1000000390

Dign;las

de indi–

gno

P'.6·

di''''"'

quid"

~iJ)non

tjHaliJ in

h~mille

•

¿teUJ.

loan".

J ...

19.

Ad dig –

nillztem

t ligwda

m~rifa,

Tlon fig ·

rJJ.

autol.

11.

Didafc. VI.

Ccentibus id de quo,

fiat pr:lCagium. Erg&

.!2.!!id

non

quis

dum homo norcitur , prcl!–

Centiendum. Nullo modo. Non humano

idiomatis ufu io divinatione vicini loquun–

tur ; eteaim vocibus , Ioannis cclfitudinem

fignificare portendunt.

~od

pr:ldicatur

quid

effentiale , feu per(onale dicitur : attamen

inter fortunato culminum gratia , praedica–

tio

utcumque invertitur. Bonores, fafiigia,

fafcire ,ve! itta: non

quid

pr:ldicantur , fed

Ijua/e

qualir

ignominiose refunditur

in effentiam , dllm affumpti non habent in

culmine , ubi accidcntia. inhrereant, eram

fubfiantiam. pulcher en corvus ,

ab~nte

gra–

culo. Bonis aufpicijs ofculemur aucupes ,

h–

quidem in[eo[ati 10lis infulis agnofcuntur

hOI1;,\.ines.

1!..3a/e,

quoc.l illis

quid,

extraneum ell.

Honor potell effe

aberre.

f0is,

perfonale

ql1afi proprium rationalis naturre. Apud fa–

pientes non magno coluntur munera fonis,

inllrumenta fere pluCquam dignad, infipien–

tis. A dotum imbuitione

virtutum orna–

mento

~gnatur

, commendatur , infignitur ho–

rno , ut horno

minime

~id

erit

111

prrecla–

ra Pra:curforis ehrifii nati icate, fed

Q!!is erit

dicitur proprie ; quoniam fpeétabilior effet

perfona, quim ql1ale, quantum ,

quid

tri–

bueretur a fortuna.

Hoc fiIum legatorum ad Ioannem, in

oratione meditanter fu cata affentationis

philtris, ut lateret [utela blanda malignitas

intentionis. ClEando miferunt Iudrei al:> lero–

folymis Sacerdotes

Levitas,

int~rro~ave

runt ita :

T'M

'lItiS

? Non mittuntur aclloan–

nem? Utique loannes en,

vultis fcire ,

Q:!is:

eSe

fi 'luis fit, fciris Ioannem; frigidam defi–

gnatis legationem. Scire oponet non

Q..uis,

Lea

Q:!atis.

Cur

ig~tur

inquirullt , quod

cognofcunt?

Acriter punétus livoris ulcere, amarulen–

tia fcatebat afer animius, fermo lenis efio

fuperfluenter luxuriaret floridus •.In corde ,

corde locuti Cunt fubdola [pecie ,fed verbum

micat undequaquc fpeétabile. Naéti funt ad

virus comicatis tegumenturn, quod fepeliere

dextre genimina viperarurn. at atrum can–

dido peétori viii propofito pe6tus , verum

legationem grandis llylus.loannem fciunt ,

dignitatem huius fa!culi filij minime agno–

fcunt. Ad fummam e!igendum omnium fuf–

fragijs,

plaudant ;

{0is es

prud~nter i~t

:–

roga.nc.

Q!!alis

d notar c celfitudmcm dlgm–

tatis , qua fungebatur :

f!.!!is

perConaffi , cuius

dotibus Ioann s culmen mereretur :

non

tjuaJis,

fed

quis

fir, in qurellione exquiritur ad–

hu,

pef

¡mis ;

ur dignus collocetur

hono..

re elfitudinis 2.mpl ioris : fiquipem ad Qbei-

Ilenda veneranda falligia ; parum intercll ha..

bere dígnitates ,

defunt merita•

. Ap rtius dícam. Indigni eliguBtur a,d mu–

nU3 ,

quia cliguntur , conantur amplius.

Non

meriti~

vacant, fed

meritis ; quia vi.

dem dignitatem uterum dignitatís. Hahenti,

dicUI.1t, d@.bitur :

n~n

ql-faJis

fed

quís

e{fet

Ioannes, difquiritur ; quia dotes

inllru–

menta animi non comprobantur dignitatum

munere. Si

Q:.tid

[ciCcitarenrur legati ; digni–

tatem inquirerenc,

non hominem.

S¿uis

e.f-

jet,

ad hominis perConam refettur :

quisjit,

dum .fciuOt quis ell, interrogan

ad eleétio–

nem leg;ui ; quoniam dignitas non fulg

dignitate, fed homine. Ad cunétorum mode–

ralllen e1igitur, primus horno.

Faciamus

(

di–

citur )

homimm,

prtejit.

An quia primus:

Quia horno,

quia primus horno, princi.

pem elegit Deus. Dignitas proculdubio exi–

mia

Verum fine homine vacua:

homo eli.,

gitur, ur pr fi( in mundo ;

q~ippequ ám pr~ef

le ,

tanturnmodo potell horno : etenim ille

non rutilar digoieare,

clignitas altius fu–

pereminer homihe.

ProfundiCsima yerba

Servatorts

exquirenda. Difcipulis voluntarie pauperi–

bus in

mun~ra

abdicacionis , ac in prremia

nuditatis, dixit :

Cum

federit

jilius hominis in

fede maiejiatis

JUIt

,fedebitis

vos fuper

jedes.

De fefsione "in 1ede dicemus

Tom.

Taut%g.6.

adilludPjalm'46.

Deusftdet

fuper

fedem

jané1am fuam.

Modo

reí

nd\;lm,

cur ApofioEs, principibus conUieutis, pro–

mittac

íi

{fum ire in iecle

mai~llatis

,cum p–

pareat proprius

congruius in mai llate 1e–

dis

MaieHatem igitur nuIlo lapide immoro

ambition ambiunt,

nQn fed

fiquidem

procul e{fent

munerc , maidbte fedis ,exule.

Excitanda

er~nt;

difcipulorum corda in gra–

i[sima

certamina. Ergo appareat

íi

dis glo–

ria : igitur plu[quam promotio

cligniras,

audaces magis impell r t 'ad difficiIi ora ma–

i Gas: quippe tunc vidcrent pro glo ria

rca–

minis, ducem fulgentem in maicllate {edis,

ac in fplendore 'throlli fup r firma,mcntum

cceli :,

non dicit meditanter ui fi

in jede

maieflatis

;

ut ambiemc's vac nt

r iti~

fi–

quidem quan

gloria {it [umma , . fl1b –

fellia fulgurantia ; nullatenu s el étu pr:dl '

fplendore maiefiatis,

íi

d thronus {pI ndet

maiefiate fedentis.

Cum

federit jiJius bominis in jede maie-

jlatis

[Ult,

fedebi tis

v os.

hu~

fufpe–

éb

fune merita, ubi adefi huiufrn odi circun–

llaneia ; quoniam non b

íi

in throno

maiefi aris , qu' fedet, eo quod alt r

íi

det in

mai fia ce [edi.

H1C

ro dic itu r

hrt

(i),

SeJ,ebitis.)

cum

[ cderit

jiliuJ

h minis,

qu i

fi -

Dignif41

non tmi–

nel digni–

tatto,

¡ti.

bomint!

M~th.

J.9~

2.8.

Mai(jJt,j

Ihronj nI

fedt,

{ti

aje..

dmlti