1000000213

e o

T R

Sangui1 CbrifU,

refpondent s,

,./fmen

hoc efl ,

Yerum eft

•

Quod enim vcl ipÍl

infantes tune profitebanrur, non erat folum FiliumDei veram carnem

affum–

.pfi!fe ,

eam

Ca!lum intuli!fc: , quod in Symbolo ApoH:olico ante Baptif–

n:ium fibi tradito

jaf!l

p~of

ffi

eran~;

fed fidem profitebantur hujus quod per–

c1piebant Sacramentl ,

quo

Yentatem Corporis

Sanguinis Cbrifii

contineri

credebant,

in myfüca illa diílributione fpiritalis alimonia: contcíl:abantur •

Si de carne typica

fymbolica

J'.

Leo

intellexilfet , nihil conclufiífet contr

Eurychianos , qui refpondiífent , in Chrifio pofr Refurreétionem

ipf;

Afcenfione, fola,n

fuiífe

fpecie,11 ac figuram Carnis, non veram

propriam

Carnem, ficut in Euchariltia non effe veram Chrifü Carnem, fed ejus

ftgaum

dumtaxat,

Le<>

cum tota Ecdefia tune tempori¡ profeífos fuiífet • Inane nim

efi

quod reponit

.Albertinus

Catholicos reéte argumentatos

Carne typica

fymbolica ad veram

propriam Carnem , quia oporcet imaginis eíIC arche–

typum; Satis enim eífe ut archetypum aliquando foerit. Eutychiani

refponqif–

fent: porro ChriHum veram Carnem habuiífe ante refurreétionem , aut e

rre

vera Carne cornpofttum in ipfa naturarum unitione, quamvis

po!t

unitio–

nem in unam naturam coalue'rint,

humana

divina abforpta

fit.

Dixilfent,

figuras Carnis Chrifü exhibitas fuiífe

Veteri Tefiamento, antequam Verbum

Carnem a{fompíiífet ; adeoquc non repugnare ut detur figura Carnis Chrilli ,

licet amplius

nulla

fit,

fed in Deitatis naturam tranfierit. Clarius adhuc

men-

Chdfi~ni

tem fuam explicat Sanébffimus Pontifex Serm.

de Jejunio feptimi Men{is.

~~~·~ ~n~c:rl-

Tune,

inquit,

Sacri/icii munda efl oblatio,

mifericordi~

fanéta largitto, quando

~t~m

!P!lrjs

ii qui ifia dependunt, quod operantur intelligunt

•

Nam dicente Domino

Nifi

man.

rcci;~!:·~~~fi=

ducaveritis Carnem Filii hominis

biberitis ejus Sanguinem , non habebitis

~~~ª~~~r~n

fa.

vitam in vobis:

Sic facrdZ Menfte comm11nicare debetis, ut nihil prorfus de veritate

•

Corporis

Sanguinis Cbrifii ambigatis. Hoc enim ore fumitur, quod fide creditur

frufirii ah illis, Amen

refpondetur, a quibus contra id quod accipitur, difputa.t11r.

R.efpondet

.Albertinus,

mentem

Leonis

haud

effe, dubitanüum non

eíle

de vc–

ritate

pr~fentia!

Corporis

Sanguinis Chriíli in facra Menfa, fed dubirandum

non

eHe

de veritate

eífenti~

Corporis

Sanguinis Chrifü

fe;

ac illum

tantum velle, eos qui veritatem Corporis

Sanguinis Chrifti

dubi1.im

re–

vocant,

' ucharillia: Sacramento injuria communicare • Narn

cum

Euc

harifüa

in{htura

íit

lignum ac imaginero Corporis

Sanguinis Chrifii '·

ii;nagoqt~e

neceífario archetypum

pr~fopponat,

fiulmm ac meprum eíl: Euchariílrnm r c1-

re,

tamen negare Chriílum veram Carnem, verumque 'anguinem habere.

Contra.

ron e

dubitandum hoc ore fumi fecundum

Leonem

quod fide

creditur: atqui

fide

redirur veritas Corporis

& .

Sanguinis Chrifti, contra quarn

Eurychiani di[putabant: ergo verirns Corporis

Sanguinis Chriíli in Eucha–

rifiia ore

fumicur •

Den.que

s .

L10

Sangnin m redemptionis noílra:

Euchariília. hauriri

doc~t

san¡¡uimden1-

etiam

iniqui

infid h

t1s.

Sanguis redemptionis noll ra: non efl typ1-

f1:1

~~~h~~ÍtÍ:i

cus '·

frd

v ·us.

pr<;>r:ius Sanguis Chriíli, quem

infidel~s fpirit~1a)it

ore

hauritur.

fület no1 h.umunt: 1g1tur

J'.

Leo

docet verum

proprrnm

C,hnll

Sangum

hauriri in

uchanllia ore corporis • Sic loquit r

rm.

Quadrag firna ,

perfiring.i.ns

nich<?OS :

•Cumq11e ad

tegendum infidelitatem fuam

nC1{~1

is audeant

terefle My}teriis

ita in Sacramentorum commrmione fe tempe;ant

.Ht

interduoi ne

penitus lJt re 110n poffint

ore

indigno

Chrifii Corpus accipiani, Sangumem autem

;e...

demptionis no{trte baurire omnino dedinent.

A R-