1000000443

688 / 748

I /
c; Apoc. Join.Apoíl:.
Eil.u, l5 longiwdine vi{.t & lo co, & modo vivendi. Valde
Enoth fngu· illuíhiffimi erunr Elias, & Enoch gratia,meri-
~;::r;::f;";: tis ac fpecial i tefl:imonio., vita dofuina , &
l anJJir, Marryrio, fub tamen dura perfecmione, qu~lis
nunquam fuit ab initio , nec erir, & ficur i~la
perfecmio irnllam aliam habuit fimile.m ? Ha
illi funéti duo pra:c9nes, qui ram ~or:lter fub
illa laboraverunt , lingnlari pr<erogat1va funt
nobilitandi , ac condecorandi aDeo.
197 • Secundo, Admiranribns adverfariis, cum
Deus ji a/~. tumma gloria in ccelum ; concomitante nube
quiJ non de- Íucidiffima a[cendunt Elias , & Enoch,ante
• Jit pro { 110 conimunem',ac generalem refurreél:ionem bea-
jltempore 'P 0 • tornm corporum , & ecrumdem glorificatio-
e,, recom- [j . l' .
' penfa 1 • . nem : cur ergo. eis h:e.e pee1a 1s pr<rroganva
coneedintr , ut 111 glonofts corponbus eleven–
tur in beatitudinem ? eorurn animre beatirndo~
ufquc: ad ilb tempera dilátata fuit; & licet i11-
m11neri poíl: eos nati eam confecuci eífenr:ec–
ce cur Dens eorum glorificationem , etiam
quoad corpus aliorum beatitudiném antever–
rer , ut qnod pro tempore antecedenti eis non
dedilfe vifus eft, aliquo fpeciali beneficio cor:–
porum glorificationis recompe1:ifabit.
198. Abrahamus,& Sara,duo pri1ni'conjuges font
GencG1 .s. qui fieriles in Scriptura. narrantur:Er..rnt ambo
DeuJ dijfo·t /enes', proveétitque d.tatis, & deflerant S1t.r.t fieri
donttm, ut l' b · G 8 ~ d Ab h (
l • 1. ., mu ie na. en. 1 .n. I 1. nomo o ra a nus
mu ttp 1c1 tr • , • • • fi h .
rewnperf<t. v1r il.luíl:riffinms,omm v1rrnte de,c antate,ac_
obedientia per totm11 tempus centum annomm
(in qui bus pro tune vires defccerant,)ut fi:erilis
jam r~utaban r , qqod pro t agno oppvobrio,
pro tune appe1~debarnr? quomodo ergo tantu~
vir; ut frerilis habeb:itur , quod a e antecedenti–
bus p;itribus non invenimus fcriptum : tamen
tam diurnrno elapfo tern ore : Deus Abra-
hamo filium Ifaae,ex quo nafcimrus erat Chri–
íl:ns, & in quo b <'lnedicen ~ erant omnes gen–
. ces,& ut etiarñ Abrahamus ob foam fingula–
rem fidem diceretur Pater omnimn credentiú:
Si ergo Abrahamus, cum Sara uxore foa :i–
nnit opprobrium íl:erili.tatis per eentum annos,
& in hoc patribus anteeedencibus poterat vide–
ri inferior : t~unen poíl:ea Deus illníl:riffima ge–
neratione Ge recon1penfavit,ut fieret excelíior
omnibns Patribus cam illis , qui ante ípfum,
qu_am iis, -qui poíl: ipfom fuerunt, cum ob ejus
illufiriffima merita , falta íit prima promiffio
de lncarnatione Divlni Verbi, uc iníignirer il–
lius Pater diceretnr , ftrnúlque Pater onmium
-credentium per fidem ,magifi:erqne –
de Dominus differc piromilfam generatiónem,
D.Chryí. ,ut tanto eum extollat;D.Cbryf.hom.3 pro–
m~ffionibus,ait,rnoramf acit, & differt, h1:lc po-.
tijfimum ratione P'i4triarchd. pietas dernonflretur.
Pro falure fili:e,iníl:anter clamar Chanamea,
.quam Domim1s afpere repellit, dicens:non fi¡.m
mijfus,nifi ad oves i(rael;illa tune procedens, &
adorans ,remedium deprecarnr ,quam nme Do:
minus duriori verbo 'afe rejicit , addeias: Non
eft bom1m furnere panem filiorum & mitterc cani-
Matth.15. bus.Matth. I 5.n. i 7 .cum mulier audit,fe canein
v0cari , non defiicit : nec nt offenfa a=gre fert,
Dtus dil 4 • fed humilius , & fortins infrat , Etiam ct:Jtelli
tat, ut ma• d 1 d .l' ,{', 1 _ • ;,,,¡ glori,, e unt ue micis, qud. ca unta.e rnen1 a oommorum -
ji~ bmefi· fuomm.Tunc Jefos exclamac: O mulier, magna
eft fides tua, fiar tibi, ficm vis' aprinctpio bene
Dominus videbat fidem mulieris;cur íic cnn–
él:arm: tótque moras interponit , tam rigide &
aíperc fe habet cum muliere , quam maxime
di?nam beneficio agnofcebar:Difponebat Do.;
mmus , nt dilatio beneficii ma.ximc cederet in
mnlieris gloriam, ur non folum filia fanic~cem
reciperet, fed ut etiam ejus fides maximc eífec
~xalrata: ac proclamaffec,cunetis dfe in exem–
p}um,ac virtmis doétrinam, illiúfque magifre-
rnnn. D.Chufoíl:.homiL1.4. in Genef. Sciebat D. Chryf.
Dominus, ait, recondit1tm margaritam, quam 111-
tere nos nolebat. ldcirco differebat, nec ufponfo
dignabawr, ut pofteris omnibus,mi,lieris fedidi ras,
magna fieret doEfrina.
- QUJESTIO xxv.
!iJ....ua~e Elias, (t) Enoch gloriofa nube.
a:fcendunt in caLum ?
100. D lcitur in text, quod Elias , & Enoch,
afcenderum in ccelum, in nube, tanquam
ad fonilimdinem Chriíl:i D. de quo ait D.
Lucas Altor. r. Videntibus illis elevatur efl , & Altor.1~
nubes fufcepit eum ab oculis eorum. Nam quam-
vi_s nulla adeífec nubes , afcendere poterant in
ccdum : Chrifi:us virrme propria , iíl:i autem
Prophetre virrnte Dei.
Refpondet primo_Arecas, poíl: appofttam '
prrediétam difliculratem : lgitur cum nebuli- fint A
appropiatt ad cjfe nubis , fit in iP.ifa qutdam ob· 01,-V.111 " , ~ti
fl . l' fJ [ d . ,r. a• nou1s ommnJJ currtas, cum a iquo p en ore quia re1rar:,•ione incozniti&
radi.i falaris ex incidentia perficitur, iaeóq1te fem- ntc omnin.e
per divinis manifejlationibus attendendo comrr.i- ;fojfa.
fce.t1w : illud defignans, quod. divina,neque omni-
no nobis incertaJunt, neq11e omnino rmmifefleprd. -
bentur :fed veluti pura lucis illuflratio per ob-
fcurittttem rnanifeftatztr : juxta hunc ipfi-1m pene
modum , etiam f)Unc minijl-,,.a fit nubes afcen_(us
Prophett1rum in rcelum. Id,quod fob nube later,
nec eíl: o~nnino obfcurnm, nec omnino rnani-–
feílum :. Hunc hí duo prrecones Chriíl:i Clll"Q.
nube in ccelum afcendunt ; quia divina non
omnino incognira font,nec omnino manifefia,
& aperta, prom in fe funt. .
Secundo,afcenaunt in ccdum,nempe empy~ 101 •
. b I:. d l . . l'lf./S10 f!Í '11-
reum,m rm e.e~ quomo o canta g ona,ac ma- militas Í"·
jeíl:are evehuntur?quidnarn eos tam fublimes, cirJnt fum–
ac gloriofos e.fficit?Nónne vides eorum Paffio- m.-~ ex4f7
' nem , & morcem cmn multa fa:va crudelitate tationem "'
ab Antichriíl:o,~júfque minifrris infüél:am ; & c(e/urn.
quomodo per tres dies , & dimidium infepulri -
in piareis jacuerunt, omnium rifoi,ac ludibrio
expoíiti? No11 ergo mirm'n,qnod cam gloriose
in crelum afcendant ; afcenfüs, & fcala in cre-
lum paratur -per ignominias, & Paffionem.D. O.Nazianz.
Grngor.Naziariz. Orat. in Pafchace de Chriíl:o
íic a1t : Si in crxlos .p¡fcendat,fimul afcende,atque
vel comitantibus, vel afpicientibus Angelis te ad-
junge :portis' 11.t attollannw, ac fublirniores fiant,
impera, ,quo Chrijfom á Paffionc fitblimenfofci-
piant. Alludit ad HludPfalm.1,.n.7. Atto/lite Pfatm.?. 3•
portas, Principes--veftr11s,& elevamini portlf. .t.ter·
nales.Jubentur non aperiri,fed attolli por~as ad
recipiendm)1 Chriíl:um -, valde foblimem a foa Ni cera¡.
, & P~ffione. Nic~tas , Naz.i. Schola~es ad Philip. ?.·
oranonem,íic a1c: NorJ dscunt,aperite,
fed attollite, atqite hoc loco explic11t illud :f.ailus
qbedlens ufqr-ee ad mortem crucis , propter qttod.
exaltavit illum ac proinde in fmnmam [ublirnit11-
.tem proveétus, foblimiores quoq11e fteri fDYtfts,
poflulat , ad tp/ilts exceptionem.
T •\
~ eruo,