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'

cubre mi

veneration

en

el

fecuncto

renombre

'de

V.

Rma.

es

el

de DOS-ALAS. Eífo quiere decir LOSSADA, en otra

colocadon

de las

mif

mas letras. Y fin duda

fon

las

dos

alas

de la

Aguila

grande

de

Ezequiel, que

{e

r~monto

haíla

la

cumbre del Líbano

a

desfrutar

la n1edula

eícondida del Ce..

dro,

(2..

7Y

y

las

que fe

le

dieron

a

aquella muger,

o

milagro

~17~

.

d d l

A

l

r.

r

¡·b

rr

d l

.

Gd.

d l

Aqutla

grarzá/J.

gran

e e

poca

yptl'

para

que te

1

raue

e as

lll

1

1as

e

magnarum

alri.¡

Dragon.

--(18)

Y

para eílo

tengo

un

poderoío

1notivo ·

por-

rum' venit

11

d

L~..¡

·

,

'

banum

,

&

tu//1:

q

e íietido

v.

Rma.

uno

de

los 1nas

fubhmes'

y

elevados

medularrt

Ced1 ·i.,·

TheolÓgos de

fuMagetlad,

en

la Real

Junta

de

la

lmmacu-

Ezech/e.º 8

1

{v.i-.

fada

Con-cepcion

y

f.ymbolizandofe

efl:e piadofo

~1yfl:erio

Dat.e

funt

muli!i'I

'

du.e

al.e Aqu1l.e

en

t1

Ce'dro

e~alcado

del Libano por fu incorruptibilidad;

magn.e.

Apo,J!~

cOrfiQ

lo-ómca·de

Sl

nudl:ra

Señora

en

el

capitulo

en que

ha..

cap.

I

1

ce

mencion de los triunfos dé fu

Pureza:

(2.

9)

Qua(i Cedrus

(

2

9)

Ecclcfiaft.cap.

2.(~

ef.alhlt$~thiin

Libano:

V.

Rma~

es la

Aguila generofa

de alen-

t~da

pluma

't)llC'

de

eíl:e

Cedro

incorruptible

faco

a

luz

pu.o

blíca 1!1

Medula

mas efcogida,

y

acendrada , en

la

Difcufsion

Theologica

fobre

la

proxima

difinibilidad

·del Myíl:erio,

en

un e[crito tan

fu

'l,

doél:o,

y

autorizado, que en

pocas

pa-: ·

ginas compendia l m

raro ,

fubllme

~

y

e~ondido, qu~

luíla allí

avian

efcritg

las plumas mas

afeétas,

y

mas reman:

tadas ,

fublimandofe

cle V. Rma.

fobrc todas.

Y

fi

alll

fe ·

jatl:() alguna vezH

racio,

creyend~

que en un breve

opuf~ -

-culo

que cdmpufo avia erigido µna men1oria mas

perdu~a

.. .

ble

que

el

bronce,

1

mas

excelfa

que las

pyramides:

(Jo¿

1

· •

Exeg,i' monimentum

dre

perennius,

.

.

/

.

.

fl\c_g.al1que 'Jitu

py)"amidum

altius.

Si eíl:a.jaltancia tuvo un Gentil· por una

profana

compoli-; .

don

en que

fe

ocupo;

con qua-nea

mayor·

razon

lo

pudiera

decir

V.ama.

por una

cotnpoíicion tan

Sagrada,

y

Divina~.

en.fu

Theologica

Difcufsion

~

Y

en

que fe

conoce con

clari-1

d~d,

ql!e

'quando

1:1Q

huvicra

falido nueíl:ro

Sudl

Doll:o~

Efooco

en

defcnfa

del

Myíl:erio, ni

le huvieran

feguido tan

graves ,

y

doll:os

Efcritores de nueil:ra Serafica Religion, V.'

1\ma.

falo

huviera fido

el

efcudo invencible

de Petseo ,

no

foJo

para rebatir

los

dardos

difparado~

contra

la

innocencia .

de

nueíl:ra

Rcyna,

fino para

convenir en helados,

y

frios

mar~

moles

a

los

enetnigos ' con

falo

darles

a

ver

el

roil:ro de

fu

·fabiduria: meredendofe V.Rma.

con

muy

juCHficado

moti~

vo ,'

el

tituló de Doétor

Mariano ;

fin mas

diferencia, que

·

~Ye!l<il

logrado

el Subül .Do&r

prime~o

po;. fu

~ntiguedad,

fin

'

'

(10)

Horat.

od.

J

aq

Melpo¡nea.0m,