e ·o
N T
R.
o
V E
R.
s
I
A
J.
§.
lV.
Eucbarifiia cum Baptifmo iifdem collata.
•
'
··1laptifn1o fola
QFfrrt fe autem
pr~
ceteris gemim;s apud Cypriani
Pr~ceptarunt
(a) Sept" ..
ruchariltiaad-
Tertnliianum locus argumento no(lro majus momentum, ut puto , alla.·
uexa,
turus: Prior kgitur
in
Libro
de
Baptifmo
(b),
ubi de Servatore Chr1fio pri{:...
cus
hic
Scriptor aic:
Yenerat per aquam
&
f
anguinerrz {tcut Joannes fcripfit: ut aqt14
tingeretur
,
f
anguine glorificaretur; proinde nos faceret aqua vocatos,
f
anguine eleélos
•
Lacus unus
&
Hos duos Baptifmos de '{1ulnere perfoffi lateris emifit, quatenus
qui .in
f
anguinem
ejus
¡.ice'. 1·mul-
crederent, aqua lavarentur; qui aqua laviflent
,
etiam fanguinem potarent
•
Rarfüm
¡;¡n¡
ol>fcurus.:
in eodem libro
(e)
baptiz~tos
hoc modo
~lloquitur
:
lgitur henedi{li'
quos
gra–
tia
Dei
expeélat
,
cum de .illo Sanéliffimo lavacro novi natalis
~fcendiftis,
&
prim~;
manus apud Matrem cum fratribus aperuifiis
&c.
Verum ut rn
pnore fentent1l
prorfus ambignum
eft,
num fofpitali agua lotos illi o, an interpofito aliquo
temporis fpatio Sanguinem Divinum potare debere inrelligat, ita ma11ifeO:um
fit;
in utroque loco eum docere: baptizatis impertitam quidem Eucharifüam,
.fed
Eucharilliam dumtaxat; quam, num frontis fignanda: myflérium antecef-
ferit,
ne
verbo quidem Tercullianus
innuit ; pra:terquam quod de adult s ,
non item de infantibus capuc iHud ultimum loqui videatur : nam in eo ad
prifcum morem excipienda: manu-Eucharifii<? , a Sacerdotibus tradita: , allu–
ditur , qui parvulis reque non congruebat ; bene
v~ro
viris·
;
&
adolefenti–
bus utrumque fexum complexis
(d),
qui
inílante funeíl:a aliquaclade, aut ve–
xatione in Chrifi:ian
os aborta, Panem fortium, unde robur adverfus hoHes
fi..
dei ·acciperent, in
~
d.esfuas (e) <leferebanc. Video autem non
fol~m
a Ter–
tulliano, fed
&
ante illum
a
D.
Jufiino -r>hilc fopho,
&
Manyre duo tantum–
modo Sacramenta commemorari
:
in Apologia enim lida Antonino Pio por–
retl:a refert: cele.brato Baptifrno Di·vina Myfieria Corporis
&
Sanguinis Chri–
Hi
confici,
&
omnes adHanres communicare. Neque plura ·recenfet Mediola-
11enfium Pr;rful Ambrofius, qtú libro
de
Initiandis
(f)
frribit:
His abluta pleb5
di·ves in.fignibus ad Cbri/li contendít altaria,
&
ctele/le
illud fdlinc1t
adire
conrr.1ivium,
Libroitem
I.
Epiíl:o!.mnµ alicubi
ait :
Nec
f
ola .fzdes fatis efi ad perfeélione·m, nifi
eti.ambaptifmatis .a!Jequaturxratiam,
&
Sanguinem
Cbrifii
redemptus accipi.1t.
Adver–
te.s
tamen
de Catechu.menis
aclultis
in
Chrjfium
credc.:ntibus prrecipue
hic agcre
S.
Do•
.(_a)
~ivo
Hieronymo telle in Script. Etc!.
&
Epill:.
6).
S. Cyprianus ra.nti faciebat Tertu!lia-
111
in~enium,
ut eius Libris etiam inter menfas obleS:arerur , Solitus propteroa a PJu o Concor–
J•enh '· quem a manu habebat, crebro
illos
repecere
inclamando:
Cedo
M4giflrum
!
qt:o 110111ine
Terrull1anu111 delignabat.
(b)
lertull.
Lib. de
füpti{mo
Cap.
16.
(e)
Idem
.eo<lem
Libro Cap.
i
8.
(.d )
D. Augufünus hunc ·morem, adhuc tum cum viveret, retentum in
A
frica docet
Sermon.i~:...
de tempore.
?mnes .viri q1umdo com.municare de/iderant, l11vant manus,
&
omnes muliercs niti–
d~
exh1bent h"lteam!na, ubi Chri{ii Corpus
Mcipiimt.
Ritum emnd1?111
commemorlt
Cbryfofio¡11us
lib. Ill.
de Saccrdotia:
o
µETci
'T;
wcx:rpo'~
aV(J)
Kct9nµEllO)
<J'cX!>
á'l!ct'T(t)V
XEPO-'
KO'.TI'X.E'retl:
'Jl'i cum
Pa~re. furf~m
fedet o
m_niummariibus comineritr .
Vide et1am Antiliodor.. Concil. Can. 'J6•
.C
~)
Mem1n1t
l~ums
S•.
Cyp~
1an.us.<le
lapli1:
Cum qu1-dam
(
inquit
)
arcam
fu~m·,
in qua
Do–
mz~z
S
anElu"!_f11tt,
111_4nl.~lts
zndrgnrs tcmaf!tt
.iper!re,
ignl' indo (urgm'.e_de_te!rita
cJ!,
ne auderes,
Att.n.~ere .
H1 ..
c nt mmo11, quam par
dl,
reverentta traélaretur hoc
D1v1n1!h111um
:-ia·cramentum
rnos
i~e ~1brogatus
ell
~er
Concil_ii Toleran!
-~·
An. Chr. ·405, celebr:iti Can.
14.
&
Cxfar-Au–
guíla11_1
C;in.
~
._
~el
potrns_
a~ltoritat~ Conc~lu Rothoma_genG~
fa-culo
IX. cekbrati,
&
pro)liben~is
11e .lemceps la1c1s Euchari
fita detur m mambus ,
·
( f)
libr. de
I11iri~ndis
Cap.fí.'