96 / 748
Summa Concionum.'
plii
parentibus thefduriure
,
fad
.fil.iis ptrrentes
;
Ego atltem libemif]ime impendam
,
&
fi'pcr
~m
pend,1Y ipfe pro animabus veflris.
Chamas
Apoíl:olica tranfcendir omnem amorem pa–
ternalem • amor enim pacernalis facic , quod
par~ntes
bona fua refervent filiis Cuis ; Ar ve–
ro
Apoíl:oli pro fuis ovibus
n~n
fo!um
ÍL~a
bona dabanr
,
fed eriam femenpfos
m
facn–
ficium, offerebant , uc bene ad citar. locum
comme11tatur. D. Chryfoíl:.
Parentes quidem
filiis
thefauri~are
lex naturdl pruipit. Ego
ait·
tem non folum hoc facio
,
fed
&
meipfum addo,
&
ifla excellentia eft.
Hanc Apoíl:olicam perfe–
éHonem imitara eíl: bona adolc:fcenrula, dum
non ramum fua bona remporalia reliqnit ,
fed etiam feipfam per Religionis vota Deo
dedicavir.
z
r.
Nil rerrenum in
fe
admittens ,
fed
omnia
terrena in
fe
comburens
&:
extinguens; Abra–
hamns immolacurus filium fuum , afcendebar
in moúrem.
T ulit quoque ligna holocaufti
,_-
&
impofuit
fa
pe>:_
Ifaac .filiumfoum., ipfe v ero por–
labt:tt
i~
rnan;bus
~~nem
&
gl6ldiurn.
Gene
f.
2.
2.
nnm.
6.
Cur
Abrahamus igne ,
&
gladio
urramque occupat manum
?
Auc cur non in
una ignem ,
&
oladium portar
?
vel faltem
quare -ignem lfuaco no1'l
tradidit cui ligna
afporranda tradiderat
?
Montem afcendebat
Abrahamus obedientia armacus , _
&
amor-e
Dei inflammarus ,
uc
filium immolaret , hinc
utraque_manu ignem
&
gladium porrabat,
ur denoraret , quod
lic
ad illam fonél:ionein,
onme~11
foam vim
&
c,onatmu
~dhiBebat
,
ut
in fe e:ninguerec
~
.ac refecairet , quidquid–
temporalis , ac
terreni
ffeél:us erac ; Philo
Hebrxns lib.
de
Chernbim ait.
An non vi–
des
,
qttod
fafem ille Abr:ahamm
,,
qt1ando
zñ-
-
ccepit
jnxta Deum metiri ornnia, nihil cre11tur11,
trib1-1ens
,
arcepit
ácl
ignei
gladii
ftmit-it11dinem
ignem
&
gladium
refecare
,
(7
e_;.:iwere, q1-1idquid
mortale habebat,
u t
expedita CO!f¡tatione fi-,blimis
ad eum
ev~laret.
Vide cap.r. q.67. m1m .579.
j
&
580.
12.
R
eddarn tibi vota mea.
Pro quo audiendtls
e~ elegant~r
D Bernard. ferm
60.
ad fororem,
j'am
ci:tatLlS ,
&
úc ait.
~rnm_que
ad
gaudia
.trerna defideMt penJenire
,
necejfe
~(l,
ut
bona,
quitJ
Deo
promijit,
ftudeat adimplere.Unde
Pro–
pheta Pfal.
7
J.
11.1 2..
ait. Vovete,
&
reddire
üomi uo Deo vefiro.
Ac ji diceret
,
vos ipfos
vovete
,
&
reddite
,
quiA necejfe efl
,
ut
qui
vo–
-vit etiam reddat
,
qnia
vovcndo fe debitorem fe–
cit
;
&
meliiu eft,nod-vovere
,
quam pofi votum
promif!a non· folvere.
Reddere proprie Ggnifi–
cat rem qebitam ; feu rerenram folvere , ho:..
mo vovendo
fe
fecit Deo debirorem ; ergo
femeripfom tomra Deo dedicet ,
&
confecret,
fo
omnibufque Demn inrendat.
1
3.
Quid illuíl:rins ,
&
ex:cellemius.,
quam
creatur
am fe toram Deo mancipare,hoc enirn
c<etcrii;
excelfi.usetl: ,
&
per antonomafiani
magnum dicimr. De Nazara:is fcribicur Nu–
mer.6.
n.2 .
Vir flve
mulier, curn
fecerit votmn,
1
-.t
fanrtificem1-w.
Ubi Sepmaginta n·ansferunt.
C:ur~
mag.num voverit vot11m.
Cujus appella–
t1?111s
rauonem -teddens Philo Hebrzns }jb.
d.~ .~acrif.
ait,
Na~4r4us
feip(um dedicAt
,
~
•
1
co
~agnmn
hoc
votitm appellatur.
Nihil
enzm quij(.quam
p
.rr.d
fl
.
r. ,rr;
- _
011''
et
ezpfo
pretiojius qua
pof·
J.
CJJUJne
trmc cedn11r.
1
4.
lcernm !iíl:o in
~irato
Nllm.
loco.
í'it·,
five
m11lier
cum fecerit votum,,
ex
Hebr<l!O
legitur,
C um
m:ri.fica-:1erit fe vovcndo vct:1m.
Sic
&
le–
git D.Auguft. lib. loquutionnm ,
&
ferc limi–
liter alii legunt ,
C111n_mirandum aliquid.
fecc–
rit.
Nam revera foa , '
&
fe
quempiam volun–
tare ,
&
vol-uptace
a~dicare
,
&
conun
fe in
Divinum obfequ_!?.uí' rradere , ac devovere,
ram
magnm~1
eft ,
ut
quodammodo hominem
ad
divinam - conditionem transfcrat. Origen.
~omil.14.
in Nnm.
Si
ojferamus Deo,
aic,
ju–
flitiam noflram
,
accipiemus ab eo juflitiam Dei;
Et
fi
o.fferamus ei nBftram caflitatem_, accipiemt4S
ab
eo ipflus caftitatem :
&
fi
offeramus ei fenfum
noflrnm:
accipiemus
ab
eo
[enfum
ipjius.
J
5.
Unde cirata homilia larC.
&
ample
in
hanc
rem íic
difíeri~
ipfe Origenes.
Valdc tnagn11
foernnr anriqua facrificia. Abrahamus filium
foum in holocauíl:um ; Jepl,uhe filiam fuam
facri6cavir. Sic Sacerdotes Antiqui pecara;
m
boves, arietes, quz
font
qnid
exrrinfecum~
at verus imiracor Chriíl:i
>
non
aliquid
offert
exrrinfecmn
>
fed
tantum femeripfum
>
foam–
qne liberhrem , veíl:igia
Cl:irifti
fequens , qui
femetipfum
pro
nobis obmlir.
CON CIO XX.
.Ad ftatres pro capitulo
,
feu eleCJione
facienda.
·
TH
E
M
A.
D
A locHm timori Altij}imi,
&
in omni
faplenti"
di[pofitio legis.
Ecclef.19.n.18.
1.
Ait Ecclefiaíl:icus.
Da lornm
timori
Altiffimi.
Ex
radice H ebra'ica legitur ,
Da
locum
fPiritui
,
alriffimi
~
ut ipfe divinos Spirims ingrediatur
ad animas noftras.
Et
in
omni
fapiemia.
Ty–
gurin.
Jr1
~mni
imelligentia
difpojitio
legis.
Ut
communiter cxplicarnr
ad difcernendum
bo-
num
,
ac malurn.
-
-
1.
Maximc
exponend~m
eft, quod fapiens air •
Da locum JP1ritui alti./Jirni.
Spirirus ,Sanél:us
Deus eíl: , proindéque in ornni loco adeft, ip–
fumqnc replet , quomodo ergo dicirur, qt1ocl
ei demus locmn
?
quia
lic
aliquando cor no–
firmn replecum eft prava affeél:ione_, odio ac
amare , ut in eo Divinus Spiricus
>
non ha–
beat locum. Corufcanrnr hodie nofüi Reli–
giofi , Milfam de Spirirn fanél:o cantant , ip–
fumque invocant.
Veni Creator Spiritu1.
Secl
quomodo ipfe veniet, cmn corda noíl:ra re–
pleta fine maligna affeél:ione , iniquo odio,
amore , ac ambicione.
Dattr lomm Spiritui Al–
tt'ffimi
,
mundemus ergo corda noílra 'ab om–
ni inordinato affoél:u,, ut Spirims
Sa1_u~h1s
veniar ,
&
illumióet peél:ora.
In
owmi_(apiemi11
di(pojitio
legis.
Ut ipfe Divinus Spiricus ve–
nicns nos iníl:ruat in vera
intdligentía no- .
-fh-re obligationis ,
legis~
ac coníl:iturionis,
ad
difccmcnd11m bonum
,
&
mttlum.
U
t
eligamus
homfm ,
&
fugiamus malum.
3.
Da loc11m
tirnori Al.tif]imi
,
feu
Sviritui
Altif–
firni :
In quo primum maxime elefrores ad–
monenrur , ut fuum munus , fuam obligatio–
nem recogirent
1
>
ut tanquam Religiou is
filii
denc locum Spirltui A_l iQimi _, uc advcrtanr.
8'
-ante Q1>ulos habcant Religionis bonum ,
ejufque