1000000224

PRJEFATIUNCULA.

Pe~feél

:a fdcntia efr f

peum

(

Trinum in

r:nitat~

)

fcire ut lic:Ct non ignorabilem ;

tamen

inenarrabile.rn

[eras; cr<t:ndus efr, mtelhgendus efr, adorandus efr ,

his

officiis colendus efr.

. .

·.

•

rinde etittm in explicando divtnt.C Trzmtatu arcano, ea nobir non

ejJ

mms

ut c!aram

.il!ius notitiam affequi ,

i!r

t"~terif expender~

tentemus: inanis

in:

effit prt:e[umptio,

(!J'I

ir–

ritus labor: fed

ttt

fitce fidez pr&eunte aperzamus

qutd de

Scrzpturt:e [acr& re[erent

quid

Oecummica Concilia dcceant

quid fanéli Patres loquantur; tum Latini

maxime

S. Hila–

rius

lib.I2,

S. Augufrinus

lib. I5·

S. Fnlgentius

advenus ()bje{i.iones A;ianorum:

:;.

Anfel–

mus

ltb.- de Proceffionc Spiritus

~néii:

Richardu ·Viél:orinus

libris [ex

Tum Gr&ci

im–

primis

S. Ath:u afius

ubique

Balilius

in lib. contra Eunomium,

Nazi,mzen~s

quatuor Orat10nibus de Tbeo!ogia:

S. Nyffi nus

quattlor Orationibus de Trinitate

S. Cyril–

lus

ltb. 7.

D~alogorum:

Chryfofromu~

Homiliis quinque de vifione

~ai.e,

r/.3'>

Damafcenus

ltb. de fi de. Quid demum [cbolafttci Doélores,

maxim~

Fr(tnci{cdn& famiti& lumina

nernp~

irrefragabi!is Alenfis) [crapbicus BonaWHtura,

[ubtitis ,fcotus unamini confenfu probave·

t·int

i3"

docuerint

Hoc atttem,

compendio, [e

per[pícua methodo imp!eamus

prt:efentem TraBatum qua.

tuor Di[putationjbus abfolvemus, quarum prima divinar_, Perfonarum exiftentiam, originem,

principia riferct. Je,·undr:t, earum principia conftitutiva, diftin8iva

i.:J'l

not(ficativtt ex–

plicabit

Tertia, proprios cuique divin& Per[on& cbaraéieres pperiet : Quarta dtique com–

munes earum proprieu:ttes explanabit

fo!tcem aujpicati laboris fucceffum, ut

Deo bonorum omnium !argitore conj'eqtti me·

reamur, prius interpe!landus ejl, &.in auxilium advocaftdus, il!ir ipfir verbis, quibus eum

inclamavit

Dionyfius lib. de myftica Tbeologia dicens,

Triniras, Eífentia , Divinitate

ae Bonítate ft¡perior, ac pra!íl:antior Chnfrianorum Theologia! rlux

Dirige nos ad

ignotiffimum,

fpl~ndidiffimumquc

, aC' fummum myfric0rum fcript0rum divinorum

cacumen, in

quo

fimplicia,

abfoluta, irnmutabiliaque

heologire myfreria abfl:ru–

fa fpnt?

vra!fu!g~t~te

filentii ob cur

do~entis

caligine .

A.ddit

Htlarius circa finem

ltbrt prtmz de Trzmt.

:ruum efr

ratum tribuere,

qurefitum adeffe,

pate~e

pu!–

fatum. Torpemus enun quodam

aturre nofirre pigro fiupore, & ad res tuas tntellt–

g~ndas,

intra ignoramire necdlitatem itwenii nofl:ri imbecillitate cohibemur: fed Do–

étrinre ture frudium ad en um no divinre cognítionis iníl:¡cuit ,

ultra naturalem

opinioncm fidei obecÍienu provehit-.. Expeébmus ergo

n·epjdi

h~Jju~

crepti exor–

dia incítes;

profeéht accrefcente confirmes,

ad conforcium , vel Prophetalis ,

vel Apofiolici fpiritus voces: ut diél:a eorum non alio, quim ipfi

locu

~i funt fenfu

apprenendamus ..... Tribuas ergo nobis verborum fignificationem ,

ini:elligenti.e

lumen ,

~iétorJ,lm

honore¡:n, vcritaie fidem:

prrefra,

quod cred.i

mus , & lo–

quamur, •cS?c.

aurem appareat, qui fuerint hujus ador(lndi rnyflerii Impugnatores inftnfiffimi

quiqu~

flrenULffimi Propugnatores, [equentem H&reticorum

advers~s

[4crpfanélam 'Jrinitatem mi!itan–

tium

~ndicem

Nec-non

rf..9't

Conciliorum tarn Genera/ium, quam Provincia/jum divinum boc

myftertum a!Jerentium,

(~ exp!anantiu~

appendicem

jam

ab {lliquibus non vu!garis nomi–

nif

Th~o!ogii

feléélam

noviffime vero

nOftro Bamlio

(

-piro utique de !itteril

(.J'l

ordine

Se~aph1co

ob inge

ntem

eruditflnem

&J;,

inf!tnem pietatem bene merito ) hic ad[cribere pta.

cutt: quatenu.s hu

_i.us

adoranái myfterii ;nvejttgator

limine con[piciat

t¡uas

vitare

[,-te,¡

quaque trrtmzte t

uta

~urrcre d~{:mrt

•