CÓNTROVERSIA
r.
n4
ca~!fam
contra Cbriflianos,
&
contra.
.E.clefiam Dei .
afserere ait, Epifr.
74.
ad Potn.::.
pejµm data .. Item
-~ivina:_ difpo~tio~i antep~ne
·e Stepliánum humanam Tradi–
tionem aísent: ,, S1 Bapt1fma ( rnqmr) .no1m1!i unum eíl:, quod apud nos ell,
,, &
intus eíl:,
&
fol}
Ecclefire de divina d\gnationé concefsum eíl: , qua! ifra
,, obíl:inatio
e!l: ,
quzve préfÍUmptio, humanam Traditionem divinre dif¡iofitio.
,, •. i
anteponere? ,, Deniqile in Epiflola ad '-]ubajani1m ,. innuit dogma de re–
b,tptizandis Hcrreticis
~fse
a
Spiritu San8:o reve!Jtmn . ,, Proinde ( iL1quit)
fru..
, fira
qui tatioBe vincuntur, confuetudinem nobis opponunt; quafi
cot~foetu,: do
major
fü
veritate , aut non
id
fir in fpiritqalibus fe.quendum , quod
in
,, melius foerit a.
Spi~itu
?an8:o revelatum..
Ig~ofci ~nim
pote!l: fi_mplicite}' e1·–
,, ranti ••.
PoH
mfp1ratwnem vero
&
·revelat1onem faélam , qm
·111
eo quod
,, errav.erar,
pe~feverat prud~ns ~
fciens ,
fin~. ~.enia ig~1oran_tia:
pecc:it: Pra:–
" fumptione
enim
atque obihnat1one quada.m 111t1tur, cum racione foperetur.,,
Se~l
quod divina difpofüione inflitutum efi,
&
a Spiritu Sanéto 'revelatum ,
&
cu jus contrarium
e!l
error contra Ecclefiam Dei, illud! fpedat ad fidem. San–
aus igitur Cyprianusexifümavit dogma de rebaptizaildis Hzre'ticis, quod·
pro~
pugna~blt
, ad fidem perrinere .
·
.
, Refpqndeo , Sanéium Cyprianum erroris
quide1~
arguifse Stephani fenten–
tiam
, fed non erroris contn fidem. Non· enim quoties aliquid verum ·cenfe–
tur , .
con.tr;irjum ejus .e:xifümatur
~:Ereticurn
• Divi11a: autem difpoíitioní
con–
traria
!U Traditionem, qua pugnabat Stephanus, afserit non formalitet:: ( utmo–
re
Schol~
loquamur) :fed
illa~ive
, id eil, Jlon contendit fententiam , qure
r~jicit Héfreticorium Baptifma, efse in Sacra Scriptura difertís nitidifque verbis tra–
.ditam
.&
exprefsam; fed efse
~lli.
magiscongruentem,
&
ex divinis oraculis col–
li~i
per .raciocinationem • Unde
Epi.íl:ola mox laudara ad Jubajanum innuir
.opinionem i.llam
eCse
raüonibus
, quamauétoritate firmiorem . Sic enim Ste–
phamun
oblique carpit :
Proinde
fruflra quidam
qui
ratione
vincuntur
,
cqnfuetudi–
nem nobis opponunt; quafi confuetudo majar
/it
veritate
•
Denique revelationem
fu-
4'iori : íignificatu accepit Sanétus Cypria.nus, .prout omnis veritas, wjufcumque
Jit .or<linis,
a
Deo manifefiattn·,
qui
prima verita·s efi;
&
prot1t omne donum
defur.fu1~
.efr, -defcendens a. Patire luminurn ; ,prout, inquam , cmne quod vel
a:d
Fidem , vel
ad
Ecclefire ~
Difciplinam ,
&
regimen fpeétat , revelat Spiritus
SanBus •
Nec vero
S.
Cyprianus ·<lumtaxat cum
A
frican is Epifcopis
&
Firmilianus
cum
Orientalibns
~
ex1íl:imarurit hanc qureíl:ionem efse 'mera: Difciplioa: , non vero
.Fidei
;
verum etiam Nicé?ni Patres qui Baptifma Pauliani'fiarum jubentes itera–
ri , Canone
J
9.
an~'lthemate
non percufserunt eos qui aliorum Hél!reticormn
Ba–
.ptifma non recciperent, quod
fa
ne fecifsent, ft qureíl:ionem ifl:am ad fidem exi–
fümafsent
~errinere
. His ·adde
S.
B:tfilium in Epiíl:olis ad Amphilochium,
ubi
.cum
afserat H:Eret·icornm .Baptifma non efse recipiendum, prout Firmiliano
&
·Srnélo Cypriano vifum efi,
&
nihilominus propter quamdam reconomiam
fu–
fcipi ·pofse , ofiendit evidenter fibi videri eam qu:Eíl:ionem Difciplinre
mer~
,
.non
Fidei. Deniqtte
fi
res Fidei vifa efset , non fuifset necefsarium univerfa:
Eccleúa: Concil-ium,
ut
i11excufabiles efsent Africani
&
Orientales, qui Ha:reti–
cos
reba,pt-izabant . Siquidem non excufantur , qui errnrem contra Fidem,
a
Se–
de Apollo!.ica damnarum, pertinaciter propugnant , etiam ante Concilii Oecu–
menici celebrationem; ut in ca ursa Pelagianomm videre eíl,
guibus
fpem Con–
cilii Generalis adimit
S.
Augullinus. AtSanélum Cyprianum
excufat,
quod mo-_
rem Africanum reb:iptizandi Hrereticos, etiam poíl: Decretum Stephani tueretur,
quia i.1ondum .celebratum foerat Plenarium totius Eccleftre ·eoncilium • Cenfet
ergo qu:rfiionem
illam
meta:
fui~e
Difciplin:r.
ANI-