1000000209

"40

e o

N T

E R

I A

tem pareem Galaad'

omnem Bafan

R~gni

tradidi

medí~

Tribuí Mana/Je' omnem

tegionem

.Argob, &c.

Vel,

íi

ad muverfam Terrarn prorniffam pr<l:diéta verba.

referre pJaceat, dicendum,

Moyfen

Spiritu Prophetico enuntiaífe rem proxime

futuram verbo

pr~teriti

tetnporis, propter certitudinem eventus • Vel ,

fecit,

i.tiem fignificat; ac

[acere decrevit.

Objiciunt oétavo, Auétorem Pentateuchi Libros laudare a

Moyfe

fcriptos;

nempe

Lihrum

Pcede>'is,

Librum bellorum Dei

Librum Legis Dei,

Exodi

;;+

7. Numer.

21.

14.

Deuteronomii 31.

Pentateuchus ígitur ex Libris

.Moy–

fis

pofi ipftus obitum fcrfptus videtur.

Refpondetur

Moyfen

Libros a fe editos, quafi alienos citare potuiffe, ficut

res a fe geíl:as , velut ex aliena perfona , non ex propria narr.ivit . Non fe–

queretur ergo

Moyfen

Pentlteuchi Auétorem non eífe, quamvis Libri . illi in ·

Pentateucho

memora.ti

Moyfe

fcripti

effe~1t

. At incertum efi , quifnam

L~-1

ber fuerit bellorum Domini,

a quo editus. Verifimilius efi: nullum .fuiíle

Moyfts

tempore hujufinodi Librum. Vox enim

Sepher,

pro qua Vulgatus in–

-terpres Llbrum reddidit, relati9nem

narrationem a!que fignificat ,

& .

ita

fumitm·

Genef.

5. v.

Verba ergo illa Numerorum

zr. 'Vnde

dicitur

Libr<>–

Bellorum Domini,

&c. hunc fenfüm habent: Cum Bella Domini narrantur, vi–

étori:r quoque Amorrhreorum contra Moabitas celebrantur. Notant etiam Vi–

ri Eruditi , Vocem Hebraicam ,

p,:.-o

qua. Vulgatus Interpres vertit ,

dicitur,.

eífe verbum futuri temporis,

ita reddendum

eífo

Dicetur

in Libro Be_llo-.

rum

Domini.

J.ta

obfervat ínter alios

Malvenda

nofier • Sufpicatnr

Augufiinus

Qucefiirme

42.

in Numeras

his verbis Librum aliquem Chaldreorum vel

JE.gy

–

ptioritm defignari, qui

~ellorum

Domini

appellatur , quod de Bellis maximis

cele~errimis

ageret . Hunc autem Librum , licet profanum

apocryphum,.

Moyfen

citaífe , ficut Apoftolus aliqua ex profanis

uétoribus laudavit, ,, in

-,, quo Libro (inquit) hoc frriptutn

fit ,

non commemoravit, neque ullus cfi:

,., in his , quos divinre Scripturre canonicos appellamus • De talibus occafio–

;, nes reperiunt , qui Libros .apocryphos ineautormn auribus

curioforum

,, conantur inferere ad

perfü~dendas

fabulofas impietates • Sed hic diétmñ

,, efi

fcript~1m

in Libro, non diétum

_in. cujus

.Prophet~

vel Patriacha:

,, Sanéto Libro . ' Neque negándum eíl: fmíle Jam Libros five Chald<l:orum

,, unde egreffas efi Abraham, five JE.gyptiorum , ubi didicerat Moyfes om–

" nem inorrim fapientiam , five cujufque Gentis alterius, in quorum Libro-.

,, rum aliquo potuit hoc

e{fe

fcriptum : Qui tamen non ideo

fit

aíliunendus

- ,, in eas Scripturas

2..

quibus divina commendatur Auétoritas, ficut. nec Pro–

,; pheta ille Cretenfis, cnjus mentiónem facit Apofiolus; nec Grrecorum Scri–

,, ptores vel Philofophi vel Poeta':, quos idem ipfe Apofiolus magnurri fane

,, aliqui:d

veraciter promptum ad Athenienfes loquens dixiífe confirmar

In illo enim vivimus,

movemur,

fumus

;

Licet enim divina! Auél:orita_.

,, ti , unde voluerit , quod verum inveneris , teil:imonium fmnere ; fed non

,, ideo omnia qu;r ibi fcripta funt , accipienda confirmar . Cur autem hoc–

;, ifio cornmemoratum

fit

loco, non evidenter apparet , :nifi forre ut fines

il~

,, Jic inter duas gentes confiituerentur , beilo aétum efi: , ·quod bellum ejuf–

'' dem loci homineS6propter magnitudinem, Bellum Domini eífe dixerunt, ut

,, fcri-bei;etur in aliquo eorum Libro ,

J3eUum Domini Zoob inf/ammavit

Q.uod

,, vel aríerit eodem BeUo ifia CivitJs , · aut ad pugnandum inílammata fit_,.

,, hoc eft excitata , vel fi quid aliud in obfcuritate ioci hujus Ja.ter • · Libeu

Fa:deris

TJiber

Legis

non

a1i1

funt .ab Exodo vel Deuteronomio .

Exodi

,, z1·.

Venit ergo Moyfes _,

.narravit plebi omnia verba Domini atqae ju-..

·,, -dina=

Refppnditque ornnis Populus una voce : Ornnia verba Dmnini , qua:

,, locutµs

efl:,

faciemui. Scripfit amem Moyfes univerfos fermones Domini •..•

~Jfü-