1000000211

306 / 992

.i.p C O N T R O V E R. S 1 A t•
.,, fimilabjs adh~rens talibus hominibus, qui in perpetuo impii , & judicati funt
,, Jélm mortui • Hi enim pifces. foli .malediéti funt, non natantes ficut reliqui,
,, fed in ima altitudinis terra rnhab1tant , &c. ,,
Jra Orígenes Homitia 7. _i~ Le-viti~um.,, Agnofci~e ( inquit) quia ~~urre funé,
., f}tlZ in divinis Volumrn1bus fcrtpta funt : Et ideo tamquam fpmtuales, &
' non tamquam carnales examínate. Omnis horno habet in fe aliquem cibum ~
: ex quo qui fumpfer_it, fiquidem bonu~ efi, & de.bono thefauro cordis fui profert
,, bona, mun<lu_m c1bum prxbet ~rox1mo fuo. S1 ve_ro m~lu~, & profert mala ,
,, immundum c1bum pra:bet prox1mo fuo. PoteU enun qms mnocens, & reétus
,, rorde mundum animal ovis videri, & prrebere audienti fe cibum mu11dum tam–
., quam ovis, qua: eft animal mundum. Similiter & in ceteris. Et ideo omnis ho–
'' mo, cum loquitur proximo fuo, & five prodefl: ei fermonibus fuis, five no–
,, cet, & m1.mdum ei aut immundum efficitur animal, ex quibus vel mundis uten–
,, dum vel immundis prrecipitur abfiinendum. Si frcundum hanc intelligentiam
,, dicamus Deum omnipotentern Leges hominibus promulgaff~, puto q_uod digna vi–
» debitur divina Majeíl:ate legislatio. Si vero adfidearnus litter~, & fecundum hoc.
,, quod vel Juda:is, vel quod vulgo videtur, accipiamus qua in Lege fcripta funt,
,., e11ubefco dicerc, & confiteri , quia tales leges dederit Deus ••• Decernit ergo
;,, ne manducentur hnju(modi animalia, qure ex parte. videntur eífe n:innda , &
,., ex parte immunda; S1cut .camelus, ex eo quod rummat, mundus v1detur , ex
,, eo autem quod ungulas divifas non- habet, immundus dicitur. Poíl: ha:c jam
,, nominar leporem, & herinacium ; Sed & ipfos dicit ruminare quidem , fed
,, ungulas non dividere. Alium vero ordinem facit eorum, qui e contrario un–
,, gulam quidem dividunt, fe<il· 1101:\ ruminant. Primutn ergo videamus, qui funt.
,, iíl:i , qui ruminant, & ungulam dividunt, quos mundos appellat. Ego arbi.
" tror illum ·dici ruminare, qni operam dar fcientiz, qui in lege Domini medita–
,, tur die, ac noék . Sed :i.udi quomodo d~étui:n efi : qui. dividit Jmgulam , &
_,, revocat ruminationem • Revocar ergo rumrnat10nem , qm ea , qure fecundum,
,, litteram legit, revocar ad fenfüm fpi6talem , & ab infimis, & vifib:ilibos aci
,., invifibilia & altiora confcendit. Sed fi. mediterís Legem rlivinam, & ea quce
,, legis, ad . fpiritalem intelligentiam revoces, vit:iautem. tt1~ & ' aétus mi non.
,., fint tales, ult habe:rnt difcretionem vita: pr:rfentis & futu.r~,. fi non iíl:a c:om–
" petenti ratione difcernas, & dividas, camelus es rortuttfus, qui- rnm. intel–
" letl:um acceperis ex meditatfone Legis divinre , non dividis neque fegreg:is.
,, prrefentia , & futura , nec anguf via fpatiofa fecernis. ••• Ha:c
, , q1:1idern generaliter diéta (int de Animalib.us . llla vero. qu:r in. a.qu1s fum ,,
,, quia.dicuntur, fiquidem habeant pinnas,_ uamas, munda e{fe ;: !i non ve.,..
,., to habeant, itnmunda , nec edi dehere ; Illnd in his ofiendi t:m· , ut ft quis;.
,, eíl: in · aquis ifl:is·, &: in Mári •vitre. hujus, atque in fluB:i_bus faculi pofitus,,
,, tamen debeat fatis agere ,. ut non in profundis jaceat aquarum , fiC1:1t funt;.
ia> . pifces qui díamtur non habere pin mas neque fqnamas .. H<Ec namque eornm–
" natura 'perhibetur- , ut in imis femper & ci.rca ipfum canum denwrentur 7'·
,, úcut funt' anguillre · , & his fimilia , qua: non poffunt afrendere· acl: aqua:–
" fu~tni~ neque ad: ej~s fupe:iora pervenire . Illi v~ro pifces, qui pin–
,,. nul!s J~ r ! ac fquam1s munmn~u~ , afcendunt. l!1ag1s ad fuperiora , &;
'.' aerl hUIC ~Inl~res fiun~ , _velut qu:t l!~er~atem fp11:1tUS ']UXrant.• _Talis ere·
" . ergo. Sanétu~ · qrnfque qt~ta; 1_ntra r~t1~· F1ci_e1 conclufus , . bonus p:1.fc1s a Sa.1-.
,,, vatore nommatur· : Qui ettam m1ttrrur 11i- vas , velutt pinnas. habens , &–
,, fquamas • Nifi · enim liabuiffet piánas , 11on refurrexilfet de crene incredu,...
'" litatis : nec ad. rete Fidei perveniffet , nifi pin-nis adjutus ad fuperio.,.
,, r.i vemfser-. Q.mct efr autem' quod , & · f-quéHllas. hawere d r- ? Tamqua~
,) qoi para.tus fit vetera indum.enta.. deRQllere Hi el)im fqnamas . noQl
. ·,,,.ha.-