Dure funt Divin:f Proceffiones.
· ti:
.Quárto
denique aél:iva comparari potefi
'Cum paffiva fibi dif-parata, ut generare enm
'fpirari. Certum
e~aute~.Pro~effiones,~f
fivas inte.t fe realtoer dtíbngm, hoc emm
neceífarium eíl: ad infiituendam realem
Perfonar-um divinarum diílinél:ionem ,
&
confiitutionem , ut .Patebi.t
pifputatiOI~e
fequenti. Certum pantcr fpuanonem aél:t–
vam difiingni
a
paffivafibi correfponden'–
te; índe namque colligitur diílinél:io rea–
Iis ínter perfonam producemem,
&
pro–
duél:am ' nec-non
a
llffi
V:l
difparata ·' ut
p atebit, dum probabimus, quod euamfi
Spiritus fanél:us
a
Filio non proced7ret ,
non mimls ab ea diílingueretur reahter ;
· Unde remanet in pra!femiarum folveJ?da
. difficultas , qualiter Proceffioncs aél:tVa!
invicem diílinguantur :
.
Notandum
3.
Diílinttionem rerum conct–
pi
poífe duobus modis, nempc, vel
quoad
nos,
vcl
quoad [e
.
Res dicuntur differre
quoad nos, dum earum diílinél:ion
em co_n–jicimus ex quibufdam rationibus
tantt.tmextrinfecis ; cum aliunde nos l
ateat1~1-
uinfeca ratio , ex qua repcti pofi'Ct illa–
rum difcrepantia ;
Di
untur veró diffc11:e
quoad fe, dum ex propriis,
&
formah–
ous rationibus intrinfeci.s, ditfcrre cogno-·
fcumur. Idquc iterumduobus modis, vi–
delicet ada:quatc ·, feu primó ;
&
inada!–
quatc, fe u non primo . Priori modo invi–
cem difctepant, qua:
f<
totis
iffeumt, ut
ditferentia: individual<J; • Poíleriori modo
illa differre dicuntur, qua! in aliquo piin-
. cipio intri.nfeco
com,.~ niunt,
&
pcr aliud
ftoi intrinfecum difcrepant , ut fpecies ,
&
individua , qua: in ratione generica ,
vel fpecifica invicem conveniunt ; difcre–
pant autem per differentiam fpecificam ,
aut individualem,
His pra:miffis-, triplex eíl folvéncta diffi–
cultas; Ptima
quidemnumr~veradua:
íint,
&
~011
rlur€s duabus proceffiones forma–
liter,
&
qllafi fpecie diíl:inél:a: .
~ecunda ,
an
~jufdem
rationis ,
íeu numero piures
Pro effi
on~s
eífe repugnet. Tenia,
ex
q
ui–
~us linc~piis
repetenda. fit
e~rum
vroc;ef–
honu.m
d~':erfitas,
& diílinqho . Pnma re–
f~lutto m~htabit
adversusRaymundum Lul–
lluri?, qm,
fi
qua! Eym rico fides haben–
da Í!t , non fibi col]jlans modo unicam,
mocló piures ' &
rnnu~eras .
prope
di'r~nas froceffiones affirmavit: Unicam qm–
d~m,
nam pluries aíle t
uit i11tra Deum tan–
nun
unum.
cíie
aaum
i9nijif1111.di,
iMft ,
communicandi bonitatem,
&
dlenti:un
dr–
vi~a.m,
q · , inquit,
fi~ífe.ntplmes.aél:us ,
qmhbet e
m eíret fimtus, & limttatus,
hoc autem enti undequaque infinito fum–
mc repugnat . Piures vero itidem divinas
.proceffiones admiíit, nam lib.
1.
fentent.
q.
2.
fic loquitur ·'
ln diviniJ ejfentia non eft
otio{a ,
[ed
effentia, &.natura
natt~rificat,
bo–
nitas bomficat ,
~infinitas
infinitificat,
&,.
te–
ternitas &ternificat,
~c.
Quod autem pra:–
diél:is verbis non intellexerit folummodo
coníl:itutionem formalem ,
&
denomina–
tionem :lttributorum , fed rever
a
etiarn VO:–
luerit eífe varias operaciones ad iotra, uti
funt
intelligere,
&
amare,
colligitur ex eo–
dem:
Sit:ut
Detts,
inquit,
natura/e babet in–
telligere,
~
amare intrinfet:C
;
ita intrinfece
babet ¡gatura!e bonificare ,_&ternificare, poffifi–
care
,
~ v~rtuificare
;
ut loquitur lib.
ele
centum Dei nominibus. Secunda vero dif–
ficultas folvenda erít adverstls Theologos,
qui
invi~m
non confcntiunt in
affi~nan
dis principiis, unde rcpctenda fit diviQa–
rum Proceffionum diflinél:io. ·
CONG1LUSI O PRIMA.
R
Eycra
du& funt;
~
non piures
divin~
Procejfiones forma!iter
,
~
quafi [pm–
fice
invicem aifiin8&.
Prima pars
,
Jam fatis , fuperque pro–
bata manet ex diél:is haél:enus,
&
patebit
evidentitls ex diccndis' in Articulo fequen–
ti, in qua probabitur..rrlteritls intclleél:um
~
&
volu¡tatem divinam in Deo effe duo
diílin¡ja P.rincipia
divin~ru~
Perf_2narum
procedenuum; unde folum mcuml1lt pro,..
banda
-----....._
Secunda pars,
quatn t1c probat Doél:or
in
1.
dift.
2.
q.
7·
n.
xB.
T ot funt,
&
non
plures Proceffiones in divinis divcrla: ra–
tionis, quot fu
n¡ principia produéüva di,_
flinél:a : fed ha!c
Cl.uotamum funt, -nempe
memoria
f~cunda
' & vo!untasfa:cunda'
qua..
rum una prodúél:iva
d 1:
per modum natura:;
alía vcro per modum libcrtatis' feu volun–
tatis: Ergo t annlm funt dua! Proceffiones
diverfre ra tiortis •
Major
patet ; Ctim enim
Proceffiones fint
a
principiis produél:ivis,
confequens
efi,
quod earum divcriitas,
&
mulriplicitas ab his principiisfit repetenda.
Probatur
minor
quoad primam partero
~
nempe quod illa duo principia produl h–
va
fint
difiinél:a • Principium agendi
m–
ruraliter ,
&
prin<;ipium agend i
libere .,
1
ha-