1000000213

U S C U .

U M

X l

I-.

86;_

bant it:tque lconomachi , Chrifium,

in Eucha:rifiia

fub

forma hominis

exhibuiffet ac tradidiffet , non tamen fe

fub propria naturali , ac vivente.

forma exhibiturum ; alioqui Eucbariília non fuiffet

ima-go ( ut ipfam

VQca–

baht ) fed Chriítus ipfe nullo velo obumbrams • Verum id unum' intellige.

banr, ac fignificabant, Chriftum noluiffe

Euchariíl:ia ceteris Corporis ipfius

imagini bus humana arce effiétis fimilis eílet fob qua delitefceret ' ficut fub

fpec1e panis delitefcit ; quia hanc imaginem adorando , ( quod rcligionis ef–

fet officium ) periculum

eíl~t

ne cultus i1le ad faétitias imagines extendere–

tur , quz Chriílum , ut

ifia ,

non continerent , ficque fubintroduceretur

idololatria •

Id ut clarius fiat , obfervandum eíl: Iconomachos duplicem adorationem

non difiinxiíle ; relativam unam , abfolutam alteram ; fed ab}que difcrimi- -

ne , idololatriér nomine infamaífe cultum onrnem quem Catholici imagini·bus

Chriíl:i vel Sanél:orum deferebant :

nihilominus ipfos Euchariíl:iam adoraf

...

fe •

Id· enim probant verba

Steph.ini Janioris

Conffantinum Copronymmn

ali.o.

quentis ( prout ab Auétore vitér ipfius referuntur • )

.dn tua quoque Corporis

Sanguinis Chrifii /fntitypa ab Eccle{ia profcribes

qu~

im'tiginem ac veram il–

lurum figuram r:neant

.Q_udl

ad_ora~~s

ofculamur

eorum percepticne

fa~Hitatem confequ1mur . •

Cum ex pr111c1p10 ab Icouomach1s a:que ac a Caü101tc1s

recepto cultum imliginum probet

Stepbanur,

palam efr lconomaclios credidif–

Antitypa ,

id eíl: Euchariíl:iam effe adorat<ldam ,

eam revera adoraffe ;

quidem ea adoratione qua_m imaginibus Chrifii

Sanétorum

Cathol1cis

cxhiberi calumniabantur . At fecundum Iconomachos , cultus omnis imagini–

bus exhibitus vera erat adoratio foli del:?ita Deo. Igitur Iconomachi-

eam

Eu-

chariíl:iz adorationem deferebant , quam foli Deo deberi credebant.

Mitum porro eífe non debet , quod EuchariHiam

.dntitypa

vocet

Stepbanus.

Servat cnim nomea quo ante confecraitionem vocabantur Dona , propter fpe–

cies panis

vini fuperHites , licet <le il1is ut jam confecratis loquatur • Nec

alius eft illius fenfus , quam catholicorum n.unc omnium, qui

Euchariíli~

Sa–

.cramentum panem vocant , quamvis Chrifü Corpus in eo fecundum fubfian-

tiam contineri profiteantur ,

illud hoc nomine adorent • Quamquam et·

iam dici poffit , Sanét:iffimum illum Abbatem

inviétum Chrift:i Marty–

rem, -cum noífet hunc loquendi modum ab Iconomachorum Synodo ufurpatum;

qui

illum veterum quorumdam Patrum auétoritate rneri poterant , noiuit

ipfis propter hanc vocem negotium facelfere , quamvis jllius in Ecclelia ufos

vix mm ullus dfet : immo ex ea contra illos argumentmn duxit ad homi–

nem , quo probaret ab Ecclefia non elle extermin;mdas

imagines ;

fiquidem ,

ipfis fatentibt1s , Chrifius imaginero

iníl:i~uerat,

fcilicet Eucharillia!

Sacram~n

tum , fub qua fllum Corpus mortalibus

~xhiberet

; qumn ímaginem

ipli

adorabant ,

OPU-