1000000213

S C

U M

JI.

oll baprizatos·Competentes, fiatim decaotabatur ille veríiculus, Beati quorum,

& e e

antiquis Ritualibus

Euchologiis apparet, deinde orationem Do–

mir.ic.lm

recitare' jubebantur , qua finita, facra communione reficiebantur.

Cum i

girnr antiquiffima

Apoíl:o!ica traditio non permitreret Competenti-

bus, ncdum Catechumenis, Deum vocare Patrem fuum, ideo Orario Domi- ·

ica,

qua:

hac appellatK>ne incipfr, poíl: Symbolum,

omnium myfierio–

rum po!lremum ipfis

tr~debatur,

ratio ipfa convincit ,

fapius

dvroA.sEi

<locet

Auguft. ut Sermone

·4s.

de diverfis.

Q_uia ergo dixit

quomodo invoca–

bunt in quem non crediderunt, ideo non accepifiü priurorationem,

pofiea .symbolum,

fed prius symbolum_,

~ki

fciretis, quid

cre~ereti! ~

pofiea. orationem, u_bi. noffetis

quem invocaretis.

Sumha Sermone

ub1 fat1s fufe orat1onem Dom1111cam ex–

plicar, pra:fatur . Similiter initio Sermonis

13).

de tempore, ubi breviter eam

orationem explicar.

R_uomodo invocabunt in quem non crediderunt

Ideo prim

..f)'m–

bolt4m didici/lis, ubt efi pdei

vefir~

regula brevis

grandis

•

Brevis numero verho–

rnm ,

grandis pondere {ententiarum. Oratio autem

quam hodie accepifiis

tenendam

ad oéfo dies reddendam, {¡cut audifiis, cum Evangelium legeretur, ah ipfo Domi

diéla.

efi difcipulis &c.

Idem leges apud eumdem auélorem Homil.

42.

in lib.

quinquaginta Homiliarum, ubi quoque eamdem orationem explicat. Sed non

videntur hic omittenda, qure

hac cauífa fcribit Serm.

19.

de tempore •

.Q.uoniam vitfuri fumus in ifio {.eculo, ubi quis non vivit {tne peccato,. ideo remif]io

peccatorum non e{l in [ola ablutione

acri baptifmatis, fed etiam in oratione Dominica

quotidiana, quam pofi oélo dies accepturi e/lis; in illa invenietis qua/i quotidianum

baptifmum vefirum

J.lt

.agatis De gratias, qui donavit

boc

munus Eccle{¡te, quod con–

fitemur in symbolo.

m .colligirur ex

Chryfologi hom.

67.

fequemibus ,

quas de Ot·atione Dominica pofr Symboli explicacionem , ad baptizatos ha–

buit. Morem

illum

tradenda! Orationis Dominica: iis, qui baptizantur, aut ba.

ptifmo fufcipicndo proximi funt, effe antiquiffimum

Apoíl.olicum ex

Clemen–

te colligitur

~·

coníl:ir. c.

18,

R._ui baptit_atur,

inquit,

/it aliemu ah omni impie–

f,ite &c. Dei fi.lius, qui tamquam filius his 'f.lerhis Patrem pmetur , velut nomine commu–

nis c<etus fidelium, Pater no/ler &c.

Quo vero tempore

die traditum foerit Com–

petentibus Symbolum

confequenter Oratip Dominica, infra c.

13.

inc¡uiretur.

Antequam huic capiti finem imponam, rnos peculiaris Eccl fia: Romana:

fi_

lcntio non

cfl

pra!tereun us. Comperenti Baptifmati admovendo, pr:.?ter fidei

ymbolum , quod ubique Gentium,

lit

jam demonfiratnm eft, recitari íolebat,

amplior fidei profi ffio pr:rftriptis verbis

concept~

trad batur edifcenda, me–

moriterque e loco editiore in omnium fidelium confpeélu · pronuntianda. Erat

amcm ejuímodi, ut nonnumc¡uam pudore ac yerecundia,

ab ea publice pro–

numianda retinerentur. atque ideo cum nonnullis, ut fecreti ore loco eam

pro–

nuntiarent, difp nfabarnr. Hunc morem breviter attingit

Augu!t.

confefL

Viélorino famoíiffimo Rhetore

Philofopho verba faciens;

Demque ut

•er.tum

>fe

ad bor.i1m profirendtt fidei, qute verbis certir conceptir retentifque memoriter,

de loco eminentiore in confp élu populi fidelir Romte reddi folehat ah eis, qui accefluri funt

ad gr.ltiam tuam, oblatum effe dicebat Viélorino

(

Simplicianus )

a Preshyteris, ut fe–

rr tius redderet, ficut nonnullir, qui verecundia trepidaturi vidthJntur, o/ferri mos erat:

ill1m1

11utem rnaluiffe falutem fr,am in confpeElu fan8tf multitudinis profiteri &c.

Videtur

ho Ruffin¡1s

pur~

put.r Symboli recitationi tribuere,

cum

fcribit

Symboli

pli

ation

initio.

Mor Romtt fervatur antiq ·•u,

eor

qui haptifmatir gratiam fu–

¡¡

['t~r!

funt, pub/ice

.efl

~delium

Populo audiente, recitare .symholum

•.

Fac1le

h~~

ondh buntur ,

d1xenmus

plebejorum hominum profeíiione fidc1, fimplic1

m}>oli

itatione,

omnium confpeélu edita contentam fuiffe Ecclefiam ; in

prot

ffione " ro hominum docrorum, qualis erat Viél:ori ous , aut alias iníignium

¡ir.

olum,

exp

icatiorem , myíleriorum pr ffior

mv r

rtis

profeffio-

n.m