\
De Circumcifione Difcurfus
JI.
3
via1 latroni1
,
cttuteria ltttronis
,
fci/il:et in me, re#·
pient.
9·
Utcimunciderttur.
~zílio
efi non íolum cutiofa ,
fcd utilis pariccr
&
frulluo(a, quia inquiri folec caufa cur
Filius Dei in bunc mundum ad totum humanum genus
redimendum venicns fpecialicer ex Hebrzorum populo
incarnari,
&
in fola Palzílina, non vero in alia mundi
parce nafci vo!Uerit; Et quidem omiffis omnibus aliis re–
fponlionibus S.Ircnzus cam adducit caufam,quai propo–
lico no!tro quam maximé infervit, dum ait:
Ideo Chri-
Lib.
¡.c.1,
j/u1 nafcitur in ¡uddla,
'f!J
non in Gtntibus
,
quia gtntifi–
ttts cartbatcircumci/ione;
'f!J
Ideo InJ uádla offrntat gloriam
fuam in
p~imordio
nativitatls fu.e
,
In e/fufíone fanguinJs
.
Jdemmec 1píe quoque Redemptor nofter dixit, dum ait ,
Baptifmohabeobaptizari, é11Juomodo coar{/or ufque dum
t.uc.u.10.
perficiatur.
Etenim impaticns eratomnis mora:, quam–
diu horam cernere non potcrat qua pro redemptione no–
fira aliquod facere poffet effufionis fanguinis fui exor–
dium. Sanguis ejus intra Venas ebulliebateffundi pcrcu•
pidus: atque ideó vix natus vulnerari voluit . Porro fru–
llusprimitivos, quia rari funt, pcrmagni zílimarecon·
fuevimus, licet ad perfellam maruritacem nondum per–
venerint, atque ideó Filius Dei hafce fanguinis fui pri–
micias velutidonum zcerno Patrí fuo 'Íumme acceptum
anticípate offerre facagic:
En fruélum novum
(
inquicSal–
meron )
nam quid magis novum f anguine Dti parittr
rf:!
hominis ex nova arborc produllo, atqut ex Sanéliffima Vir–
gint Dt1para, dt qua 11ot1umfaci:t Dominus fuper terrom,
f
a:mina circumdabit 'IJirum
?
10.
Utcitcumcidemur.
ScribitS. AmbrofiusChriílum
Dominú noftrum per hujus legis adimpletionem ,eandcm
cum honore abolere voluiife, idcóq; eandcm in fcrnetipfo
exequi voluiife:
tJoluJt ltgem c1im bonorefepelire.
Cui con–
fencicCarthufianns, dum ait:
utvirtute acmerito fudl Cir–
cumdjionis fiáeles fuot
¡¡
durillapr.ecepti illius exoneraret
,él
Jpfam Circumcl/iomm in Baptifmum áu/citer commutartt.
11.
Ut circumclderetur
.
D ici quoque potcfl Chriílum
in carne fua Circumcifionem admií1ífe , ut nos doceret
noneffedolendumnobis, duma divina iuílicia proptcr
peccata noílra cafügamur : videntes ( íunt verba Dionyfii
Carthuf.)
quoáChnjlus, qui remedio culpdl non rgrtit,
m –
'umci/ionem, qu.e fuit rtmedium contraorigina/epcccatum,
int/fabili humanitate fufccplt
.
1
:i..
Ut circumcláeruur.
SalVltor noílcr ad infiar Medi–
ci
in terram rlefcendit , infirmitates noílras curaturus .
Verumamen in hoc fe ab aliis diffcrre probavic, quocl fci–
licct hi quidem intirmis
medicin~
pharmacum ordinent &
pra:fcribant, illudtamen remedium pro femetiplis mini·
me!
accipiant aut fnmant, nec fibi fanguinem
e
venís cli·
ciant, ar veró non fic prothomedicus nofier ca:leílis, qui
languoru no/Iros ipfetulit, dolores noflrosipfeportavit.
Et
quidem hodie venas fibi aperire incipit, uc fanguine fuo
veluti
preti~lillimo
quodam baUa,mo peccatorum nollro-
S<rm. ¡.de
rum
vulneribu~
medeatur: Unde S. Bernardos ait:
Std
Circ.
quid mirum
{t
caputpro membris acccpit curationem, quam
tamtn infeipfo non habuit neceffariam
?
nonne
(!/
In mem–
bris nof/ris fdlpe prouniusinfirmitate altert adhibe1ttr mra·
tlo? Do/et caput &inbrachio fit cdlfura; dolent renes
(!J
fit
in tibia; ita hodie pro totius corporis putreáine cauterium
quoddam infixum eft in capite.
De Circumciúone fpirituali , qua: mul tifa·
riam fieri folet' pra:cipue vero in inordi–
natis appetitibus, fenGbufquc cullodien·
dis conlifiit .
DISCURSUS S EC t.¡NDUS.
Circumci{to cordiJ
In
fpirittt.
Ad Romanos
Cap.
1.
v.
~9.
J.
TAmcc!i fummo nobis íludio in id connitendum
.
. fit,
utSalvatorem noílrum in qua
vis
allione no–
ft~a 1m1t~mur.;
id tamen vel maxime
a
nobis in punll:o
C1rcu.mc1fi~n1sprzílandum
erit, utpote quam, Apoílolo
Cololf.
i.
u,
te.Re,
in
~o.bis
fp1rityalitcr excqui
debemus:Clfcumcifiocor–
du ~nfpmtu
·
Id <juod idemmet Apoílolus alibí quoque
nob1s mfinuat,dum ad Colo!Teníes ita fcribit:
Circumcifi
ef/is circumcifione non manu falla in expoliatione corporis
c~rnlt, fe~ ln~ircumcifione
Chrlf/J..
Q!!_i quidem textus li·
cet de Bapt1fm1 Sacramento communiter exponatur, de
Manfi Prompt.
(pirituali tamencircumcifione non
minusappofüe
inrcllí–
gendus videcur. Circumcifioetenim inDei rilio non or–
dinabarur veluti quoddam peccati originalis (cujusomni–
nó expers erat remedium , fed potius ad ípiricualem no–
firam inflrullionem
&
dollrinam • Undé B. Laurentius
J
uílinianus ait:
Voluit f1me
(
fcilicet Pacer zternus)
ut
il-
.
le
(
nimirum unigenicusejus Fílius)
circumcidereturincar-
Ser. de Cir<·
ne,
quatenus tu circumcidar/t in fpiritu.
Salmeron quo-
que inrer alias íufceptai
a
Chrif!o circumc.ifionis
ca~fas,
quas adducit, hanc eandem pariter r.ecen{ec, dum 11lum
circumciíum cífc aic·
utprteberet nob11exemplum obtdien·
Tom.1•
mll.
ti.e humJ/itatir caftitatis, fuoque adventtt vlrtutes illas
I'·
con]ecraret,
&
(piritualem circumcifionemnob!scommenda--
rtt.
Similiter Hugo Cardinalis myflerium 1ílud
pr~pter
doélri11am noflram
accidiffe agnov 1r, arque ut clanus.,
qualem Chriílusnobis in hoc fallo inílrullionem impri-
mere voluerit, explicaret, fubjungit
:111 hoc enim docuit,
quod inprincipio vit.e fu.e
de~tt.quilibet circumcid~
'.
(!f
b~-
nir moribus informar/.
Porro c1rcumc1fio ha:c fpmtualts '
in nobis non tantum utilillima eft , vcrum etiam ad
fa-
lutem noílram maxime nece
ffaria ; arque ideo fanllus
Bonaventura acutc obícrvat,
nom.enJeíuFilio C?eitunc
~¡::· •·de
prz cipue, cum circumcidcr
etur' 1mpofitum fu1ffe, uc
per hoc nos edoceret, quod tune przcipue frullibus bu-
ju!i:e nominis gavifuri, ac proinde falvandi !imus, quan-
do fpiritualem banc circumcilionem in nobis executi fue-
rimus:
Inqu<1tibi offenditur,,.quoá per boc nomen falva-
btm, ji firct1mcidaris, é1 altas non;
Enimveró quot mo·
dis ha:c circumcifio fpiritualis
a
facris interpretibus expli·
cernr' aurcultarc non pigeat .
z.
Hugo de S. Vill:ore in Capitulo quodam, quo
de
Lib."
•lcg.
triplifl circumcifione
differit, materiam havc in tres po·
<·
1 •
tiffi mum fpecies dillinguit:
Tru funt circumci/ionu, una
in carne tantum ex:erius, fJUdl Sacramentumeft.
Hzc au-
ccm nullum jam amplius locum haber, cum in ejus locum
fubrogatusfuerit Bapt1fmus:
Alteraqu.e fit in pr.efenti,
cílquc illa , de qua in pra:fenti difcurfu di!Terere incendi-
mus; eaque tune praicipue lit,
quando anima
pu-
depofi·
tio11~m
i11u¡uitati1 cirmmciditur
.
Hzc autem difpoficio
qua:dam e!l ad tertiam , ad quam ordinatur
&
altera,
&:.
confiílit in feparationeanima:ab hoc gravi
&
ponderofo
nortro corporc, ut tanto facilius ab hac expedira ad ca:-
lum munda
&
pura evolare pollit.
Altera
(id eft tenia)·
qute
in
futuro fier, qttando
pcr
depo{ttio11em corruptio11is cor-
pu1 circumcidctt1r .
3. S.
Bonaventura pariter varia diflinguit circumci-
~c_rm.
, , rlc
fionum fpirirnalium genera:
Circumcidi dtbemtu nb inl-
"'·
qua cogitntione
{:;!
voluntatc; hoc ej/ enim pr.eputium cordu.
Et meritó quidem, !iquidcm quam neceffum
lit,
m
per–
verliscogitationilius, nec non voluntati perperam rcgu-
latz foenum injidamr , quilibet facilé intelH
git , & infcmetiplo evidenter expcnrnr.
B.
Laurentius
J ufiiniar.usboc fequenti tcxtu ucitur:
Circumcidimini 'IJiri
J uda, a1t1'rophua , pr.eputia col'du 'llrf/ri
,
&
non
carni~,
moxque
qurenam hrec pr:eputia fine , declarar, dum ait:
Aujer·
re
malum cogitatio11um vr/lrnrnm ab oculis mcis
.
Ebem
quot cogitaciones invidia:, iracundia:, laíciviz , gulre,
!'uperbire, alia:que limiles mcmem,
&
cor nofirum con–
torqucnt,bona:que confcicncire !ercnitatem
&
pacem con–
turbant.&
obfukan~? .Ec~uid
amem ad illas compefcen-
das nob1s hod1e ad 1m1tat1oncm Salvatoris noílri in hac
circumcifione fpirituali faciendum cric? Per confidcra-
tionem fanguinis hujus , qui hodie pro peccatis noílris
effunditur, cogitaciones illa: reíecandz
&
abfcindenrlz
funt,
!imu.lquecogitan~um,
quód
fine fanguinu effitfione
npn fit rcm1{fio.
~anti
voluptates
&
delicia: nofirm, no-
ílrique appetitus inordinati huic Deo conílanc?
Beatus
qui tenebit
&
allidet parvu/01 fuo1 ad
petrmn' ,
id cíl, ut
Pí•l•n. ' 1''
Hugo Cardinalis exponit ,
qui motur malos antet¡unm
crefca111 , retinet, ne /intliberi,
&
alliditadpetram Chri-
jlum, 1tt confraéli difpneant.
Jd
ell ,
in praifenti pro-
pofito nollro , Chriltum circumcifum acutiffimo huic
cultro lapideo, qui t¿¡ntocum.dolore pro expiatione pec-
catorum noílrorum e¡us fangumem effundit, fubjcltum
conliderat.
Cir:11mcldi debemus,
dicit infuper pra:diflus
Dollor Seraph1cus ,
ab incauta locutione
,
contra quod
Mo1fes conqutritur, tn incircumcifis labiit fum
;
hanc cir–
cumci/ionem docet Apoj/olru
,
omnis fermo malus dt ore
vej/ro non procedat.
Eheu quot damnorum lingua noílra
caufa
&
origo e!Te poteíl, nifi fpiritualiter fuericcircum-
cifa, ideft, nili earn refra:naverimus. Quot!unt homines
immortificati, qui \micoverbo aípcro, ve! injuriofo , vcl
A
:i.
deri-