1000000224

TraQ:.

III.

Difp.

Artic. II.

QE~ftJ.

titatem divin:e

fub~anti:e,

velut in fmu pcrfeél:

io.nc,

·p~od~~iva divin~

r.um

petfona–

perfon:e.

producen~IS

xte:nu

fubJJ~at,,

tu_il:

An vero chvma E1TentJa ex

dete~dc quoilludJoanmsL

.Umgem

.J,

qu~e{fm

mmetur ad tres 'Perfonas., Jlcut ad pn–

finu Patrir.

mam abfque ulla produéHone, ut volunt

Notandum

Q uod etf¡ acl explicanclum quidam h:eretici , qui idcirco iliéti funt

ínefhbile mvfierium unius clivin:e perfon:e

Autotheani

quod omnes divinas Perfonas

ab alía 'Proécdentis ,

beologi incli_ü:rimi-

feipfis ,

non ab aliis e1Te aíferer.ent ;

natim ufurpent nomina prod.uél:ionis , ha

in Qu:efiione efi determinandum.

proccffionis , orig_inis , fen emanationis :

ihiloroinus

Produ[/ionis

vocabulum 'Ptoprie

ftgnificat vdut aéti nem perfon:e aliam rro–

du-eent=is: C:etera veró unius perfon:e ab

alia exitum , vel cmanationem reél:itls .ex–

primunt: Unde duplicem difiinguunt pro–

cefUpnem ) non fecus ac ipfam

ori~J1CJn , njmirum

aélivam,

paffivam

Pro–

ceffi o aétiva efi ipfa aétio

perfon~

produ-

cent'is: Paffiva amem efi emanatío perfon:e

prod uél::e . Adverrendum infuper , quód

licet

Proceffio

ex ufu Ecc:lefi:t flgnificet cma–

nationem 'pirjtus fa:néti , qui

¡._

~ymbolo

Athanaiii dicitur,

Non genitus, (ed pro·

.cedens :

Ejus tamen fignifi¡::atio latids patet

apud I.heotogos ; Ulo namque vocabulo

utuntur folitó ad e.xprimendam uuiufque

divin:e

Perfon~ cm::~~anti,:;

ot:.íginem.

Notandu.m

;:? •

Aéti0n

p od1lól:ivam in

Creatur~s

v-aríam. ,

ma i

trípl~ce

habere

i¡nperfe~bonem

a Junél:am :

dem cfficitin effeél:u de.p ndentiam,

~on

tingentiam'

entit":lt"i aiver ltatem

pr~n-

cipio producente

pcn ntiam · qua

quia ctim effeétus , qui producitur, tran–

feat

non cífe .ad elfc.; certo ccrtiti efi '

quod ante fui ·produc1:ipncm

nihil ;

ideoq•e totum effe, quod

obtine~

,debet

caufa! producenti,

confequentcr ab ea

'Penclet, quanttlm adfuam entitatem, quam

nonnifi ex cauf:e poducentis frecunditate

mutuatur . Infupe · conüngentiam impor–

tat;

pim

enim

~ntefui

produél:ionefl}juerit

nihil, evídens efi ,

f'JUel

non habeat ne–

ceffitatem effendi., ñec proinde

flt

ens ne–

ceffuium' fed tamtlm tomingens.

Denique

díverfam numero faltem habet

effentiam

fuo principio ·, quia ens crea–

tum propter fuam finj ratem communicari

nequit abfque fui divifione . Undc fi de·

rur alíqua aétio produétiva, in qua res pro–

duél:a ita fit fimpliciter neceflafia , ut non

poffit concipi non eílc, habeatque

~andero

numero effentjam cum principio produ–

cente; ceno confiabit eam effe ab his im–

·perfeél:ionibus libei'am . An auten:Wn Deo

f¡r aliqua aél:io hujufmodi, a_3J.que ullaím-

CONCLU5IO PRIMA.

i de

(ancirum

eft~e

in divini;realem pro–

ceffionem od jmra

[ecundum quám una

per¡ona prot:edit , &.produ(itur ab alia .

Col–

ligitur

Prun~

ex variis ScriEtur:e textibus ,

quibus Verbum divinum oidtur

Patre

oc~lere.

Maximc vero ex Joannis

Ego

Deo

proceffi.

Et capite

7·

Ego [t:io eum, quia ab

ip[o

fum

Quos contextus etfi Orígenes ,

Emhymius,

Theóphilaél:us explicent de

proceffione temporaria , feu de miffione

temporali Filti

Patre, ut ven.irer in mun–

&um ; inde tamcn etiam probatur inten–

türo, ·q-uía miffio un.ius perfoi1:e ab alía non

ifi ratioQ<:! pwceffionis ab ea ,

qua

mittitur,

p~obabitur

infra.

Deinde

Ecck(.

'2!:}.

Verbum dívinum.,

fé'm.

divina a·pient!ia dicicur ,

~·"

ore

Al~if{tm¡,

hoc efr ex intelleél:u Pams ,

prodúf-

primoge ita ante omnem t:reaturam

Sa.p~entia:

7·

rocacur

'Emanatioqucedam cla–

r:tatis opmipotentis Deifincera.

1-t

eh:e

e ).

dici ur ,

Egreffus

~jus

ab initio,

diebtu ceter–

nitatil.

Denique

hoc ípfum probant ea omnia

oracula , quibus Fj)ius dicitur accepiífe

Patre

Yitam,

fic Joannis

Jicut Pater

haber vitam in fomettp[o

;

jic dedit

FJ!ío

vitpm habere in {emetipJo

•

Potef.atem ,

Joannis

17.

Jit·ut dedijli ei poteft.atem omniJ

;arnis.

Authoritatem, Mattha:i

Om–

nia mihi tradita [unt

Patre meo

&c.

Ctlm enim Effentia divina has omnes di–

vinas perfeétiones realiter contineat ,

ab eis fit indifiinéta , confequens efr Pa–

trem clediífe

~entiam,

cui pr:editl:as per–

f~1ione,s

contulit.

ldipfum de Spiritu fanCl:o eadem facra

Scriptura tefiatur , nam Joannis

1~.

legi–

mus

ct.im

venerit Paw.c!etuf

quem mittam

vobiJ aParre, Jpiritulñ veritatú,

quiit

Patr:e–

prot:edit

cap.

r6.

lile me clarificabit,

qu~a

de .meoaccipiet,

annuntiabit vobis.

{'-cc~pit itaque Spiritus fanélus fcientiam

F1-

lio,