384 / 436
3
6
z
Supplementum hujus secundce qucestionis.
dine servatur. Alía di ei ratio est, qua!
Ecclesiastica
a
quibusdam dicitur ;
a
media noéte ad mediam noél:em : quam
in recitauone Divin í Officii,
&
in je·
juniis, festisque dit:bus observandis
tenemus. Alia denique, qua:
a
vespera
·ad vesperam sumitur , qua in officiis
celeb1andis, in qua: indulgentiis ple ·
risque ut imur: ha:c appellantur
a
qui–
busdam
lega/is,
&
in divinis Scriptu–
r is
s<l!pe animadvenitur, ut cum in
Evangelio J oann.
1
3.
1.
novissimam
crenam Dominus habuisse dicitur
an–
te diem festum Paschai,
quam alii
Evangelista:
primo die azimorum
ha–
bita m tradunt: nempe , Joannes diem
civilem possuit, reliqui Evangelista:
legalem , ut nulla plane sit
antilo~
fSÍa.
11.
Septem dierum series conti–
nuara
htbdomadam
confic it, seu
sep-
1imanam
;
quorum dieru m St>ptimus,
hoc est, ultimus,
SQbbatum
appella–
lur,
qmJd
requiem
habraice significat,
propterea quod Deus , cum orbem
·coodidisset,
requievit die septimo ab
universo
opere quod patrárat.
Ge–
·nes. ::.
2.
quodque populum ju \serit
cessare Sabbato, -Exod.
20.
ro.
&
31.
14.
.Eodem quoque Sabbati nomine
tora bebdomada ouncupatur ,
ut
cum
Luc.
28.
1
2.
Pharisa:us ajeba t,
j ejunio
bis in Sabbato
;
atq ue hac ratione re·
]iq bi e:x ordine dies hebdomad.:l':'. sic no–
minabantur
una
,
vel prima
S abbati,
re. unda Sabbati, tertia , Be.
B ine
in telliguntur Evangelis :irum
loca,–
Maub.
28.
J.
de prima
Sabhati;
&
Marci 16. 2. de
una Sabbatorum,
&c.
Etbnici <líes hebdomada: P la nera–
rum nominibus appellabant , So!is,
Lun~,
Martis, Mercurii, Jovis, Ve–
r.eris,
Sacuroi. Christiani autem, re -
1eato
.Sabbati
nomi11e
pro die sepü-
ma ; cultu aurern Sabbati in diem
Dominicam translato
p ~ opter
D ornini
resurreét-ionem ( qua- d1es Domi nica
memoratur
a
J oJ nne Evangelista in
Apocalipsi cap.
1.
v.
10 .
e 1que ea–
dem, a·c
p
ima Sabbati
J
uda:orum,
Eth nirnrumq ue dies Solis ) in
reli–
quis
di ~ bus
E c ·Iesia: usu Juda:v_rum
nominibus utimur, adjeélo fe ria: vo–
cabu!o, ut dicamus feriam secundam,
tert'iam, quarram, quintam, sextam;
civi li autem consue1udine nominibus
Ethnicis Lu na: , Manis, Mercurii
1
Jovis,
&
Veneris.
C;-ererum , ut obiter moneamus,
communis ubique
te rr.uum consue–
tudo semper fuit,
s~ptenos
d1es
in–
hebdomadam coll1gere
:,
idque mulro
etiam ante , quam Jovis , Martis;
aliorumque inanium Deorum nomi-·
nibus dies ,appellari crepissent. Qua:·
consuet1,1do in omnes natio nes mana-
re non potuisser, pra:senim ínter se
dissítas, nulloque commercii genere
conjunétas ,
&
moribus, institutis,
ac legibus discrepan tes' oisi
a
secun–
do humani generis paren:e
No~
cum
ipso humano genere fui sset propaga–
ta: qua ratione cum ip is
~ a:cu lis
in–
vetetavit.
Kx
quo i,nelligiiUr , inep·
tire, ac nugari impíos huillines , qui
sacrée Moysis histoii -:e
fidem detrahe–
re conantur;
&
hebdomad um origí–
nem ex innanium De<' rum cultu repe–
tu nt, no n ex mundi creat1one ., cu–
jus tradit·io per N ue post dJluvium
conservata,
&
historia
a
Moyse
·¡n
.Penratheuco desc:ri p1a est.
N on est au rem pc.-rtermitt.;!nJum,
in Scriptura Sacra h.: bdomlldas , seu
septimanas ,
n<
n dierum soluo1 , sed
etíam an no rum
legi ; ut Levi tici;
2).
8.
&
ali bí.
111.
Mmsis
est duodecima pars anni.
Sunt