Table of Contents Table of Contents
Previous Page  69 / 1020 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 69 / 1020 Next Page
Page Background

F

I

o

E

r__

e

A T

'l-1

o

L

I

e

~.

1v

nem hujus

Sacri~cii

pofiram_

eífe '·

quatenus

Sacrific~um ~rucis ~ ~~prrefen~

" tatur Teftimonus Patrum oftend1tur,

cap.

7. Eífent1a

hUJUS

Sacnficu ex

fo–

,, la

m~rtis

Chrifii reprxfentatione , o·prima ratione colligitur,

cap.

8. ·

Diluun–

" tur

objeéta. ad

verfariorum

~

cap.

9.

,,

Ita varii varie feQtiunt ; proinde nihil

horum eft de Fide. Summa fenrentire Vafquez.'"'habetur,

cap.

8. ,, Ratio Sacri-

ficii

in fignificatione omnipotenti;i, Dei auétoris vitre

&

mortis farmaliter

" polita efr.

Ac

proinde

íi

fit oblatio aliqua, per quam abfque rei oblata: im–

,, mutatione vera

&

reali, Deus auét0r

vit~,

&

monis denotari,

&

coli pof–

,, Gt

vere,

&

proprie Sacrificium dici deber • Hujufmodi autem eft confe–

,, cra'tio Corporis,

&

Sanguinis Chrifü, abfque reali immutatione ipfius Chri..

" fti,

ob

follm

reprrefemationem mortis ejus; illa igitur vere

&

proprie Sa–

" crificium erit

. ~ Porto

autem per folam reprzfenrationem mortis Chriíli in

" confecratione , ita fignificari Deum aufiorem vitre

&

mortis , ficut per

ip.–

,, fam

cruentam mortem Chrifü manifeíl:um eft; nam corpmemoratio mortis

,,

,, Chriíl:i reprcrfentat,

&

quafi prrefentem eam facit , <:lenotat Deum , auét:o–

,, rem vitre

&

mortis, ac

íi

tune Chri!lus in honorem Dei reipfa occidere–

" tur ,, atque adeo ad eífentiam Sacrificii in univerfnm immutatio rei oblatre

non requiritur, quia

-commenprativum

Sacrificium, fine illa effe poteíl:, tametfi

ad

effentiam Sacrificii

abfoluti

neceífaria

íit,

eo quod ratio formalis Sacrificii,

qure eíl: fignificatio non in verbis fed in rebus, qua denotatur Deus auét:or vi–

t:r

&

mortis,

füre

tali immutatione

in

Sacrificio commemorativo reperiatur •

Eíl: tamen valde obíervandum

a<l

Sacrificium commemor:ativum , quod

ve-o

/

re,

&

proprie Sacrificium dicitur , non fatis eíle

fi

folum

fit

fignum nudt.rnl

mortis alicujus rei, nullo modo continens in

fe

rem ipfam cujns mors

rep r::e–

fe ntatur

fic enim non dicere.tur res illa cujus mors reprrefentatur

·in

Sacri fi–

cium offerri, neque

vere

commemorativum Sacrificium , quin potius

fignuik1

rantum , &

larva Sacrificii effet ,

&

neceífario requiri ut res ipfa cujus mors

repr~fentatur,

fit íignum mortis fui ipíius • Verbi graria : Si vera eífet

.C

rr–

t entia

h~re ticorun;1,

qui

negant

fob

fpec

iebus

panis

&

vini ,

Corpus

&

San–

~uinem

Chrifü,.

&.

fubíl:~mtia pan~s., ~

vi.ni

ibi

eífet ,

reprx~emari

quidem

poífec

mors Chnllt, ut

1pfi

h:rreuc1 etta

m co

ncedunt ,

&

Chnflus

in Sacrifi...

cium

non

vere

&

reipfa,

fed

tantum

in

figura

offerri.

Nam

quo paéeo vere

&

reipfa in Sacriñcium offerri dici poteíl: id, circa quod a.étio Sacerdot_is of

~

ferentis Don reipfa , fed tantum fimilitudine quadam ,

&

in figura verfatur

?

,, Ceterum cum ípíemet ChriHus

fit

fub fpeciebus

plllis,,

&

vini,

&

circa il-

" lam aéHo Sacerdotis offerentis ipfa

ita. verfernr , ut ipfemet per fpecies.

,, pan

is ,

&

vi

ni, ex

modo peculiari quo

a

facerdote confacrat1:1r , repr:rfen-

,, tet cruentam

&

realem m,ortem

fui

ipfius ,

&

ea repra:fentatione

denqte~

,, Dcum

auét:orem

vit~

&

mortis, quamvis

non

dicatur reipfa

&

vere ,

fec:\

,, in

fola

figura

&

fimilitudine occidi

& .

morí, tamen vere

&

reipfa

immo-

,, lari,

&

in Sacrificium offerri diciwr • ,, Hrec Vafquez • Quid facilius ere-:

derit

Sacrificio vero

&

prqprio

,

folum

tamen

commemorativo

, non

abfoluto

fic

explicaro?

1..

Aut faltem, poíito, quod ,, credere Corpus Chrifü

effe

reafüer fub f

ym*

,, bolis panis , nec habeat venenum, ne c prrejudicet faluti credentis

ex

.//poc.

,,

cap.

7 .

.Quü non

dicet,

credc:re

'acrificiurn verum

&

proprium, fed com ;-ne–

,, morativu1n,

&

exfpoliatum,

non

haberc venenum , nec pr<ejud-icare faluti

?

.,,

Ex qico rnr{us deducet,

nec bonum Chriíl:i anum, nec ferendum civem

,

ne<t

~'

hominem fenfatum ha

beri poffe

in imperio

'

qui non credit

tale

s~crificium

:

,,

q1•od

(ufficit

quo

quis

fii

Catbolic.us

,

ut fupra diximus in

/imiíi.

D~

Propiti4tione;

pra:te

r jam rela

ta

ex

Tddentino, habendum

in

explicatio-

.

d

4

nem