Table of Contents Table of Contents
Previous Page  377 / 484 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 377 / 484 Next Page
Page Background

De Hominis,

c.

351

studiis vacandum est, qure in bonorum , malorumque,

seu physicorum , seu moralium cognitione versantur;

atque deinde prreferendre sunt scientire , qure nostro

vitre instituto sunt magis consentanere (

1) .

Quoad voluntatem danda estopera, ut non appe.:.

tamus nisi bona vera , nec aversemur nisi vera mala.

Cumque appetitus sensitivus .srepissime feratur in

bo~

num apparens , curandum est diligenter , ut cum ra–

tionali consentiat (

2) .

Ad hoc omnis diligentia adhi-

ben-

(,) Negligi non del-,ent in quolibet ingenuo,

&

libera

Ji

hominuni

sraru disciplina! iii<E qure menti nostrre vim, intelligendi facilitarem,

judicii, arque rariocinarionis acumen, methodi perspicuirarem

con.ci

liare possunt' etiJmsi prophan<E ,

&

a

studi.orum nostrorum

ratto~

ne ni mi alien<E videanrur. Id autem probe tenendum est, uniuscu–

iusqtte hominis oft1cium esse ut eam acquirat scientiam qua ma–

xime opus habet i eo

CJ.UO

<~

ampleéfltur vitre ge¡¡ere ; a ioqui er–

randi periculo

&

i u

alios e

pon~(et.

Qui sun¡mum

attin~

gere nequeunt, in me to ensist nt ; 9v.ibus ve o me'dium quoque

inaccessum est, hi · infiin'o acq iescere tenentur , neque enim

te-.

nemur atl impo.rsib

f<eSta habere scienria imperfeélam,

quam nullam.

(1)

Facile qu tio illa, i

cbolis agitata, reso\vetur, utrum sci-

licet omnes animi affeélus maiL sinr, ac proinde extirpantli. Si af–

feélus regere ,

&

ad aél:iones legi conformes dlrigere possimus , ii

non solum mali non sunr, sed boni; verum improprie dumtaxat

affeélru

appellantur. Ita si affeél:u glorire utamur ad reéle agen–

dum, virandamque cul pam , ita ut absit omnis vanre glorire !abes,,

jam

aff~él:us

bonus est,

&

non solum extirpandus non est, sed ex–

citandus. !taque si affeél:us regere valeamus, ii sunr legi conformes,

ac proinde boni; quare pervulgara qurestio tora est de nomine. N e–

que prrediél:a qurestio confumli deber cum alia , utrum scilicet

h~

minum societat i utiles sint aliqui affeél:us, etiamsi non regantur.

Cerrum quidem est homines plurimos glorire·, ambitionis, ava–

ritire affeél:ibus abreptos , multa pra>clare gesta perpetrare , sese–

que bumanre socierati utilissimos pr<Ebere. At fieri potesr, ut alio–

rum commoditati ,

&

felicitati inservire possint perversi , arque

inordinati affeél:us; verum alia esr vinutis, alia urilitaris ratio · ar–

que optandum m3xime forer, ur illustres aéliones, qure supe;bi<E,

arque ambitioni pers:Epe debentur , prrestantiorem baberent origi-

nem,