

Ipfeenim ferlvumf11cietpopulum f11um ti

peccati1?

ideoque prima eíle voluit

toco numero populi

illius , qu':l: ad peccatorum remiflionem pofiulandam

coram hoc

eÍll fefe fuppliciter pra::fencaret;

Hac

lgittff

{pe concepta,

inquit idemniet Albertus,

notitia no–

mini1 Saf'IJatori1 ampliu1 traél11fuit.

Ut cogno'IJlt, q11od 11ccubui/fet.

Videcur fan!la pre·

nitens·ab illo momento

íuperiori luce illuílrara,

fa–

cratiffi mi illius corporis intellexilfe virturem, in convi–

vio Euchariílico animabus in6rmis communicandam ;

intellexiffe, inquam, videcur, ql10d ad íiílendum fangui·

Pfaloi.

¡o.

14 ,

nis illius Auxum, de quo David adulrer fall:us quon·

dam diccbat :

L ibera mede fang11il1ib111 Dc111

De11

fa/mil me.e,

facrl?fa nélre humani.raris ChriAi

fim

~r.ia~

contine,cre exped1ret . Unde Chryfoílomus d

1c1t

e:erneñJ m menfa Domlnum, non qud!fivitficut Cbana:

Scnu:ln~:cc.

n.ea

mirn1

fed ip{ttm p11nem ampfexata

efl

Porro

r"ª"

1 •

audi

to nunc Chryíofiomo, Chryíologum quoque au–

dire non difplicear , qui ingeniose admodum conlide–

rat

q1.1od ex illo Chriíli in

convivio

Pharifrei

fuper le–

au:n ca:pto accubitu fanlla preoitenrisanima

velur.ex

evidenti ligno pcrípicue intellexerit, fe ca:lefi

ibus e¡us

Scrm.

91·

locupletandam eefc thefauris , ipíumque infiniram

!u~m

crga illam excrcerc pietatem decrevi!Te:

col':~no1Ht

q11od

1 accttb11it,

11011

ad/l"_ntem,

"º"

e.dentem

a11tkt t•e

i;·c

peccntri.

...-

Dc111

rnnn

rnm

/lat corrlptt,

Mmtjf

Prompt.

fedet, j11dicat, prof/r11til ergo co11j11cet, dum decumbit

nimirum intelligebat ciare ipfumconviviurn hoc actilfe ,

non tam ut Pharifa::i invitantis nutriretur epulis, quam

ejus

porraretur amaris fachrymis:

Pbarif

d!i

dsm11m

CbrlJttJ intrnvit, non accep1ttru1 Jt1daico1 cibo1, fed dJ.

'IJinam mfcrlcordlnm largittn-111, ttfCJtbuit p!Znitentil la–

chryma1 po111t11ru1.

Ut cog11ovit

quod accu1rniCíet in domo Phari–

fa::i . Efficacifli mum hoc !'anél:a:: pcenicentis ad gene–

rofam relipiícenria:: ordicndre reíolurioncm fiacuendum

motiVl?m fuir . Jam enim primum veritaris lumen ,

agnitionem Chriílum prredicantem aufcultando

re~

ceperat:

Dcclaratio {trmonum tuor11m if/uminat,

r':I

in·

Pfat.u8. •l

te/letlum dat par'l>tdi1,

audiens vero Chrifium hac pri-

ma illuílratione communicara minime conrentum ad

inflar folliciri

anxii pafloris, ami/fa:: ovis vefiigia

indcfefsc qua::rendo feél:ari, divinoamore m

agis faucia

ta füit.

Ut cognovit, q11od accubuiffet in domo

Pbnrift.ei

Circaqua:: verba Sanctus Vincenrius ita fcr

ibir :

Cbrl-

rm.

j/o ordinamequidnm ln'lJienvit Cbrif/mn , fcilicct Simo11

lllaria

leprofu1, cuju1 dom111 erat circa dom11m Magd<Jle>ue

;

tf:t

llfag<lol ·

Chrlf/111, 11t Mngdnfena baberet majorem occafionem 'IJI·

dendl, voluit, 11t comed erent circa jam1t1m 'dóm111

ja-

nr1i1 npertiJ,

(:;f

Cbriflt11 'IJo/uit tenere dorfttm adj111111am,

ne ipf

a vtrrettndaretur intrnre.

Et credibile cH ,

fan-

ll.am

pO!nitentem mox, uc Chriílum ad Pharif:i:i

il-

lius p

randinm acc

elfurum e{fe

lnrcllcxit, limul ctiam

pcr Spiritus fanél:i

infiinll.um

finem

Chrifio intcn-

rum omnino pene

tralfe , fcil

icec q11od ad illud convi-

ium acccderer,

11on nccepturu1 J udaico1 cibo1, fed di-

vinam mifericordlam largitttTUJ.

Cajetanus vero aliam

opinionem fefrarnr'

jam dill.a parum diffcrenrem

dumair:

Naélacommodita1 m11/ieri bu1c fignific11t11r

<1CC11bitu

efu in domo Pbar;{t!!i, aut

e:i;

Vicinitate 'nut

quodin rademdomo , innt;a ramen contignatíone b;bita-

rct

~t1nm_

indomo 7>hnriftet, ubi crnr <1caff111fami-

l!ar1or (

mq~1t

Alberrus Magnus)

tf:tquietior,

(:;f

ma-

Luc.

;or op{'ort11n1ta1 obff'Jt1e11di

IJl!ttm in 'IJia publica", in

qt~a

freq11e11tanti11m impediebat mtdtitudo

Magd¡.lena

lg1tur, una cum hac agnitione

Jumine' quc,f non

folum ex prn:dicatione in templo habita, verum etiam

intcrius per Spiriq1s fanll.i impulfum hauferat

Sal-

varoris combinando be)1igniracem,

follicitudi~em

qua ad ipfam in

viam

falntis red:gendam•urgebatur '

11t cognovit, obtufit alnba/frvm

id efi , cor fuum

ÍI~

vera:: compunll.ionis ferventiffimos aél:us contritum ar·

lit, libique fCeum ad mifericordiam proclivem

in–

clina~u~1 il~ven~uram

canto

~a?is

perfualit, quanto is

l~ad

1p{am 1nqu1rcndam,

mv1randam ad veniam ma-

g1s anxiu.m

follicirum elfe probaverat. Unde Chry·

fol~gus

a1t:

Inclinemadmife11cordiam {ttpremam didicit

•

1""

91 • 1

ma;e{latcm,

ideo credidit, quod rffet ad wniam /ibi

promptur,

cu¡us hanc rcddit rationcm:

,eu1 Pbnriftt:i

'll~ne~at

tnmpromptr1sadmr1:fam,

Huic Chryíologi opi·

n1on1 D 1dacum Srellam panrer ad¡ungere poffmpus di-

cencem

Viden1

Maria Mngdnlenn Chrifli bchJ nitn-

rem

&_quod tnmfamilianter converfabnturcum

ft;~erbJs

P_b'!rifd!tJ,quodIn domo eorttm

a~cumberct

,cum elfeni.tnimi-

e;u'.

boj/u, ex boc rnotnfuit ad t¡lld!Tf1'd1tm illum

non

.'n'Jttlt, repe_llet me i/le, qu11m'IJJ1

pec".lrix

fim

,quan~

doqu1dm1.'u"!ft111 '':'i"!lciJ

Cll'!'peccatorib1•1converfntur.

Cog¡,~v1~.

1m1rum mfelicem

miícrabilem fia–

tum

f~um,

quem eam peccarum fhum rcdegerat

~a::

~1t

fanél:us

Aug~ílim1s

, quidnam Spiritus fan:

ll.us

mlinuare voluent , quando primos parei t

Lc!b: •4·dc .

{l s

es no-

••it·

Dei

~ºji

pra::vancarionem iuam pculos aperuilfcdicit

.,cap.1,,

Apertt tmt

oc115t

amborum, c.11mq11e cognoi·if/'cnt fe

ef!~

1111do~

Ergone antea non fe v1debant, inccrrogat San·

~us:

l ~~

vero;

quod pluse!l, aclc:o bcnc!

acu-

Gen. ;; .

!e . am , ur non folum omncs viderit anima-

hu~

!pcc1es,

e~rumque

fü)gl1lis propria nomina incli-

de~1t, ver~m

et1am in difiinll:ione proprieratum uniuf–

cu¡usque d1fcernere potucrit:

1u 'IJideret, quid vocnret

Imo

dC:

~va

fcribitur

Vidit mul!rr /lgnum

<!:Je.

Refpondet 1g1cur íanél:us Auguílinus, ocnlos pro–

thoparentum pofi peccatum apenos erre ad cognoíccn-

dum bonum quod am1ferant,

mal;¡ innumera , ad

qua::

cnlpam

íuam condemnati foerant .

Ap<Tll

junt ornli. 11mborum, non ad 'IJidendum, fed nd di{re-r–

nend11m mterbonum 1uod amiferant,

(:J

mnfum in quod

ceciderant

Magdalena amca veluti cceca fucrat ,

fiqu;dcm rerditionis b;irathrum ' cui jam pedes fuos

immi-