1000000213

OPUSCULUM

C A P U T

raritW

capite

pr~c~dente

adnotata

c~nciliatur.

Oratio Dominica fingulis diehus -ad

al~

tare recitatur, non autem symbolum

•

' Tempus purgandis Competentihus affignatum

•

Q_uando tam apud Gri:ecos

qu¡zm Latinos contrabi

e~pit

•

Contraélionis varielates

recenfentur

S~utiniortJm

babendorum_ardo ex Rituate ante annos nongentos fcripto

rcfertur

multa fin.g1:1laria ex eo adnotantur

•

Arietas

· confu~tud1nis.

Ecc;lefiaíl:ica:

traditione Symboli cap.

pr~cedente

.adnotata duobus m9dis nuilo negotio conciliari potefl: • Vel enim tra–

ditio -illa intelligitur, ut difcatur Symbolum a Catechumenis , vel tantum ut

iis €xplicemr: hoc efr, ineuñte quadragefüna, SymboTi explicatio inchoabatnr:

clifcendum vero tradebatur,

vel in

Domitlica Paffionis , ut in Africa , vel

·in

Dominica Palmarum.) Ut Roma:) aliifque

lods.

Vel

dicendum follemnem

traditionem fuiífe in Dominica Palmarum ; follemnem vero

redditionem

noéte Sabbati Sanéti , iníl:ante

fan~a:

illuminationis hora. Hanc redditionem

omnes ornnino Chrifl:iani audiebant : imrno quidquid ,Competentes de fide

Symbolo tota quadragefima . edifcebánt in hunc unicum finem vergebat ,

Symbolum cum intelleét:u ea hora profiterentur • Nihil ·autem impedit

quin

prreter follemnem illam traditionem &rcdditionem, privatre foerint traditiones

redditiones: quin imino plane neceffarium foit, cum,

llt

in fine capitis prre-–

ce<lentis demonfiratum eíl:, prohibimm fuerit Symbolum fcribere, fed ·0mnes

illud memoriter fine

ulla.

fcriptione,

difcere

reddere tenerentur, qua ra-.

tion

tot

Mulieres

Ruílici Symbolum, tam brevi fpatio reddere potu.ilfent,

ni.fi

longe antea privatim fapiffime inculcaturn foiffet • Hoc

Aug. docuic

init

io capllis pr;rcedentis in hornilia

42.

ex quinquaginta. Et irerumidetndo-·

cet in fine ejufdem homilía: ubi hac

iü

cauffa pecutiarem orationis

Dominic~

Symbolo differentiam refert.

Oratio vobis quotidie dicenda efi, cum baptizati fue–

ritis . In Ecclefia enim ad altare Vei

quo~idie

dicitur ifla Oratio Dominica,

audi,unt

illam /ideles. Non ergo timemus, ne minus illam teneatis diligenter. Q._uia etfi quis ve–

ffrum non poterit tenere peifeEte

audiendo quotiáie tenehit. Idev die Sabbati quando vi–

gilaturi fumus, in Dei mifericordia reddituri efiis, non orationem, fed symbolum. Modo

enim nifí teneatis symholum in Ecclefia, in Populo Symbolum quotidie non auditis. Cum

autem tenueritis, ut non oblivifcamini

quotidie dicüe

. -Sirniliter

de Symboli

ex–

plicatione iterum dici poteíl:: Symbolum forrnaliter

expreíle

ve textualiter

explicari ccrpifse in Dominica l1almarum, aut Paffionis, aut in media qua<lra–

gelima, ut apad

Hif

panos, aut etiam in ipfius

initio ,

apud Orientates

nonnullos : Res

vero Symbolo

comprehenfas apud

omnes Chriílianos

ineunte quadragelirna. Denique tota iBa varietas illiu$ .generis efl, de qoo

S·.

Aug.

fcribit EpiLt.

r8.

Faciat quifque quod in ea Eccle{1a, in quam venit, invenerit.

Anciquitatis tamen EccleGaílicre Hudiofo non videtur varietatis

iUius

cognitio

fopervacanea,

in jucunda •

quod de privata Symboii repetitione ,

in–

c~Jkatione

diétum eíl:,, Crnone

46.

Concilii Laodiceni qui iifdem verbis repe–

t1tur in Trullo c.

78.

plurimum illufirarnr : fic e<l.icit,

Oportet eo1, qui illumi–

nantur ,

€p(.C'Tl<;oµ.e'vou~

Competentes fidem difcere,

quinta

feptiman~

feria Epifeopovel

Pres~yteris

renrmtiare

• Jubent igiürr Patres femel fingulis feptimanis

Compe–

tenubus

exigi, qua: tota feptirnana didicerint,

confequemer

toti.es

Symbo–

lurn

repetere, ut in vigilia Pafchatis

lud poffint in confpeétu tottus Ecclefia:

firma memoria recitare. Hoc fic intelligunt,

interpretantur

~onaras,

Bal–

famon, verbaque Concilii id videntur manifeíl:e exprimere . Dtonyfius tamen

c. iguus, ad follcmnem profeffionem hoc retulit, canonern illum interpretans,

E 4