1000000443

Comment.

Apoc.Joan.Apoíl:.

Haymo·

Ambr•

D.:Bernard.

194.

Apo' r.

S4nlh r11m

{utt't>ijlimum

odor4n1tntÚ

Du,

vivunt

regnant;

Hoc

exprefsc docent Hay–

mo :

lpfa 11nim11., aicJübtus aleare

funt,

quia per

omni4 capiti fuo

co~uari

non poj[unt

;

quia ipfe

eft Deus; ilt; homines: ille Dominus,ifti(ervi,qui

illi

non per omnia co.equientitr.D.Ambr.Epifi.5

!lle fuper altare qui pro omnibus p11Jfus eft

ifli

fl1b

altari qui illius redempti funt Paffione.

Bern.Senenf.ferm.

de Martyrio,

perfecu–

tione jufrormn, art.3.cap.2. inquir:Jiídit

Joan–

nesfubtus altare animas interfeEtorum : ftcut tota

congregtttio SanEtorum digne dicitur Templum

1Jei; fic merito altat·e dicit11r humanitas

hrifti;

qutt.

ctt.teris fanétis in crelo cclftor : altare enim

11b

~ltitudine

nomlnatur

;

animtt. quippe omnium

eleétorum (Hb hoc altari funt

q11antum

meri–

tum,&

gloritt- prt11mium

;

quia

hoc ipfo un9 homi–

ne inferiores

fant.

QUJESTIO

XXI.

In fmfu

morali explicatur

altart,

fubtus quo

amm~

Sanéto–

rum apparent.

primó, valde mirnm , quod nnimre Sa11-

él:orum fobtns airare clamanres appareanr;

CUlll

ipfe Joan. cap.2.

I. 11L1111.

2.1. de civit::ttC

Dei dicat :

Templtim nori vidi in e.1.

Si non

ell:

ibi templum , nec etiam aleare; quomodo

ergo fa9él:i clamant fubms airare

ubi

fum

voces ac oraciones

Sa~1étoru 1u,ibi

efl:

cemplnm,

& aleare ; nam iipfx ora iones, tanquam gra–

tiffimmn rhymiana poíirnm in alrari fuavif-

fimum odorem exhafant

eo ;

ideo citato .

Apocalypfeos loco dicimr, qllod rec.erna: freli–

ciracis remplumJir agnus;qma 'pfe

cendir in

ccx:lum

pro nobis oraret , &

terpellarec

D.Anfclm.

ad Patrem.Sicad c.

4.Mattb.13 .::

i.ic

D.l\nfelm.

.Afccndit orare, q11ia ivit ad Patrern,pro nobis

in·

terpellare : non enim in mame f afta fanlla introi–

vit, in exemplarit1 Sanflormn

fad

ipfam cre–

lum

ut appareat nunc vultus Dei pro nobi.r .

Ve–

re ergo templum, & aleare,

quo tarn fervide

oraciones

~ro

nobis ad Parrem diriguntur.

Secundo, clamanc fan&i

fobrus , ubi

Martyrum corpora fepnlta erant, ur conll:im..

tum fuir ex decreto Felicis Papa:,ur dixi fope–

riori qnadl:ione,& reél:e qnidem ;quia quotidie

ibi mors.Domini cdebratur ; de qno pnlchre

D. Augu!l.

aic D.Angníl:. ferm.

r':

Vt qeti propter mortem

ejus morwifummt

fob facramenti ejus myfterio

reqHiefcerent,

illis occifis tumultus con.flituarur

ubi 'occifronis Dominicct cormnemoratio

celebnt~

tur : & quos cum Chrijllp Hnius Pttf]irmis caufa

aevinxcrat; ejw etiam loci religio copularet:legi–

mus, piures juftorum Abrahie ftnu refoveri,

alios amamirate Paradifl l.et1tri, fed honorabilius

M4rtyre1

Martyres Chrifii requiefcunt

ubi ho{lia Chri–

'Juos

•r

1 -,

ftHJ e(l-,& Si!lcerdos.

Pro

magna excellencia

da–

:::;0~-l:7%;:

tum "fuit

oli~)uíl:is,ut

in.

fin.u

Abraha:

collo~a

ui4m

Re/,'_

rentnr; & al11,uc Parent1 Eltce

Enoch;ut

JLl–

gio &op11l111,

cnndirate terrefrris paradiG ganderent, jnxta

mulrornm fc:ntentiam : at fan&is Marryribus

illuíl:rior,

nobilior depntatur locns, ur fub

altari

requiefcant , ubi Chrifrus eíl: viél:ima,&

Sac:rdos:0,os

cmn Chrifto 1'nius

P~ffioni's

cau(,4

d vm."!:er4t,

ejirs

loci religio copularet,

reél:c

qui?em,ut religio, ac cultus loci conjunger..

rur m eis, qui in charicare Paffionis uniri fue.:.

rant:nam Chriíl:ns oh charitatem in nos mor–

tm1s elt , fanél:i vero Marryres oh charitatem

in Chriíl:um.

Tcrci~,

Divus Auguíl:inus citato ferq1.

1 J.

de Sa11él:1s ,

Sub ara Dei,ait,vidi .tnimas occifo·

D.Aug.

rum :

quid

reverentius ?quid honorabilius dici po·

teft,quam fub illa ara req11ieflere,

qua facrifi·

cium celebretur ? In

qu11

ojferantur hoftia;

ÍT(

qua

Dominus eft Sacerdos ,ftrnt ftriptum efl : Tu

Sacerdos in .eternum fernndum Ordinem Mel–

chifedech. Refte fub altari juftorum anim.e re·

quief<:unt, quia fuper altare corp1u Domini offer-

tttr,

Sub alrari apparent animce Sanll:orum

~oftr.i

'!"it#

Marryrum & ibi requiefcere dicuntur) diél:mn

ra."''!

EN–

di:

illis requiefcunr ,

cur potius fob alrari,

,&,.rlftia.

quam

in qualibet alia parte?In altari, ut docec

D.Augull.reprrefenc:mir corpus Domini, quod

ibi in eo offerrur:& ideo animce interfeél:orum

ibi requiefcunt : quia vera qnies animi darnr,

ubi Euchariíl:ia reperitml:mulcis laboribus

pr~

111ebancur, ac jaél:abantur fanéti Marcyres : ta-

men ·ad facram Eucharifliam,

fi~am

íl:a-

tionem confogiebanr : quos docemur ut dum

nos mulcis vexamur, ad Eucharifiiam,

ad .

tntiffimnm porrum, confogere debeamus,

~iarro

ad citara verba D.Augníl:.

Rcétefub

197·

altari juftorurn anim.t req1'iefcum : quia f11per al-

Au_gult.

• •

.1t.

f"el'

t4nto

tare corpt11 Dornmz 011ertur.

um corpus

.n:.

Aptu "

tru•

mini fuper altare offeratur : inde ccmfc:quc:nter

rur

'"'

Eu-

Marrynmi animce ibi apparenr,

afrant:tanto

ch11rif!i,.m

•

enim affeéh1

fernnnu.'

in facram Encbariíl:iam,

et1 4 m pojl

11101"ttm

'""'

cum eam pm rc:c1pere non va eant, ia tem

;u,.

'llelinl

ibi inveniri,& afiare volum cum altari,in quo

effe.

di.fpenfarnr, ac difiri 'uirnr.

Q.uimo,fob alead íl:ant fanél:i Martyres :

clamant, ufituequo fanilm,

vmu non jiedicas,

vindic~s

fanguinern noflrurn de hss,qui[Hnt in ·

terra?

diéhtm e/} illis, '4t requiefcerent,adhuc

tempus rnodicu¡n.

Stant fobms altare:& ab alta·

auditur hzc vox : adhuc

modirnm tempH-4,

ut .

foíl:ineanr:ab altari procedic vox cantz prrefen-

tire, ac foíl:inentire. Nam in altari fumma divi-

nce fordtudinis,ac potenria: efi juíl:i.ficatio ,

oíl:entatio, ur colligirnr ex cap.33 •.num.

10.

Gcnef.33:

reflo ibi 11l1a-1i,invocavit fuper illua forti!Jim11m

De1im lfrtt'il.Cnm

enim ibi denotetur

illud

ad-

for~i1::dJ.

mirabile facrificium fangninis Chriíl:i) benig-

Dei,~ifc

•

rr.

'fi

íl:

muJ

sorum

.muune enun pro no 1s, euam mam e atur,ac

fufferrt

t~·

declaratur fumma Dei fortirndo,ac potencia in

cA111.

ll1fferendis ram pacienter hominum peccatis:

inde edam alca providencia animre inrerfe&o-

rnm

fubrns airare confümunmr,ut ah

alr~

Dei

fortitudine)ac paciencia, qua: in altari denota-

tnr,iifcant

lpfa: fortimdinem,

patientiam

foíl:ine11do modicum temptis, quo ad uf

que

rcgnum peccaci evertetur, & impii e:nnino

extinguanmr. D.Cyprianus libro de bono

pa~

D.Cypr.

tiencia:, poíl: allathm hLtnC Apocalyíis locum,

J~c

aic :

ExpeEtare nos

jubtt

Dominus,

futur.o

ultíonif

4iern forti patientia fuftinere.

Per Moyfem ait Deus Pharaoni Exod.9. nu-

99;

mero

5. Nunc extendens manum percutiam

te,

E1:od.,.

populum tuurn pejle, peribifq; de

rra.IdcirCTt

aittem pofui te

oflend~m

in te forritudinem

meam,& narretur nomen meum in omni:terra.Im-

plicira involvuntut in diéHs:& ideo magna

x–

plic:atione indigent : nam peíl:e,ac marre Deus

1nin:uur

Phé'lraoni,

populo

ejus:dun camen

ncc