1000000209

urn

l!.

l A

effe babimalnn,

t¡Rod

jufiítitt nobi!

inb~ren~,.

quia jufl

/iCtf111Ur

_ur

forma

fzt

bap;.:.

1111 alíqui1

•

Frobatur r. quia de hac re mh1l habet

Tndentmu~

, _nec almd

Concilium univerfale . Prob.

z .

In controverfia pofimm eíl: ,

mquit Y lf/quez.

difp.

203.

cap.

"·

Utrum Eccleíia definierit , vel ad

id~m C~tholicatn

;.,

pertineat, Juftiti_acn,quai pii

juíl:i fican~ur,

effe

_ qu~litat~m,

hab1tum

pe~,, manentem in anima, an

~que_ ~en~

fi eri

poífet 1uíhficauo_, per

effed:t~m .d~

,, leétionis erga Deum,

& ·

contr1 t1oms de peccato ,

omma qtla: de JUfima

,, noflra in Scriptttra ,

onciliis, atqne a Patribus dicuntur, reéte

ce~fbr..e

,, pollent,

aliquis diceret, jufütiam inha:rentem effe aífeét:um dileét:iom.s er.–

" ga Deum,

contritrionem de peccato. In qua. controverfia Vega ,

_PO–

" fiea recentiores aliqui exiíl:imarunt: Jam effe ab Ecclefia definitum

hom1!1~s

,, juíl:ificari per qualitatem,

habitum permanentem ;

ea qure de

ju~1t1a

,, noJlra ab Ecclefia dicuntur, in folam qualitatem permanentem,

hab1tmll

,, convenire. Probabilis támen fententia mihi vi

eíl: (

inquit cap. 3.)

haét~,, nus ab Ecclefia definitum non eífe, adultum

ex~ta

Sacramentum fo-lo hab1-

'' tu juíl:ificari . ,, Et titulas ípfe capitis habet;,, Haaénas definimm fi0n effe,

,, utrum. folo habitu ju1l:ificentur a'dulti extra

Sacratne~tum

Schol~füooruAi

,, auét:ontate probatur • ,, Et pa.t.MÍO poíl: ; ,, Expreffe d1-cunt , de-fimtum ha-.

,,, cS:enus non eífe , jufiitiam nobis inhrerentem habitmn etfe, Sotus,

Cam~is

,, atque ideo dicunt Concilium Tridentinum Seíl:

cap. 7. dum définivit iñef.–

,, fe juíl:ificatis formalem jufiitiam ipfis intrinfecam, data opera abfünuiífe

,, nomine habitus, ne de habitu aliquid definiret ; ac proinde ejl!ls

def.initi~

,, ne declaratum folum füiffe, juíl:ificari heminem non favore

jáfütia alie-'

,, na, tamquam forma ; fed ja!titia inha:!rente

huc enirn infl:itutum Concilii

,, fped:abat, ut contra h:rretices ofrenderet , homines jutl:ificari

non

cxtrinfe-·

., ca jufl:itia, ut

illi

dkebant

, fed

intrinfeca fibi

inh~rente

• Et StapietOI\

,, dicit, non elfe minutiffime fi.bi difcutiendum, quid

fit

illm! proprie

pr;?:–

,, cife , quo nobis inh:rrente formaliter primum jufiiticamur, vel juíl:i

~ane_.

,, mus, nempe utrum fint ha:bitus certarum virtutum in.fu:fi. a Deo ,

fixi in

,, nobis manentes, an vero non hahitus infufi ,- fed motioaes tantum animre re–

continure • Alias etiam qua:ftiones , qua:s ibi proponit , difcutete nóB

,, curat; inter quas alia fimilis eíl: , utrum juíl:itia , qua fumus formalite1' ju–

" fti,

.fit

ipfa obfervjltio legis .ex Fide

faét~

operatio virtutu1? ; an

fic

no~ttas m~us

operans?

R~dd1t

autem rat1011em, qu?4 fint Qu:r_ibonesSc_h<?–

,, lafücre potms , quam hod1e controverfi.:e cutíl hzret1c1s ; ac promde de ilhs

,, nihil in alterutram partem Eccleíia olim, aut nu11c demum in ConcilioTri..

,.,

~entino

definierit. Subdit deinde; Nam quod unumquemque fuam juíl:itiatrt

,, rn

recipttre fecundum menfuram, qu.:e etfam fingulis inhreret pr<:>pter do–

,, na mfufa, Patres Concilii docent, illud in quacumque

prredi~arum

opinio–

,, num fententia aliquo modo verificari potefr. ,, Q.uin

cap.

dicit idem

Vafquez:

E~clefia

expreffe non dedaravit parvulorum juíl:ificationem,

eo–

r~m,

qui

v1~tute

_Sacramenti, cum fola attritione juíl:ificantur, fieri per ha–

~1tum,

fed

1~ u_n~verfum

folum definivit, omnem juíl:ifü:ationem fieri per

,, mha:rentem

JUíh~1am.

,, Habet tamen

reéte cap.

C:omunis

vera Theo..'

~ogorum

fentent1a

homine-s jufiificari, non folum creata juftitia ipfis

,, mha:rente, yerun:i et1am hanc

juíl:itiam~

fanétitatem

effe

qualitatem per–

,, manentem

anima ,

q,!J~m co~qiun~t~r

habitum .appellamus . ,, Q.uin

habet cap.

_Ex. dtmnltlone

Tn~entm_1

aperta rat-tone_colligitur, parvulos

,, &

adult~s

, qm

v1r~ute

Sacrament1 retmffionem

peccato1~€m

confequuntur

,, folo .hab1tu

quahtate permanente juíHficari ac proinde hanc íententiarr:

,, ad F1dem Catholicam ita pertinere, ut fine e;rore negare nequeat , ,, non

tamen

firre ha!refi

ex noíl:ra Regula.