260 / 992
146
C O N T R O
V
li
R.
S l A
I.
Deus indixerit , non folum ad divinorum oeneficiorum commembrationem ,
fed maxime ut proclives ad
I~o~ol~triam
Jud:ros in
.o~cio
.contineret , .
atqu~
a profanarum Gentium
S~perfhnombus, ~um
.effrrem lKentta
&
o~[cam1tate
,
quibus fe Deos promeren
puta_b~nt, conJ~nébs
avocaret .- Non aha mens efi:
J'anéli Joannis
Chryfo~om~ Hom1l~a
D_e
Cbn(lo
Pa!Jo~e,
&
O•ve,
Toro.
6.
p.
269.
". Quxcumque (inqu1t.) rn veten Pnfcorum Rehg1?11e
faa:a
c~mmemorantur,
ad Chrifium ceu fummam quamdam tendunt: S1ve Prophet1a , five Sacer–
" dotium
five Regnum, five Templum , Gve thuribulum , five velum ,_ fi..
,, ve Arcd, five Propitiatorium, five Manna, five Virga, five urna: omnia.
:, ( inquam ) ad ipfum referuntur • Jam enim antiquitus Deus Juda:is Reli–
;: gíonem Sacrificiormn conceffit, non quod ea obleétaretur,
&
in ea acquie–
" fceret: Sed quod a
Gr<l!co~um ~ultibus
ipfos fummovere cuperet •
~ta
cum
,, ipfe hac qnadam moderat1one 1pfos ad ea perducat qua: 1pfe veht : qua:
,,-non vult, velut fibi grata pra:fcribit. Cum enim, ut erat capt9s Juda:orum,
, nondum efficacem illabl vim Spiritus intellig.ere poílent ; fed conCuetudine
,' Gentium in forvitutem redaéti eífent,
&
circa Aras
&
Sacrificia occuparen–
: tur: Deus dies illos fefios etiam Idolís colendis dicatos, hoc modo ad pie–
' ratem ordine qttodam iníl:ituendum, immutat, atque fuíl:inet, qure ipfi non
,, placebant. Et quemadmodum bonas pater, cum filium fuum ludicris rebus
::
occupatum confpiciat ,
~ ~oro
quidem. ipfum. arcet: _domi _vero omnia
illi ,
,, qua:cumque velit,
p~rnutt.1t; ~
dmn ipfum m
~mm .
offi'c10
&
decoro
cot~·
. tinet, Iufus infolent1am hcent1amque coercet: Sic et•am Deus, cum confü–
'.' tuiífet ipfos his publicis Dierum Fellorum conventibus ad pietatem confor–
:: mare, permittebat etiam iiUis Sacra facene . ,,
Eadem meñs eíl:
Theodore1i
qu:rfiione 54. in Ex0dum: ,, Pr:rcepit ( foquit )
,, diebus illis fefiis convenire in Templum divinum , ut beneficiorum
d~vioo" rum memoriam renovent , concordiam atque ámicitiam concilient : cum
,, Fefiorum peramantes fint , Sacris
&
delubris D:rmonum non dcleétentur ,
,, fed in Templo Creatoris
&
bona fuppeditantis, fefiivis fruantur epulis •
:>
Et quxíl:.
10.
in Dkuteronomium: ,, Porro ( jnquit ) fapientiíftmus Dominu.s
,, ifia Lege
comple~us
efr, liberans eos
ab
errare falforum Deorum • Etenim
,, quia doétor impietatis, humano genere
gul~
&
voluptatum illecrebris fub–
.,, jugato, Fefiis Pa:monum ludiera permulta inferuit , folertiffimus Dominas
,,, Ifraelem ab illo errore liberaos, etiam
de
his qua: pertinent ad Fefit Loges
,, fcripfit,
&
facrificia permifit,
&
iníl:rumenta mufica toleravit,
&
juffit epu–
,, lari, talibus illeétamentis Idolorum impium cultum amputans. ,,
l'Jum~rus
sol-
~Y·
Septem follemnitates
tempora_le~
,
&
unam continuam in Veteri Le.ge
Jerr_nir•tu~ve-
fmíle, ex
Numerorum
z8.
&
29.
colhg1t
Sanélus Thomas
I.
z. qute/l.
102.
art. 4.~~~~r:~
1
~~
mtti-
ad
IO. ,,
Sollemnitas contim1a erat oblatio jugis facrificii. Siúgulis fcilicet die-
'' bus mane
& .
vefpere immolabatur agnus ;
&
·per illud continuurrt Feftum
,, jugis facrificii, repra:fentabatnr perpetuitas divina: beatitudinis. ,, Numer.o–
.rt1m
18.
3.
,,
Hcrc
funt
facríficia qua: offerre debetis : Agnos anniculos imma–
" culatas duos quotídíe in holocauftum fempiternum: Unum offoretis mane
,, &
alterum ad vefpernm • ,, At id proprie Feíl:um non fuit. Nec ante Sóli;
ortu.m '· nec P?fi Solis occafum , fed
jnte~
duas
vefper~s,
ut Ioquuntur , juge
facnficrnm ofterebant, ut noél:urna. Gentmni Sacra ,
rn Mortuorum honorem
fieri
fo~~ta
fe p_:nitus repudiare.? ne
cReligio~em fu_~m
quicquam commune
cum
D11s
Jnfen~?. a~t
ca:.remonu¡
e~
r.un;i
cultu1 propms retinere eo rltu proº
füer:ntur. De D11s
rnfe~1s, quo~
Mil1cbtos
vocant _, ve:ba faciens
Pauf(lni{ls
in –
Phow
,
e?rmn _Sacra
luc1fog~
fu1ífe teílatur : ,, H1.s ( rnquit )
no~urn¡i
fiunt
,., Sacra, m qu1bus ante Solts exortum carnes vifümarum abfumere
eodem
,, ipfo in loco folkmne habent_.
n
Noél:ur~1a
Sa<ra
Principi
teneb;«irur:,
conve-
niebant.