1000000211

894

C O N T

O V

S I A ·

III.

2lienigenas, homines qui a fide exciderunt , quantum enim malutn

lit ,

fidc

ad perfidiam, a Chrifio ad antichriílum declinare,

Scriptores Sacri

Ec–

cleÍlafiici traétatores,

omnium fere temporum hiílorií? fade fiafüc¡r:

no–

firorum tempornm miferia , tam ciare docent , ut

uperttuum

fic

de re

multum loqui •

Hóc

breviter dico, ficut fides bafis eft ,

fundamentum rocius Chriíl:iana:

religionis,

ita

e contrario hélreun,

qu~

fun<:iamentum fobvercit, omnibus

vi–

tiis viam parare ,

ficuti lepra mulcos inficit ,

quem.idmodum cancer la–

tenter totam carnem exedit, fic

perfidire malum.,

nHi

diligentiffime cavea..

tur, immo fogiatur, multas corrumpere. Scintílla ftatim pt apparuerit, extin–

guenda efi, ne tota qomus ardeat , fermenrnm

maffcn vicinia femovendum·

efi, ne tota maífa corrumpatur: fecandx purrida: carnes., ne corpus putrefcat:

fcabiofum animal a caulís eU: femovendum , ne pecora intereant • Ita in

initio hcrrefis opprimenda efr, qure religionem, fupremum R.eipublicre bonum,

qua

tora humaní? vití? focietas confervatur, in diffidium vocat, hofl:iliquc ím–

petu, concordiam religionis, omnium gaudiorum ·fomitem,

fontem, oppu-·

gnat • Unde

eti~m

civilis potefias crimen hoc condemnavit inflar r.riminis

l~fa

maje!tatis,

infiar perduellionis. Qui enim fidem Deo datam abnegar,

an non committit crimen

l~fa:

divina! majefiatis?

annon efi perduelliscen–

fendus, qui tam noxium malum in ip[a Republica vult fovere?

Non poífum proinde non laudare extrema .bonorum hominum judicia

qui homines in fide perverfos judicant, nec tefiamento, nec legato, honorari

poífe;

quod omnis hereditatis.,

fucceffionis incapax

íit,

qui

Dei ,

Reipublic:r hoíl:is cenferi debet • Quam grande enim peccatum eífe exillime–

tur ,

-~ofiein

publicum fovere , honorare , heredero auc legatarium fcribere ,

ignorari '

non

poten:

quod

ram turpem

noxiam perfonam confertur ,

fuo

jure Princeps, aut Refpublica , in f.ifcum , aut rerarium publicum , in–

ferre poteft . Nec al.iud dicendum efi de iis, qui cum hreretids conjugia con–

trahunt., eo quod ·- magnum periculum iinmineat fideli con1ugi ;

prolibus ;

qua! .proniores funt ut imitenmr parenres in malo , quam

bono • Scimus

quam gravirer Deus

fa~e

prohibuerit,

punieric

f~dera

conjugia cum

alienigenis inita. An puramus hanc legem ceífare? non fane. Dicit enim Apo-

lxod.

34.,

.t:

l b

Dcur. 7 •

o us:

No ite jugum ducere cum in

.de i us.

~a3

enim participatio ju . itite cum ini-

i'.

~~1;.

1;·

quitate,

aut

qute focietas luci ad lenebw

qu¡¡: autem conventio Chrifii ad Belial

Cllr.

aut

qute pars fideli cum infideli? qui autem confenfus templo Dei cum idolir?

qut

cum

idolfiis, five idolorum templi!?

Sed· fortaffis

pericn~um

ceífat. Ne illu<l quidem •

Eccleí. 13.

J<..ui

.·tangit picem inquinabitur ab

ea,.~

qui comm_unicat

fu~erbo

!ndui~

~Pe;rbiam

•

Prov. ' 5•

Amicus flultorum, fimilis

effi~itur.

Utrnam expenremur , m nov1ffim1s 1fhs tem-

po~·ibus, h~refim

non ut cancrum ferpere, fed ut flammam multas Provincias

abfumere;

permultos a conjugibus fuis a fide feduci-,

in tnrpiffima cri–

C'.

si quis

lit

mina protrudi., uc mirum non

fit

~juf

madi

~omines

, viros fidei

Cat~ol~cz

meo~,

dcha:...

amantes velup anathemata deteUan,

omni honore

€xtrem~

voluntat1s m-:

rcutis •

dignos ju<licare •

~1icumque

.igicur _per perfidiam Deum relinqait , aut curil

pe.rfidis hominibus jugum matrimonii fubit, cum a Deo fe quam maxime alie–

net, quid convenientius, quam

quicumque

~hriílianum

nomen profitetur ,

talem ut fucum, ut lupum , ut pefiem

Reipublic~

, ut hofiem religionis , ut

fubverfum

fubverforem ignoret,

inter alienos computet? In eorum vero

locum

~lios,

aut confanguineos, aut amicos, aut quamcumque piam cauffam,

fufficiat? Cum ficut hi Rempublic:im evermnt,

fic

contra Sacerdotium, mona–

fi~ria,

pauperum patrocinia ,

qua:cumque

pi~

cau{fa, Rem pu blicam atque

prlvatam, futciant

Habiliant?