111
divinitate uné/,e Cbrif/i &"arni agglutinati, (piritu Chrif/i,
<9'
ip[a Divinilale viveremu1
Nam, tll
pt&clar~
ait Tertul/ianu1 :
Caro corpore
&
fanguineDomini vefcimur, ut anima
de Deo fagincmr.
Sdli&-et Deu1 corpore {uo, ac divino [anguine bomine1 alit, 11t
eo¡
prif/i–
na vilitate reltt/tt, ad genero[am cu:li profapiam
,
ac ft!ic1tatem [11blimaret; quidquid entm
d11kedini1,
&i
glori& ex divinirnte &"orpori
j
uo ac&"odit, largiffime communirat corpu1 /imm in
Bucbarif/ia. [11me111ibus
,
ut merito d1 Bucbariflia dié/um, ª"in
etJ
con{ummat11mCbrif/i D.
orac(Jfum &"en[11eri1 S. Cj'fi/lu¡, quo Pptmn ,eternum de Difápulif a/loquen1
,
ajebat
:
Ego
claritatem, quam dediíli mihi, dedi eis, ut Ílnt unum, ficut
&
nos unum fnmus .
Q@
&'ert~
vota bominum vinát Dei libera/itas,
&i
buju¡ {acramemi munifi&"entiam, audarem eo–
rum fuperat
ambiti~11em;
qui1 eni"' tanta elatione fuperbiret, ur prti![umat
&que
ge,,,,0[11m
fanguinem babere,
ª"
ipfum De11 m,
{.J'>
claritatem ac gloriam Chrifliambire
r
Unde inbo&" divinijfimo m>fterio divimu amor merito Tmu/11am verbÍJdici poteft
:
Subli–
macus in
confumm~tioncm:
de i!lo namque S.Cyprianus inrelligitill11d Davi¡f1pnm:
Omnis
confummacionis vid i fi ncm:
&o
optimo quidem jure; nam inBucbpriflia&"onfummawr.Jlan'!
divina o'l'nipotentia, memoriam fa&"iens mirabilium ft1orum; quando miferipor1
&i:
mijerator
Dominu1
ftmeti~fum
dat e{&"am
timentib~1 f~,
&"On{ummaturSapielltia, toram clal1!lms inexi–
guo, quando &dificam jibi domum mi{&"Ull vmum,
&o
po{11it men[am: &"on{ummaturamor
,
quia
,
ut Jeflive quidam ait : In bO&" Sa&"rt1me1110
Hcrculcs fixit columnas,
&
c\1xit; Non
plus ultrá :
Npm
,
inquit {a&"tr Evangelifla, hu)us Ja&"ramentidelineat1onem reftrre •eftum,
ctlm dileiiífet fuos , qui erant in mundo, in finem dilcxit eos:
f&'i!i&"et ex&"11rrtt qua11-
tum potuit diviius amor, ut in bomines [u.e muntfi&"enti& pignora effur:deret
:
111
vmi cum
!'ltimam metam, extremumque limium ir: Bucbarifti& Sacramentpatrigif!et, fu.e exundanm
111
bomine1ve/utiprodigalitati1:magnit11dinem mird u¡ arpene ftupem,ffrt11,pójí1ifque•olumnÍI,
dixit : Non plus ultra .
'
J¿u.e omnia preedare c•lligit,
&o
e.vpuulit Conálium
Tddm~11~,
(Um ait :
Salvacor no-
~~~'df~i~i!ffüiu~r~~ i~cm~~;a~~o~~ ~:~~~~f¡-.;,j¡{~~~~~ria~
0
Ía~~~~u~lr!bii?~~ tv~=
rum,
&
in illiu< fumptione colcrc nos fui mehioriam prredpit, fuamquc annuntiare
mortem, doncc ipfc
od
judi<:ándum mundum veniat • Sumi autem voluit Sacramen–
cum hocrnnquam fp1ricualcm animarum cibum, qua alamur,
&
confortemur viven–
tes vita illiusqui dixit: Qui manducar me,
&
ipfe vivet propter me:
&
tanquam
aptidocum' qua liberemur
a
culpis quotidianis,
&
a
peccatis monalibusprrefcrvcmur.
I'ignus prreterea id c!fe voluit fur.urre no!lra: glorire,
&
perpetua: fcrliciracis; adcoque
(ymbolum unius illiuscorporis, cujus ipfc caput cxifiit, cuique nos, canquam mcm.
\ira , aréliffima fidci, fpei,
&
charitatis connexionc adflriélose!fe voluit, ut 1dipfum
omncs diccrcmus , nec
dfc
nt
in nobis fchifmata.
Quin etiam (addit Arcudius) divini huius
~acramcmi
excellemh , dignicas ,
&
maje!bs canea efi ,
ut
prre illo neque bona cenfeamur e!fe cretera.
Quid enim
(
i¡¡_quit
facer ille Z Jcharias)
bonum
~ius
efl,
&o
q111d pulcbrum ejus, nifi frumentum Eleélorum
,
&o
vinum germinam virgines
? ln alia quippe Sacramenta inlluit quidcm Chriílus D.
acquc concurrir ad producendam grátiam , cretcnim univcrfalis inflar caufa:, qureque
in celo exiílit, non adeó immcdiace aningit cfíeélum : hic prretcr illam
MMll'JOupyo',
lt}1¡<¡.m
divinam vim efféélriccrn, quam impartir alfo Sacramemis, ipfcmctAuétor v1r–
cutis cfi pra:fens,
&
cum fufcipiemc mediis fpecicbus mira conjun{l1onc
.fe
fe dcvin–
cit. Unde in aliis myfieriis, vduti pcr rivulos quofdam ccrleflcm grauam
a
capite
duélam vanicipamus, hic in proprio fome Aultoren:i bonor".m fpiritualium ubcrri–
mc dcgullamus : Quama igitur digniras inde m hornmem denv.etur, qui honor, qua:
nobilitas, qua: divitire, quod pignm amoris,
qu~
cmolumema rndc emanare foleanc,
quis morta!ium aut verbis explicare, aut mente a!fequi pocerit?
lite•
ille.
N1bikminus quoniam
filer~
non pa111t1r tam referta, tamque ne&"effaria di&'endi matuies
idnrro buj11s divmi [arramenti delmeat1onem, quanrum ex alzorum d1éliI,
&i
faiptis, maxim,
{ubt1lis DoéloriI, ramrn ajfulgebit ;n fet¡uenti D1fpuwio11e 11ufpicabimur.
DI ,