Previous Page  652 / 748 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 652 / 748 Next Page
Page Background

554

Comment.~n

Apoc. loan.

Apoíl:.

'Ca1liod.

quid obviam ei adverfarur,abfmnir,& defirnir;

Caffiodorus lib. de Divinis leél:ionibus

In

Ji.ho

la

e

hrifli,

ait '

vitalis agnitio folrnmatis mentib1u

inquiratur

,

ut inflammare alioslpoffit

.,

d1~m

alios

erudit.

Tertio, Sacra Sc_riprura frepe potui

~ffi'.nifa­

i'..cclef.

1

S"·

tur.

Aq1tta fapienti1.

falutari p_orabzt

zllu.m.

D. Cyril.

"

D C

11

Eccleuatt~

'I

f.

num.

3, Ex

quo a1t

.

yn .

Alex.

lib. Glaphyrot, in Gen.

Sacra Sffiprnri1&

comparat Dei verbum aquti.

,

qui" ficut htt.c. (en-

fibilis aqua vivificat corpora

;

i'ttt

Dei verb11m,

fi

tnentem noflram f ubeat

,

haud

medio~riter

ea"!'

refuerit.

Si ergo potus

efr

Sacra: Scripcurce

lt-

-~l'ta

";Jfle-

ber , cur non dicitur Ioanni , accipe ,

&

bibe,

r1a~mpiur.e

non aurem devora:quod bibitur facilirer hau-

ut tntel·

d

d'

¡·

l' l b

d

'b

,.

I

ritur quo come uur

a

1qua 1 a ore enri us

i1g

An r1r

'

,

.ft1ul;o

t1

terirur; fnnt ·emm m fcnptura Sacra ahqua;

~xrp;one

qrne

faciliret ' alía vero ' qure multa expofüio-

1J:Jdtgtn't.

ne, ac fiudió percipiunmr

&

quamvis hic liber

Sacra:: Doéhina:: eífet apertus , dicirur tamen

loanni , ac in ejns

p~rfona

omnibus Boél:od•.

bus,

&

Pi:redicaroribus ,- non bibe , fed devota

-.Ansbcrrus.

librum,quia ad ejus intelleél:um a.ffequendum,

multa

induíl:ria

crac

a

nobis adhibend-a.

Ansberttts Abbas.

Sacra Sctip.tura, ait,aliqÚando

cibus

,

aliquando potus eft; potum enim non man–

dendo degh1timus

,

apertiora ergo

1

ac manifefli!I

hibimies

,

quit, etiam non expojita mtelligere 11ale–

mus:

quamquam autem Sanéti pritdicator-e-s in

perfana loa'nnis

jam tune re71elatt:1 imelligerent

de Domino Scriptur11rum; Sacramenta; quia ad–

huc ea

,

c¡ud. in ipfa manifefta claruerunt

::1

qua•

liter ad e11m pertineant

,

expojitione indigebam:,

nequaquam eidem

loann~

de facro aperto Libro

du:i¡ur,accipe,

&

bibe,(ed accipe

_,

&

devora: ac

(

q6.

Do[l-or

/u.tm

/apien tl~ rn

(!)non fam.

p tr ,,/;ordm

ijlend1 I.

'Prov.

:t.,

-Sc:·nc:ca,

Ji

apertim

diceretur,pertr~éta

,

&

intellige ¡,id eft

.mande

,

&

tune

e~-luti.

Q_u~rtú

,. Non lblúm mandarur Ioanni ,

ut

legar ,

·qua::

iJ

libro continetur ,

{ed

etiam , ut

tum deveret

1

ei enim dicirnr.

Accipe itlum

&

devora illum.

Cur devorare deber

?

Magiíl:ro

-~

Doll:od , cujus perfonam gerit Ioannes,11011

fofficit tantt'.im

fecm~

haherc libnun,quem le- ·

gac quem

co1~fulat

, fed infuper necdfadmn

dt,

ut

aliquid intcrfit , inter Doél:orem ,

&

li.:.

~rum

;

li

be1· aliorum.doéhinam ,

&

placita re–

fert,at Doél:or vefcamr libro, nimirum

do6h-i~

nam ,

~

fopienriam , qua: in libro 'Continerür,

faciac foam. , sícque illam proponat , explicet,

ac ámplietut, uc fua ac,ei ingenio Ílio invenr:i

·videatur. Hinc monet Salomon Proverb.

2.

num.

4.

Sicut Thefauros

effode illam.

Sciliceu

fapienriam.Non quid_em fufficic ad fapienriam,.

quod eam emendices , quod invenras áliormn

vedtates fugas: fed calitet te habere_debes ,

ut

lacentem in te thefaurnm illius effodias,

&

la-

tenrem in ce fapiemiam apparere

facias.Ex

<Jüd

perbelle monee Seneca Epiíl:ola

3;.

T urpe eft,

ait ,

feni, aut prolf>icienti feneétutem ex com-

mentario fapere

:

Hoc Zeno dixit:

rr,,

quid? hoc

Cleames

>

tu qui-d? quoufque fub alio moverÍs.?

&

impera :;

&

die quod memoriiR. tradatur:aliquid

quid de tuo profer. Omnes it.iq1te iftos nttnquam

authores

,

flrnper

interpretes

,

nunqetarn aufos

11liquando facere, q1-1oa

diu

didicerant.. Me•

?"noria in Alienis exercuerunt. Aliud efl memi–

niffe

>

aliud fcire. Memiflijfe eft rem commiffem

memoriiR. cu.ftodire. At contra f cire. Hoc dici.i

Z eno,

&

dicit Cleanthes

,

nliquid interflt in–

lcr t e

;,

&

libmm.

Doltoris

1mim

140.a

t.ltt

·

femper aliormn notas prretendere; 11oc fadt

liber,

h~c

facinnt

membran~

; fed ipfe fuam

fociat fapiemiam , quam vivida vena in alios

iníl:illet.

Quimo , Mandac An

gelus

Ioanni.

Accipe

libr11m

&

devora

illt4rn.

Q.uo

libro opus erar

tlt

Ioannes pópulos , Regefqne inftrueret ,

ut

dicicnr infra num._

11.

Oportet

re

itemm Pro–

phetttre.

Debet enim D0fror alce ,

&

pro–

fonde verfare animo quidq.uid loquendo pró.

ferre íl:aruir; proindéque ipfum

librum

ipfam-

D oOor

1Ü'IJ0;

rtt doc1ri-

n

lm,~

infe

imprimat ,

qu"nT áocet,

que fapienriam devorare

l

ut

in

fe

veluti

ci-

bnm convertat, l1t inde in ea doceat ,

&

lo-

Ez.ech.

·~~

qnarnr ad

ali

os ;

lic

dicitm Ezechiel.

3,

num,

1.

· C

ornede

vofomen

.

iflttd

· ;

&

vadens Loquere

Sic

Doél:ot

fapientiafo , veluti alimentum

fa–

ciat fuam ,

m:

inde loqnens cum ftuél:u alios

doceat.

. Cum Di\rinus Spiricus

e.

Cedo miífos eíl:

linguas ígneas in

'Chriíl:i

fcholam vibrar.

Ap-

paruerunt illis _difpertittt, lingi1ie, tanqriam ignis,

Aé\:or.

:z..

feditqtte [uper ftngielos, eon1m.

Aél:m:. l.nnm.

3.

Ecce mag1rns 1ioll:er vates ,

&

Apdíl:olus om–

nium Ecddiaíl:icorum perfonam gerens,libris,

&

linguis igneis armahfr ·; IJbris quos devorare

jnffus eíl:;Íinguis flammeis, quibÍ¡ls alios ardere

fociar ; fic

&

bonns Doél:or Ecclefiafiicus ,

de~

~oret

librum, uc fapientiam in fe convercat,

&

_faciat

fo::un ,

&

cnm lingua ejus erit tanqnam

Do[/-or

bme

alios

injl1tm~

mat

,Ji

in

fa

h.1bt"t .

do-.

9,;,,,,.,,

flamma ignis , alios ardences in charitate ,

ac

p.

Cht

yf.

amore Dei faciar.

D.

Chryfofiom. [ermon. in

·Pentecoíl:. re.ddens rarionem cur libris

&

lin;.

guis munirnr.

Jbat

,

aic ,

peccata orbis terrarum

abfumpturus.

.

Suam dile&am

mitifice

laudar D. fponfos.

Dentes tui Jirnt greges tonflmmi

, '

c¡uiR. afcende-

runt de lavacro :jicut vitta coccinea l.nbit!J tUtff.

Cantie:.

'4•

Cantic.4.11uh1ero l.

&

3.

Q.1renam connexiO,

eíl: ,

ut

poíl: com111eJ'idatos dentes labia decan-

rec

?

&

quod11rec lint , tanquam viera coccinea

charicare plena,

nt

homines valeant ligare·;

&

arcrahere ad Dei amorem;cur ad h::ec prins

dentes co1ümemorat , deinde ad labia defcen-

Richard.

dit ; de déntibus fipirimalibus animre locum ex-

Nyffi: q.

·.i

,

¡

d.o!l or

1"

ponunt Richard.

de

Sanél: Vié\:ore; Din. Gre-

.mim·• ( u

4

gorius

Nyífen.

homil.

7,

qui divinam Doél:ri-

_ rumin.~ do~

nam,tanquam materiales dentes comminuunt

Orinam ,

m

in alimenmm anima:

fore

convertam ,

qua

ali.o;""·

fi

. .

l'

..

r.

• •

&

.

&

ducsl•

p1ntuá icer 1p1a amma v1v1t , - nutnmr,

tune quid inde fequirur. Sicuc vi rea coccinea

labia ma:-qui ergo fic in anima foa haber divi-

nam Doélrinam infculptam labia illius font ut

vicca coccinea plena charirare ,

llt

alios aíl:rin-

TheoJ.

gere , ac ligare valeant

fo

Dei obfequio , ac a-

more,Theodoret.Verba

veritatis profert, ,c¡iJibus

ta11quam funicu/o quod11m c11pi11ntur 11uditores¡

&

vinc11ntur

-~..;...__,

_________

QUlESTlO

xv.

Q.uare Ídemmet

Jibe.r

du!cts

erat in

or·e

am-aruJ

in

rvtntre

?

'

J

N

liminé hujus qua:íl:ioi:is

not~ndu.m

df,

quod ait Angelus looanm

:

Accipe lzbrum,

&

devor11 illum

&

faciét amaricari v entrem

t1111mefed

in

QY"f

t~Q

erif dulce

jiCltt

mel.Ubiyalde

l10tandun~